Opalia: Unterschied zwischen den Versionen
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K. Latte: ''Römische Religionsgeschichte'', München 1967, S. 72 | K. Latte: ''Römische Religionsgeschichte'', München 1967, S. 72 | ||
| − | ''Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft'', RE XVIII, Stuttgart 1894ff, Sp. 539 | + | Ehlers: ''Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft'', RE XVIII, Stuttgart 1894ff, Sp. 539 |
| − | ''Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike'', Bd. IV, Stuttgart 1967-75, Sp. 318 | + | Radke ''Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike'', Bd. IV, Stuttgart 1967-75, Sp. 318 |
| − | ''Lexikon der Alten Welt'', Zürich/Stuttgart 1965, S. 2137 | + | Le Bonniec: ''Lexikon der Alten Welt'', Zürich/Stuttgart 1965, S. 2137 |
H.H. Scullard: ''Römische Feste. Kalender und Kult.'', Übers. von M. Buchholz, Mainz 1985, S. 291 | H.H. Scullard: ''Römische Feste. Kalender und Kult.'', Übers. von M. Buchholz, Mainz 1985, S. 291 | ||
Version vom 16. Dezember 2005, 17:30 Uhr
19. Dezember
Die Opalia sind der dritte Tag der Saturnalia. Dieser Feiertag ist der Muttergottheit Ops Consiva/Ops Mater geweiht, der Frau des Saturn und Mutter des Iuppiter. Sie ist die Verkörperung des Erntesegens und Überflusses und wurde literarisch mit der Terra Mater gleichgesetzt.
Wo und wie die Opalia gefeiert wurden, ist nicht bekannt.
Quellen:
Inscriptiones Italiae, Hrsg. von den Akademien Italiens, Bd. 13: Fasti et elogia; Fasc. 2: Fasti anni Numani et Iuliani, Hrsg. von A. Degrassi, Rom 1963, S. 540
A. und I. König: Der römische Festkalender der Republik, Stuttgart 1991, s. 73
K. Latte: Römische Religionsgeschichte, München 1967, S. 72
Ehlers: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, RE XVIII, Stuttgart 1894ff, Sp. 539
Radke Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike, Bd. IV, Stuttgart 1967-75, Sp. 318
Le Bonniec: Lexikon der Alten Welt, Zürich/Stuttgart 1965, S. 2137
H.H. Scullard: Römische Feste. Kalender und Kult., Übers. von M. Buchholz, Mainz 1985, S. 291
