Götter: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Theoria Romana
Zur Navigation springen Zur Suche springen
 
(29 dazwischenliegende Versionen von 7 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 1: Zeile 1:
 
[[Kategorie:Überarbeiten]]
 
[[Kategorie:Überarbeiten]]
Die Bezeichnung ''Gott'' für die vielen Wesenheiten, welche im römischen Kult verehrt wurden, muss mit Vorsicht verwendet werden, da sie in heutiger Zeit zu sehr christlich-monotheistisch geprägt ist. Auch der Begriff der Heroen und Halbgötter lässt sich nicht auf die römischen Wesenehiten anwenden, wie dies etwa in der griechischen Mythologie der Fall ist. Im römischen Kult war Hercules nicht mehr und nicht weniger als ein Gott. Eine bessere Bezeichnung für jene Wesen, die als die römischen Götter gelten, ist das Wort Numen, ein Neutrum. Als Numina werden aus der Realität erhobene Wesenheiten bezeichnet, bei denen das Geschlecht belanglos ist. Im römischen Kult wurde das Geschlecht tatsächlich teilweise offen gelassen, teilweise bildeten die Numina mannweibliche Paare oder Doppelgottheiten wie Ceres und Cerus, Faunus und Fauna oder Liber und Liberia. Ein weiterer Vorteil der Bezeichnung Numina ist die Unbestimmtheit ihrer Gesinnung. Sie können nützen, schaden oder auch neutral bleiben. Der Begriff Numen wurde jedoch erst im 19ten Jahrhunder geprägt und eignet sich somit nur für eine äußere Betrachtung der römischen Götter.
+
Die Bezeichnung ''Gott'' für die vielen Wesenheiten, welche im römischen Kult verehrt wurden, muss mit Vorsicht verwendet werden, da sie in heutiger Zeit zu sehr christlich-monotheistisch geprägt ist. Auch der Begriff der Heroen und Halbgötter lässt sich nicht auf die römischen Wesenheiten anwenden, wie dies etwa in der griechischen Mythologie der Fall ist. Im römischen Kult war Hercules nicht mehr und nicht weniger als ein Gott. Eine bessere Bezeichnung für jene Wesen, die als die römischen Götter gelten, ist das Wort Numen, ein Neutrum. Als Numina werden aus der Realität erhobene Wesenheiten bezeichnet, bei denen das Geschlecht belanglos ist. Im römischen Kult wurde das Geschlecht tatsächlich teilweise offen gelassen, teilweise bildeten die Numina mannweibliche Paare oder Doppelgottheiten wie Ceres und Cerus, Faunus und Fauna oder Liber und Liberia. Ein weiterer Vorteil der Bezeichnung Numina ist die Unbestimmtheit ihrer Gesinnung. Sie können nützen, schaden oder auch neutral bleiben. Der Begriff Numen wurde jedoch erst im 19. Jahrhundert geprägt und eignet sich somit nur für eine äußere Betrachtung der römischen Götter.
  
 +
== Dei Consentes (Die zwölf Hauptgötter) ==
  
{| border=0 width=90%
+
Wie bei den Griechen, so fand sich auch bei den italischen Völkern die Vorstellung von einer Zwölfzahl besonders bedeutender Gottheiten. In Rom haben sich [[Götter_(Griechenland)|griechische]] und etruskische Einflüsse zur Zwölfzahl vermengt. In Rom sind die zwölf Götter, welche den Senat des Iuppiter bilden keine geheimnisvollen namenlosen Wesen, wie etwa bei den [[Etrusker]]n, haben aber auch nicht die überhöhte mythologische Bedeutung des griechischen Olymps. Es sind letztlich die zwölf höchsten Gottheiten des Reiches, welche sich aus je sechs männlichen und sechs weiblichen Gottheiten zusammensetzen. Die Vorstellung von den Dei Consentes ist bis in die spätesten Zeiten des Heidentums beim Volk lebendig geblieben.
  |'''Gottheit'''
+
 
  |'''Aspekte/Zuständigkeiten'''  
+
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
|-
 +
| '''''[[Apollo]]'''''
 +
| Gott der [[Musik]], der Gesundheit, der die Menschen lehrte, Arzneien zu fertigen. Gott des Lichts und der Wahrheit, der selbst nicht lügen kann.
 +
|-
 +
| '''''[[Ceres]]'''''
 +
| Göttin des Landbaus, der Liebe und Mutterliebe. 
 +
|-
 +
| '''''[[Diana]]'''''
 +
| Göttin der Natur, Fruchtbarkeit und Geburt; Mutter der wilden Tiere; Mondgöttin.
 +
|-
 +
| '''''[[Iuno]]'''''
 +
| Göttin des Heims und der Mutterschaft; Schutzgöttin aller Frauen.
 +
|-
 +
| '''''[[Iuppiter]]'''''
 +
| Gott der Luft und des Lichts, Schutzgott des Staates und der Gesetze.
 +
|-
 +
  | '''''[[Mars]]'''''
 +
| Gott des Krieges. Symbolisiert Schutz, Kraft, Gesundheit und Energie.
 +
|-
 +
  | '''''[[Mercurius]]'''''
 +
| Gott des Handels, der Kommunikation, der Reisenden und der Gesundheit; Götterbote.
 +
|-
 +
| '''''[[Minerva]]'''''
 +
| Göttin der Weisheit, Arzneien, der schönen Künste, Musik, Wissenschaft und des Krieges; Schutzgöttin der [[Arzt|Heilberufe]].
 +
|-
 +
| '''''[[Neptunus]]'''''
 +
| Gott des Meeres und aller Gewässer.
 +
|-
 +
| '''''[[Venus]]'''''
 +
| Göttin der Liebe, Schönheit und des sexuellen Begehrens. Wird mit der Ankunft des Frühlings in Zusammenhang gebracht. Bringt den Menschen und Göttern Freude. Ahnherrin der Römer.
 +
|-
 +
| '''''[[Vesta]]'''''
 +
| Göttin des Herdfeuers, der Hauswirtschaft und der häuslichen Angelegenheiten.
 +
|-
 +
| '''''[[Vulcanus]]'''''
 +
| Gott des Feuers, im besonderen des zerstörerischen Feuers und des [[Handwerk]]s.
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
== Weitere Gottheiten ==
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 
  |-  
 
  |-  
  | Abeona
+
  | '''''[[Aesculapius]]'''''
  | (von „ich gehe fort�?) ihres Schutzes versicherte sich der Römer, wenn er einen Ort verließ. Göttin, die die Kinder beschützt, wenn sie zum ersten Mal die Eltern verlassen.
+
  | Gott der Heilkunst.
 +
|-
 +
| '''''Angerone'''''
 +
| Schutzgöttin des alten [[:Kategorie:Rom|Rom]] und Göttin des Geheimnisses.
 +
|-
 +
| '''''Angita'''''
 +
| Göttin der Heilung und der Hexerei.
 +
|-
 +
| '''''Angitia'''''
 +
| Schlangengöttin
 
  |-
 
  |-
  | Abundantia
+
  | '''''[[Anna Perena]]'''''
  | Göttin des Überflusses, des Reichtums, Erfolgs und der Schönheit
+
  | Göttin des neuen Jahres.
 
  |-
 
  |-
  | [[Aesculapius]]
+
  | '''''Aradia'''''
  | Gott der Heilkunst.
+
| Königin der Hexen; Schutzgöttin der Hexen in aller Welt.
 +
|-
 +
| '''''Attis'''''
 +
| Gott der Pflanzenwelt.
 +
|-
 +
| '''''[[Bacchus]]'''''
 +
  | Gott des [[Wein]]s und des Rausches; Gott der Fruchtbarkeit, Freude, Heiterkeit, des Festvergnügens und der Inspiration.
 +
|-
 +
| '''''[[Bellona]]'''''
 +
| Göttin des Krieges.
 +
|-
 +
| '''''[[Bona Dea]]/Terra'''''
 +
| Göttin der Fruchtbarkeit.
 +
|-
 +
| '''''Caca'''''
 +
| Göttin des Herdfeuers.
 +
|-
 +
| '''''[[Cacus]]'''''
 +
| Gott und Dämon des Feuers.
 
  |-
 
  |-
  | Adeona
+
  | '''''[[Carmenta]]'''''
  | Göttin, die das Kind nach Hause zurückbegleitet, wenn es das erste Mal die Eltern verlassen hat
+
  | Göttin der Geburt und der Voraussagen.
 
  |-
 
  |-
  | Aera Cura
+
  | '''''Carna'''''
  | Göttin der Unterwelt
+
  | Göttin der Organe, im besonderen des Herzens.
 
  |-
 
  |-
  | Aequitas
+
  | '''''[[Castores]]'''''
  | Gott des ehrlichen Handels.
+
  | Castor und Pollux, Götter der Kampfspiele, Helfer in der Schlacht, Beschützer auf See.
 
  |-
 
  |-
  | Alemonia
+
  | '''''Copia'''''
  | Göttin, die die ungeborenen Kinder nährt
+
  | Göttin von Wohlstand und Überfluss.
 
  |-
 
  |-
  | Amor
+
  | '''''[[Cybele]]'''''
  | Gott der Liebe
+
  | Göttin der Fruchtbarkeit und Stadtbeschützerin.
 
  |-
 
  |-
  | Angerone
+
  | '''''[[Dea Dia]]'''''
  | Schutzgöttin des alten Rom und Göttin des Geheimnisses
+
  | Göttin des Wachstums.
 
  |-
 
  |-
  | Angita
+
  | '''''Discordia'''''
  | Göttin der Heilung und der Hexerei
+
  | Göttin des Streits und der Unruhe.
 
  |-
 
  |-
  | Angitia
+
  | '''''Dius Fidus'''''
  | Schlangengöttin
+
  | Gott des [[Fluch]]es.
 
  |-
 
  |-
  | [[Anna Perena]]
+
  | '''''[[Epona]]'''''
  | Göttin des neuen Jahres
+
  | Schutzherrin der Pferde, Reiter und Pferdeknechte, die von den [[Kelten]] übernommen wurde.
 
  |-
 
  |-
  | Annonna
+
  | '''''Endovelicus'''''
  | Göttin der Ernte, des Handels, der Märkte und Kreisläufe
+
  | Sorgt für Gesundheit und Wohlstand der Menschen.
 
  |-
 
  |-
  | Anteros
+
  | '''''[[Fama]]'''''
  | Italienisch - römischer Gott der Liebe und der Leidenschaft. Er war im besonderen der Gott der wechselseitigen Liebe und bestrafte diejenigen, die ihnen entgegengebrachte Liebe nicht erwiderten.
+
  | Göttin des Ruhmes und der Popularität.
 
  |-
 
  |-
  | Antevorte
+
  | '''''Fauna'''''
  | Göttin der Zukunft
+
  | Erdmutter und Fruchtbarkeitsgöttin.
 
  |-
 
  |-
  | [[Apollo]]
+
  | '''''[[Faunus]]'''''
  | Gott der Musik, der Gesundheit, der die Menschen lehrte, Arzneien zu fertigen. Gott des Lichts und der Wahrheit, der selbst nicht lügen kann.
+
  | Gott der Natur und der Fruchtbarkeit. Gott, der Rätsel und Orakel aufgibt, und Gott des Waldes. Symbolisiert die Liebe.
 
  |-
 
  |-
  | Aradia
+
  | '''''Faustitas'''''
  | Königin der Hexen. Schutzgöttin der Hexen in aller Welt
+
  | Göttin der Massen, des Beisammenseins.
 
  |-
 
  |-
  | Argentinus
+
  | '''''Ferentina'''''
  | Schutzgott des Silbergeldes und deshalb Sohn des Aesculanus.
+
  | Schutzgöttin der römischen Gesellschaft.
 
  |-
 
  |-
  | Attis
+
  | '''''Ferona'''''
  | Gott der Pflanzenwelt
+
  | Schutzgott der Freiheit.
 
  |-
 
  |-
  | [[Bacchus]]
+
  | '''''[[Flora]]'''''
  | Gott des Weins und des Rausches. Gott der Fruchtbarkeit, Freude, Heiterkeit, des Festvergnügens und der Inspiration.
+
  | Göttin der blühenden Blumen und des Frühlings.
 
  |-
 
  |-
  | Bellona
+
  | '''''Fornax'''''
  | Göttin des Krieges
+
  | Göttin des Brotbackens.
 
  |-
 
  |-
  | [[Bona Dea]]/Terra
+
  | '''''Fulgora'''''
  | Göttin der Fruchtbarkeit
+
  | Göttin des Blitzschlags. Schützt die Häuser gegen Blitzeinschlag und schwere Stürme.
 
  |-
 
  |-
  | Caca
+
  | '''''Furies'''''
  | Göttin des Herdfeuers
+
  | Rachegöttin
 
  |-
 
  |-
  | [[Cacus]]
+
  | '''''[[Furrina]]'''''
  | Gott und Dämon des Feuers
+
  | Göttin der Diebe und Räuber.
 
  |-
 
  |-
  | Candelifera
+
  | '''''[[Hercules]]'''''
  | Göttin der Geburt
+
  |
 
  |-
 
  |-
  | Cardea
+
  | '''''Hippona'''''
  | Göttin der Schwellen und besonders der Drehtüren
+
  | Göttin der Pferde.
 
  |-
 
  |-
  | Carmenta
+
  | '''''Genius'''''
  | Göttin der Geburt und der Voraussagen
+
  | Gott, der die Menschen und ihre Haushalte beschützt.
 
  |-
 
  |-
  | Carna
+
  | '''''[[Ianus]]'''''
  | Göttin der Organe, im besonderen des Herzens.
+
  | Gott der Türen und Durchgänge, des Beginns und des Endes. Er hatte zwei Gesichter, um gleichzeitig voraus und nach hinten sehen zu können. Der Monat [[Ianuarius|Januar]] ist nach ihm benannt.
 
  |-
 
  |-
  | [[Castores]]
+
  | '''''Indiva'''''
  | Castor und Pollux, Götter der Kampfspiele, Helfer in der Schlacht, Beschützer auf See
+
  | Göttin der Eifersucht.
 
  |-
 
  |-
  | [[Ceres]]
+
  | '''''Larenta'''''
  | Göttin des Landbaus, der Liebe und Mutterliebe.
+
  | Erdgöttin.
 
  |-
 
  |-
  | Clementia
+
  | '''''[[Liber]]'''''
  | Göttin der Gnade und Anmut
+
  | Gott der Fruchtbarkeit und des Wachstums, der leidenschaftlichen Liebe und des Weins.
 
  |-
 
  |-
  | [[Concordia]]
+
  | '''''Maia'''''
| Göttin der Übereinstimmung und Harmonie
+
| Göttin, die wahrscheinlich dem Monat [[Maius|Mai]] den Namen gab.
 
  |-
 
  |-
  | [[Consus]]
+
  | '''''Maiesta'''''
  | Schutzgott des Getreides
+
  | Göttin der Ehre und des Gewissens.
 
  |-
 
  |-
  | Convector
+
  | '''''[[Mater Matuta]]'''''
  | Gott der Ernte
+
  | Göttin der Morgenröte.
 
  |-
 
  |-
  | Copia
+
  | '''''Meditrina'''''
  | Göttin von Wohlstand und Überfluss
+
  | Göttin des Weins und der Gesundheit. Ihr Name bedeutet: die Heilerin.
 
  |-
 
  |-
  | Corus
+
  | '''''Mens'''''
  | Gott des Nordwindes und des Nordostwindes
+
  | Göttin des Verstandes und des Bewusstseins, der Intelligenz, Wissenschaft und Jurisprudenz.
 
  |-
 
  |-
  | Cuba
+
  | '''''Morpheus'''''
  | diese Göttin sorgt für das gute Liegen der Kinder. Schutzgöttin der Kinder und Schlafbringerin.
+
  | Gott des Schlafs.
 
  |-
 
  |-
  | Cupido
+
  | '''''Muta'''''
  | Gott der Liebe und des Begehrens
+
  | Göttin der Ruhe und Stille.
 
  |-
 
  |-
  | [[Dea Dia]]
+
  | '''''Mutinus Mutunus'''''
  | Göttin des Wachstums
+
  | Fruchtbarkeitsgott, der von Frauen angerufen wurde, die ein Kind gebären wollten.
 
  |-
 
  |-
  | Dea Tacita
+
  | '''''Nascio'''''
  | Göttin des Todes
+
  | (auch Natio, lat. „Geburt"?, „Stamm"?) - sie beschützte die Geburt. Ihr wurde darum im Arbetinischen durch Tempelumgänge geopfert.
 
  |-
 
  |-
  | Decima
+
  | '''''Necessitas'''''
  | Göttin der Geburt
+
  | Göttin der Bestimmung.
 
  |-
 
  |-
  | Devera
+
  | '''''Oblivio'''''
  | Göttin, die über Besen herrscht, die zur Reinigung ritueller Räume vorgesehen sind.
+
  | Göttin der Vergesslichkeit.
 
  |-
 
  |-
  | Deverra
+
  | '''''[[Ops]]/Opis'''''
  | Göttin, die Frauen bei der Geburt beisteht und Schutzgöttin aller Ammen
+
  | Göttin der Erde als Quelle von Fruchtbarkeit, Reichtum und Wohlstand im Allgemeinen. Göttin von Ackerbau, Ernte, Fruchtbarkeit, Geburt und Erfolg.
 
  |-
 
  |-
  | [[Diana]]
+
  | '''''Panacea'''''
  | Göttin der Natur, Fruchtbarkeit und Geburt; Mutter der wilden Tiere; Mondgöttin
+
  | Göttin der Gesundheit.
 
  |-
 
  |-
  | Disciplina
+
  | '''''Perfica'''''
  | Göttin der Disziplin
+
  | Führte die Hochzeitsnacht zu glücklichem Ausgang.
 
  |-
 
  |-
  | Discordia
+
  | '''''Poena'''''
  | Göttin des Streits und der Unruhe
+
  | Göttin der Strafe.
 
  |-
 
  |-
  | Dius Fidus
+
  | '''''[[Pomona]]'''''
  | Gott des Fluches
+
  | Göttin der Fruchtbäume.
 
  |-
 
  |-
  | Domiduca
+
  | '''''[[Portunus]]'''''
  | Göttin, die Kinder sicher nach Hause bringt
+
  | Gott der Häfen.
 
  |-
 
  |-
  | Domiducus
+
  | '''''Porus'''''
  | wurde verehrt, wenn eine Braut erstmals das Haus des Bräutigams betrat. Begleitet eine Braut zu ihrem neuen Heim.
+
  | Gott des Überflusses.
 
  |-
 
  |-
  | Domitius
+
  | '''''[[Quirinus]]'''''
  | Gott, der dafür sorgt, dass eine Ehefrau im Hause des Gatten bleibt.
+
  | Vergöttlichter [[Romulus]] und friedliebende Form des [[Mars]].
 
  |-
 
  |-
  | Edusa
+
  | '''''Quiritis'''''
  | Göttin, die Kleinen Kindern beim Essen hilft.
+
  | Schutzgöttin der Mutterschaft.
 
  |-
 
  |-
  | Edgeria
+
  | '''''Satanus'''''
  | Göttin der Geburt
+
  | Wacht über ein Kind, das zum ersten Mal von zu Hause weggeht und zurückkehrt.
 
  |-
 
  |-
  | Empanda
+
  | '''''[[Saturnus]]'''''
  | Göttin der Offenheit und Freigebigkeit.
+
  | Gott der Landwirtschaft und Hüter des Saatgutes.
 +
|-
 +
| '''''[[Silvanus]]'''''
 +
| Gott der Wälder und Weiden. Bewacher der Landgrenzen. Als Fruchtbarkeitsgott ist er auch Schutzgott des Viehs.
 +
|-
 +
| '''''[[Sol]]'''''
 +
| Gott der Sonne.
 +
|-
 +
| '''''Sors'''''
 +
| Gott des Glücks.
 +
|-
 +
| '''''Summanus'''''
 +
| Gott der nächtlichen Dunkelheit.
 +
|-
 +
| '''''[[Tellus]]'''''
 +
| Göttin der Welt, Behüterin alles Saatguts und lässt es gut wachsen. Göttin der Erde.
 +
|-
 +
| '''''[[Veiovis]]'''''
 +
| Gott der Toten, Sümpfe und vulkanischen Bewegungen, aber auch der Heilung.
 +
|-
 +
| '''''Veritas'''''
 +
| Göttin der Wahrheit.
 +
|-
 +
| '''''Vertumnus'''''
 +
| Gott der Früchte.
 
  |-
 
  |-
  | [[Epona]]
+
|}
  | Schutzherrin der Pferde, Reiter und Pferdeknechte, die von den Kelten übernommen wurde.
+
 
 +
 
 +
=== Götter des Todes und der Unterwelt ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
  |-
 +
  | '''''Aera Cura'''''
 +
| Göttin der Unterwelt.
 
  |-
 
  |-
  | Endovelicus
+
  | '''''Dea Tacita'''''
  | Sorgt für Gesundheit und Wohlstand der Menschen.
+
  | Göttin des Todes.
 
  |-
 
  |-
  | Eventus Bonus
+
  | '''''[[Mania]]'''''
  | Gott des Geschäftserfolges. Angerufen für eine gute Ernte.
+
  | Göttin des Todes und Mutter der [[Lar]]en.
 
  |-
 
  |-
  | [[Fama]]
+
  | '''''Orcus'''''
  | Göttin des Ruhmes und der Popularität
+
  | Gott des Todes und der Unterwelt.
 
  |-
 
  |-
  | Fauna
+
  | '''''[[Pluto]]'''''
  | Erdmutter und Fruchtbarkeitsgöttin
+
  | Gott der Unterwelt und Entscheider über Tod und Leben.
 
  |-
 
  |-
  | Faunus
+
  | '''''[[Proserpina]]'''''
  | Gott der Natur und der Fruchtbarkeit. Gott, der Rätsel und Orakel aufgibt, und Gott des Waldes. Symbolisiert die Liebe.
+
  | Die Gegenspielerin von Persephone. Sie wurde von Pluto in die Unterwelt entführt, wo sie als Königin der Toten regiert.
 
  |-
 
  |-
  | Faustitas
+
|}
  | Göttin der Massen, des Beisammenseins
+
 
 +
=== Götter der Windrichtungen ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
  |-
 +
  | '''''Corus'''''
 +
| Gott des Nordwestwindes.
 
  |-
 
  |-
  | Favonius
+
  | '''''Favonius'''''
 
  | Gott des sanften Westwindes und Ankündiger des Frühlings.
 
  | Gott des sanften Westwindes und Ankündiger des Frühlings.
 
  |-
 
  |-
  | Febris
+
  | '''''Vulturnus'''''
  | Göttin, die vor Fieber schützt
+
| Gott des Ostwindes.
 +
|-
 +
| '''''Auster'''''
 +
| Gott des Südwindes.
 +
|-
 +
| ''''' Aquilo'''''
 +
| Gott des Nordostwindes.
 +
|-
 +
| '''''Septentrio'''''
 +
| Gott des Nordwindes.
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
=== Fluss- und Quellgötter ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
|-
 +
| '''''Clitumnus'''''
 +
| Flussgott des gleichnamigen Nebenflusses des [[Tiber]] in Umbrien.
 +
|-
 +
| '''''Egeria'''''
 +
| Quell- und Schutzgöttin [[:Kategorie:Rom|Roms]].
 +
|-
 +
| '''''[[Fons]]'''''
 +
| Gott der Quellen und Brunnen.
 +
|-
 +
| '''''[[Iuturna]]'''''
 +
  | Göttin der Brunnen und Quellen.
 +
|-
 +
| '''''Numicus'''''
 +
| Gott eines kleinen Küstenflusses in [[Latium]].
 +
|-
 +
| '''''Salacia'''''
 +
| Meeresgöttin; Göttin der Gesundheit, des Glücks und des Quellwassers.
 +
|-
 +
| '''''[[Tiberinus]]'''''
 +
| Flussgottheit des Tibers.
 
  |-
 
  |-
  | Ferentina
+
  | '''''[[Volturnus]]'''''
  | Schutzgöttin der römischen Gesellschaft
+
  | Gott des Wassers und der Flüsse.
 
  |-
 
  |-
  | Ferona
+
|}
  | Schutzgott der Freiheit
+
 
 +
 
 +
=== Götter der Landwirtschaft ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
  |-
 +
| '''''[[Consus]]'''''
 +
  | Schutzgott des Getreides.
 
  |-
 
  |-
  | Feronia
+
  | '''''Feronia'''''
 
  | Göttin der reichhaltigen Ernte.
 
  | Göttin der reichhaltigen Ernte.
 
  |-
 
  |-
  | [[Fides]]
+
  | '''''Lupercus'''''
  | Göttin der Hoffnung und Zuverlässigkeit
+
  | Gott der Ackerbauern und Schafhirten.
 
  |-
 
  |-
  | [[Flora]]
+
  | '''''Pales'''''
  | Göttin der Blühenden Blumen und des Frühlings.
+
  | Göttin der Hirten und ihrer Herden.
 
  |-
 
  |-
  | Fontus
+
  | '''''[[Robigo]]'''''
  | Gott der Quellen und Brunnen.
+
| Göttin des Getreides. Ihr Name bedeutet Mehltau.
 +
|-
 +
| '''''[[Robigus]]'''''
 +
| Schützt das Getreide gegen Krankheiten und Getreidebrand.
 +
|-
 +
| '''''Vacuna'''''
 +
| Göttin des Ackerbaus.
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
=== Götter der Liebe ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
|-
 +
| '''''[[Amor]]'''''
 +
| Gott der Liebe.
 +
|-
 +
| '''''Anteros'''''
 +
| Römischer Gott der Liebe und der Leidenschaft; Gott der Gegenliebe, der verschmähte Liebe rächt.
 +
|-
 +
| '''''Cupido'''''
 +
  | Gott der Liebe und des Begehrens.
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
== Personifikationen ==
 +
 
 +
Neben den eigentlichen Göttern traten zahlreiche personifizierte Begriffe auf, denen ebenfalls göttliche Verehrung zuteilwurde.
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:90%" |''' Bedeutung'''
 +
|-
 +
| '''''Abundantia'''''
 +
| Göttin des Überflusses, des Reichtums, Erfolgs und der Schönheit.
 
  |-
 
  |-
  | Fornax
+
  | '''''Aequitas'''''
  | Göttin des Brotbackens
+
  | Gott des ehrlichen Handelns, der ausgleichenden Gerechtigkeit und Billigkeit.
 
  |-
 
  |-
  | [[Fortuna]]
+
  | '''''[[Aeternitas]]'''''
  | Göttin des Glücks, ursprünglich Göttin des Segens und der Fruchtbarkeit und in der Vergangenheit auch
+
  | Gott der Ewigkeit.
von Müttern angerufen.
 
 
  |-
 
  |-
  | Fulgora
+
  | '''''Annonna'''''
  | Göttin des Blitzschlags. Schützt die Häuser gegen Blitzeinschlag und schwere Stürme.
+
  | Göttin der Ernte, des Handels, der Märkte und Kreisläufe.
 
  |-
 
  |-
  | Furies
+
  | '''''[[Clementia]]'''''
  | Rachegöttin
+
  | Göttin der Gnade und Anmut.
 
  |-
 
  |-
  | [[Furrina]]
+
  | '''''[[Concordia]]'''''
  | Göttin der Diebe und Räuber
+
  | Göttin der Übereinstimmung und Harmonie.
 
  |-
 
  |-
  | [[Hercules]]
+
  | '''''Disciplina'''''
  |
+
  | Göttin der Disziplin.
 
  |-
 
  |-
  | Hippona
+
  | '''''Eventus Bonus'''''
  | Göttin der Pferde
+
  | Gott des Geschäftserfolges. Angerufen für eine gute Ernte.
 
  |-
 
  |-
  | Genius
+
  | '''''[[Febris]]'''''
  | Gott, der die Menschen und ihre Haushalte beschützt.
+
  | Göttin, die vor Fieber schützt.
 
  |-
 
  |-
  | [[Ianus]]
+
  | '''''[[Fecunditas]]'''''
  | Gott der Türen und Durchgänge, des Beginns und des Endes. Er hatte zwei Gesichter, um gleichzeitig voraus und nach hinten sehen zu können. Der Monat Januar ist nach ihm benannt.
+
  | Göttin, die vor Fieber schützt.
 
  |-
 
  |-
  | Indiva
+
  | '''''Felicitas'''''
  | Göttin der Eifersucht
+
  | Göttin der Fruchtbarkeit und des glücklichen Erfolgs.
 
  |-
 
  |-
  | [[Iuno]]
+
  | '''''[[Fides]]'''''
  | Göttin des Heims und der Mutterschaft. Schutzgöttin aller Frauen.
+
  | Göttin der Hoffnung und Zuverlässigkeit.
 
  |-
 
  |-
  | [[Iuppiter]]
+
  | '''''[[Fortuna]]'''''
  | Gott der Luft und des Lichts, Schutzgott des Staates und des Gesetze.
+
  | Göttin des Glücks, ursprünglich Göttin des Segens und der Fruchtbarkeit und in der Vergangenheit auch von Müttern angerufen.
 
  |-
 
  |-
  | Iustitia
+
  | '''''Hilaritas'''''
  | Göttin des Rechts und der Gerechtigkeit.
+
  | Personifikation der Heiterkeit
 
  |-
 
  |-
  | Iuturna
+
  | '''''Honos'''''
  | Göttin der Brunnen und Quellen.
+
  | Personifikation des kriegerischen Ruhms.
 
  |-
 
  |-
  | Iuventas
+
  | '''''Indulgentia'''''
  | Göttin der Jugend.
+
  | Personifikation von Gnade und Nachsicht.
 
  |-
 
  |-
  | [[Kybele]]
+
  | '''''Iustitia'''''
  |  
+
  | Göttin des Rechts und der Gerechtigkeit.
 
  |-
 
  |-
  | Larenta
+
  | '''''Iuventas'''''
  | Erdgöttin.
+
  | Göttin der Jugend.
 
  |-
 
  |-
  | [[Liber]]
+
  | '''''Laetitia'''''
  | Gott der Fruchtbarkeit und des Wachstums, der leidenschaftlichen Liebe und des Weins.
+
  | Personifikation von Freude und Fröhlichkeit
 
  |-
 
  |-
  | Liberalitas
+
  | '''''Liberalitas'''''
 
  | Gott der Freigebigkeit.
 
  | Gott der Freigebigkeit.
 
  |-
 
  |-
  | Libertas
+
  | '''''Libertas'''''
 
  | Göttin der Freiheit und Gemeinschaft.
 
  | Göttin der Freiheit und Gemeinschaft.
 
  |-
 
  |-
  | Libitina
+
  | '''''Moneta'''''
  | Göttin des Begräbnisses.
+
  | Göttin des Wohlstandes.
 +
|-
 +
| '''''Mors'''''
 +
| Gott des Todes.
 +
|-
 +
| '''''Nox'''''
 +
| Göttin der Nacht.
 +
|-
 +
| '''''Patientia'''''
 +
| Personifikation der Geduld.
 +
|-
 +
| '''''Pax'''''
 +
| Göttin des Friedens.
 +
|-
 +
| '''''Pietas'''''
 +
| Göttin von Respekt, Ehre und Pflicht.
 +
|-
 +
| '''''Pudicitia'''''
 +
| Personifikation der Schamhaftigkeit.
 +
|-
 +
| '''''[[Roma]]'''''
 +
| Personifikation der Stadt Rom.
 
  |-
 
  |-
  | Lima
+
  | '''''Salus'''''
  | Göttin der Grenzen.
+
  | Göttliche Personifikation des Wohlergehens.  
 
  |-
 
  |-
  | Lucina
+
  | '''''Securitas'''''
  | Göttin der Geburt. Sie mindert den Schmerz und sorgt dafür, dass alles gut geht.
+
  | Personifikation der Sicherheit.  
 
  |-
 
  |-
  | Lupercus
+
  | '''''Somnus/Somnum'''''
  | Gott der Ackerbauern und Schafhirten.
+
  | Gott des Schlafs.
 +
|-
 +
| '''''Spes'''''
 +
| Göttin der Hoffnung.
 
  |-
 
  |-
  | Maia
+
  | '''''Tranquillitas'''''
  | Göttin, die wahrscheinlich dem Monat Mai den Namen gab.
+
  | Personifikation der ruhigen Stille und Sicherheit.  
 
  |-
 
  |-
  | Maiesta
+
  | '''''Ubertas'''''
  | Göttin der Ehre und des Gewissens.
+
  | Personifikation des Reichtums.
 
  |-
 
  |-
  | [[Mars]]
+
  | '''''Valetudo'''''
  | Gott des Krieges. Symbolisiert Schutz, Kraft, Gesundheit und Energie.
+
  | Personifikation der persönlichen körperlichen Gesundheit und Stärke.
 
  |-
 
  |-
  | Matuta
+
  | '''''[[Victoria]]'''''
  | Göttin der Morgenröte.
+
  | Göttin des Sieges.
 
  |-
 
  |-
  | Meditrina
+
  | '''''Virtus'''''
  | Göttin des Weins und der Gesundheit. Ihr Name bedeutet: die Heilerin.
+
  | Gott des Mutes und der Heldentaten.
 
  |-
 
  |-
| Mena
+
|}
| Göttin der Menstruation.
+
 
 +
== Indigitamenta ==
 +
 
 +
Die [[Indigitamenta]]-Gottheiten sind eine besondere Gattung von Göttern, die in den Pontifical-Büchern der [[Pontifex|Pontifices]] verzeichnet waren. Es handelt sich um eine große Anzahl von Göttern, die nur ganz bestimmte und auf wenige Bereiche beschränkte Funktionen hatten. Die praktische Durchführung der Anschauung, dass jeder Lebensmoment und jede Tätigkeit ihren Indiges (also ihre eigene Gottheit) habe, musste naturgemäß zur Feststellung einer nahezu unendlichen Anzahl von Indigetes führen und die Indigitamenta zu gewaltigem Umfange anschwellen lassen. Im Folgenden werden alle Indiges zusammengetragen, die aus Fragmenten und Überlieferungen bekannt sind.
 +
 
 +
=== Götter der Ehe und Zeugung ===
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 
  |-
 
  |-
  | Mens
+
  | '''''Afferenda'''''
  | Göttin des Verstandes und des Bewusstseins, der Intelligenz, Wissenschaft und Jurisprudenz.
+
|
 +
  | Göttin, welche dem Zubringen der [[:Ehe#Die_dos_.28Mitgift.29|Mitgift]] und anderer Hochzeitsgeschenke vorsteht.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Mercurius]]
+
  | '''''Cinxia'''''
  | Gott des Handels, der Kommunikation, der Reisenden und der Gesundheit. Götterbote.
+
|
 +
| Ehe-Göttin, die den jungfräulichen Gürtel der Braut vor Vollziehung der [[Ehe]] schürzt und löst.
 +
  | Auch ein Beiname der [[Iuno]].
 
  |-
 
  |-
  | Messor
+
  | '''''Domitius'''''
  | Gott des Landbaus, speziell des Mähens.
+
|
 +
  | Gott, der die Neuvermählte im Hause des Mannes zurückhält und sie an das neubetretene Haus nach der [[Hochzeit]] fesseln sollte.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Minerva]]
+
  | '''''Iuga'''''
  | Göttin der Weisheit, Arzneien, der schönen Künste, Musik, Wissenschaft und des Krieges. Schutzgöttin der Heilberufe.
+
|
 +
  | Göttin, die bei der Eheschließung angerufen wird.
 +
| Ursprünglich ein Beiname der Iuno. Männliches Gegenstück ist Iugatius. Iuga und Iugatius sind gemeinsam die Götter der ehelichen Verbindung überhaupt.
 
  |-
 
  |-
  | Moneta
+
  | '''''Iugatius'''''
  | Göttin des Wohlstandes.
+
  |  
 +
| Gott, die bei der Eheschließung angerufen wird.
 +
| Weibliches Gegenstück ist Iuga. Iuga und Iugatius sind gemeinsam die Götter der ehelichen Verbindung überhaupt.
 
  |-
 
  |-
  | Morpheus
+
  | '''''Manturna'''''
  | Gott des Schlafs.
+
  |  
 +
| Göttin, welche bewirkt, dass die Frau bei ihrem Manne bleibt.
 +
| Auch Beiname der Iuno.
 
  |-
 
  |-
  | Mors
+
  | '''''Pertunda'''''
  | Gott des Todes
+
|
 +
| Göttin, welche vom frisch vermählten jungen Manne verehrt wurde und die ihm den Sieg über die Braut verschaffen sollte.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Morta
+
  | '''''Prema mater'''''
  | Göttin des Todes.
+
  |  
 +
| Prema ist die 'niederhaltende' Göttin. Sie sorgt dafür beim ersten ehelichen Beischlaf der Frau die Ruhe zu bewahren.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Muta
+
  | '''''Subigus pater '''''
  | Göttin der Ruhe und Stille.
+
  |  
 +
| War der 'unterwerfende' Ehegott, welcher die frisch vermählten Jungfrauen ihren Gatten geneigt machte.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Mutinus Mutunus
+
  | '''''Virginiensis'''''
  | Fruchtbarkeitsgott, der von Frauen angerufen wurde, die ein Kind gebären wollten.
+
  |  
 +
| Göttin, welche die Braut anruft, kurz bevor sie ihre Jungfräulichkeit preisgibt. Durch das Erbeten ihres Beistands wird die Jungfräulichkeit symbolisch beendet.
 +
|
 
  |-
 
  |-
| [[Naenia]]
+
|}
| Göttin des Begräbnisses und der Totenklage. Ihr Name bedeutet Trauergesang.
+
 
 +
 
 +
=== Götter der Schwangerschaft ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 
  |-
 
  |-
  | Nascio
+
  | '''''Alemona'''''
  | (auch Natio, lat. „Geburt�?, „Stamm�?) - sie beschützte die Geburt. Ihr wurde darum im Arbetinischen durch Tempelumgänge geopfert.
+
  | Alimona, Alimonia
 +
| Göttin, welche das Kind im Mutterleib ernährt.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Necessitas
+
  | '''''Fluvionia'''''
  | Göttin der Bestimmung.
+
  | Fluviona, Fluonia
 +
| Sie hält den Blutfluss der Frau während der Schwangerschaft zurück. <br>
 +
Hat wesentlichen Einfluss auf Erzeugung und Ernährung des Kindes.
 +
| Ursprünglich ein Beiname der [[Iuno]].
 
  |-
 
  |-
  | [[Neptunus]]
+
  | '''''Mena'''''
  | Gott des Meeres und aller Gewässer.
+
  | Dea Mena
 +
| Göttin der Menstruation.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Nodotus
+
  | '''''Sentinus'''''
  | der Gott der Knoten an den Getreidehalmen sorgte für gesundes Wachstum.
+
|
 +
  | Gott, der dem Kinde im Mutterleib sinnliche Empfindungen verleiht.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Nona
+
  | '''''Vitumnus'''''
  | Göttin der Schwangerschaft.
+
  |  
 +
| Ist der Gott, der dem Kinde im Mutterleib das Leben verleiht. Augustinus nennt ihn den "Schöpfer des Lebens".
 +
|
 
  |-
 
  |-
| Notudensis
+
|}
| die Göttin stand dem Dreschen des Getreides vor.
+
 
 +
 
 +
=== Götter der Geburt ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 
  |-
 
  |-
  | Oblivio
+
  | '''''Antevorta'''''
  | Göttin der Vergesslichkeit.
+
  | Porrima, Prorsa, Prosa
 +
| Antevorta ist präsent, wenn das Neugeborene mit dem Kopf zuerst aus dem Mutterleib kommt. Ihr Gegenstück ist Postverta, welche anwesend ist, wenn das Kind mit den Füßen zuerst kommt.
 +
| Antevorta wird auch als Zukunfts- bzw. Schicksalsgöttin gesehen. Bei [[Publius_Ovidius_Naso|Ovid]] ist Antevorta mit ihrer Postverta eine Begleiterin oder gar Schwester der [[Carmenta]]. Ursprünglich waren sie wohl zwei Seiten der Carmenta, die über das Wissen über die Zukunft und die über das Wissen der Vergangenheit, ganz ähnlich wie die Zweiköpfigkeit des [[Ianus]]. Sie besaß einen Altar in [[:Kategorie:Rom|Rom]], an dem schwangere Frauen die Göttin um Schutz vor den Gefahren der Geburt baten.
 
  |-
 
  |-
  | Obarator
+
  | '''''Candelifera'''''
  | Gott des Pflügens
+
|
 +
| Ist bekannt als die Göttin, die die Kerze trägt. Bei den Römern war es üblich, dass eine Kerze bei der Geburt angezündet wurde. Candelifera half durch ihr Licht der schwangeren Frau durch die Geburt und vertrieb durch ihr Leicht Geister der Dunkelheit.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Occator
+
  | '''''Decima'''''
  | Gott des Eggens
+
  |  
 +
| Göttin, welche angerufen wurde, wenn die Geburt im zehnten Monate der Schwangerschaft erfolgte.
 +
| Ist mit Parca und Nona eine der drei [[Parcae|Parzen]].
 
  |-
 
  |-
  | Ops/Opis
+
  | '''''Levana'''''
  |Göttin der Erde als Quelle von Fruchtbarkeit, Reichtum und Wohlstand im Allgemeinen. Göttin von Ackerbau. Ernte, Fruchtbarkeit, Geburt und Erfolg.
+
  |  
 +
| Schutzgöttin der Neugeborenen, welche die Kinder von der Erde wieder aufhebt.
 +
| Nach einer bekannten Sitte wurde das neugeborene Kind vor dem Vater auf die Erde gelegt, worauf dieser es aufhob und damit seine Pflege und Erziehung übernahm, aber auch alle Rechte der väterlichen Gewalt vorbehielt.
 
  |-
 
  |-
  | Orbona
+
  | '''''Lucina'''''
  | Wird von Kinderlosen Eltern angerufen, die sich Kinder wünschen.
+
  |  
 +
| Führt den Säugling bei der Geburt ins Licht. Sie mindert den Schmerz der Geburt und sorgt dafür, dass alles gut geht.
 +
| Auch Beiname der [[Iuno]]. In der griechischen Mythologie entspricht sie Eileithyia. Besaß wohl auf dem [[Esquilin_und_Oppius|Esquilin]] einen heiligen Hain, mit einem 375 v. Chr. geweihten Tempel und einem Lotosbaum von sehr hohem Alter.
 
  |-
 
  |-
  | Orcus
+
  | '''''Nona'''''
  | Gott des Todes und der Unterwelt.
+
  |  
 +
| Geburtsgöttin, welche angerufen wurde, wenn die Geburt im neunten Monat stattfand.
 +
| Eine der drei Parzen (''parcae'') mit Parca und Decima.
 
  |-
 
  |-
  | Pales
+
  | '''''Numeria'''''
  | Göttin der Hirten und ihrer Herden.
+
  |  
 +
| Geburtsgöttin, welche die Geburt mit der richtigen Zahl der Tage eintreten lässt. Nach anderen Deutungen ist sie die Göttin, die das Zählen lehrt. Möglich ist, dass sie beide Funktionen ausfüllte.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Panacea
+
  | '''''Nundina'''''
  | Göttin der Gesundheit.
+
  | Dea Nundina
 +
| Ist die Göttin, die am ''dies lustricus'', dem Tage an dem die Kinder ihren Namen erhielten (Mädchen am 8., Jungen am 9. Tag nach der Geburt), vorstand.
 +
|
 
  |-
 
  |-
 +
| '''''Parca'''''
 
  | Partula
 
  | Partula
  | Göttin der Geburt.
+
  | Göttin, die bei der Geburt hilft.
 +
| Eine der drei Parzen (''parcae'') mit Nona und Decima.
 +
|-
 +
| '''''Postverta'''''
 +
| Postvorta, Postvortia
 +
| Postverta war die Göttin der rückwärtsgewandten Lage des Kindes bei der Geburt. Ihr Gegenstück ist Antevorta, welche anwesend ist, wenn das Kind mit dem Kopf zuerst kommt.
 +
| Postverta wird auch als Göttin der Vergangenheit gesehen. Bei Ovid ist Antevorta mit ihrer Postverta eine Begleiterin oder gar Schwester der Carmenta. Ursprünglich waren sie wohl zwei Seiten der Carmenta, die über das Wissen über die Zukunft und die über das Wissen der Vergangenheit, ganz ähnlich wie die Zweiköpfigkeit des Ianus. Sie besaß einen Altar in Rom, an dem schwangere Frauen die Göttin um Schutz vor den Gefahren der Geburt baten.
 +
|-
 +
| '''''Vagitanus '''''
 +
|
 +
| Öffnete den Mund des Kindes nach der Geburt, damit es Schreien konnte.
 +
|
 
  |-
 
  |-
 +
|}
 +
 +
 +
=== Götter der Kindheit und der Kindesentwicklung ===
 +
 +
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 +
|-
 +
| '''''Abeona und Adeona'''''
 +
|
 +
| Wachen über die Gehversuche, die kleine Kinder zu und von ihrer Mutter machten.
 +
| Namen sind abgeleitet von den lateinischen Verben abire und adire (kommen und gehen). Treten wohl immer zusammen auf. Annahme, dass man Abeona anrief, wenn man einen Ort verließ, ist wohl falsch. Beide Göttinnen sind rein auf Kinder bezogen und beziehen sich wohl auf das Lernen des Gehens, indem sich beide Elternteile gegenüberstellen und das Kind von einem zum anderen Laufen soll.
 +
|-
 +
| '''''Agenoria'''''
 +
| Agerona
 +
| Sie ist diejenige, die den Kindern die Fähigkeit zur Entwicklung verleiht, wozu laufen, singen, lernen und denken zählen.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Catius pater'''''
 +
|
 +
| War zuständig für Vorsicht und Rücksichtnahme auf Kinder, in der Zeit bevor in ihnen das Bewusstsein erwachte.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Cuba'''''
 +
|
 +
| Gottheit, die dem Kinde beim Übergang von der Wiege zum Bett hilft. Gleichzeitig Schutzgöttin der Kinder und Schlafbringerin.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Cunina'''''
 +
|
 +
| Göttin, welche das Kind in der Wiege beschützt.
 +
| Man opferte ihr mit [[Milch]] und nie mit [[Wein]].
 +
|-
 +
| '''''Edusa'''''
 +
| Educa, Edula, Edulia
 +
| Göttin unter deren Schutze die Kinder das Essen lernen.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Fabulinus'''''
 +
|
 +
| Gott, der dem Kinde zum Sprechen verhilft. Verantwortlich für die ersten zusammenhängenden Laute.
 +
| Ihm wurde immer dann geopfert, wenn das Kind seine ersten Worte sprach.
 +
|-
 +
| '''''Farinus'''''
 +
|
 +
| Zuständig für die ersten Sprechlaute des Kindes.
 +
| Eng verbunden mit Fabulinus und Locutius. Farinus bezieht sich auf die ersten Sprechlaute des Kindes, Fabulinus ist schon für den Ausdruck des zusammenhängenden Schwätzens zuständig, während Locotius der Gott des deutlichen und voll entwickelten Sprechens und der Fähigkeit Sätze zu bilden ist.
 +
|-
 +
| '''''Locutius'''''
 +
|
 +
| Locotius der Gott des deutlichen und voll entwickelten Sprechens.
 +
| Eng verbunden mit Fabulinus und Farinus. Farinus bezieht sich auf die ersten Sprechlaute des Kindes, Fabulinus ist schon für den Ausdruck des zusammenhängenden Schwätzens zuständig, während Locotius der Gott des deutlichen und voll entwickelten Sprechens und der Fähigkeit Sätze zu bilden ist. Nicht zu verwechseln mit [[Aius Locutius]].
 +
|-
 +
| '''''Ossipago'''''
 +
| Ossipagina
 +
| Die Göttin, welche den Kindern die Knochen kräftigt.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Paventina'''''
 
  | Paventia
 
  | Paventia
  | Göttin, die Kinder vor plötzlichen Ängsten beschützt.
+
  | Göttin des kindlichen Affekts des Bangens, Schreckens und Fürchtens. Teilweise auch als jene, die die Ängste der Kinder abwehrt.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Pilumnus und Picumnus'''''
 +
|
 +
| Brüder, die dafür sorgten, dass das Wachstum des Kindes richtig voranschritt und es gesund blieb. Pilumnus wurde ebenso als Erfinder des Stössels zum Zerkleinern von Getreide verehrt. Pilumnus sollte damit, womit er das Getreide zermalmte, auch die Übel der Kindheit abwehren.
 +
| In früherer Zeit stellten die Römer nach der Geburt des Kindes ein zusätzliches Bett auf, um sich der Hilfe des Pilumnus zu versichern.
 +
|-
 +
| '''''Potina'''''
 +
| Potica, Potua
 +
| Göttin, welche den Kindern das Trinken lehrte.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Rumina'''''
 +
|
 +
| Göttin des Säugens der Kinder und sorgt für die volle Brust der Mutter. Schützt die nährenden Mütter, jedoch nicht nur von Menschen, sondern auch von Tieren.
 +
| Ein Sacellum der Rumina stand dicht am Lupercal am untersten Abhange des [[Cermalus]] an der nordwestseite des [[Palatin]]s ganz in der Nähre des Ficus Ruminalis, wo [[Romulus]] und [[Remus]] von der Wölfin gesäugt worden sind. Man opferte ihr mit Milch und nie mit Wein.
 +
|-
 +
| '''''Sentia'''''
 +
|
 +
| Göttin, welche dem Kinde gute Empfindungen und Gedanken eingab und den Ausdruck derselbigen ermöglichte. Möglicherweise auch nicht nur auf Kinder bezogen.
 +
| Möglicherweise war dies auch ein Beiname der [[Fauna]].
 +
|-
 +
| '''''Statanus und Statilinus'''''
 +
|
 +
| Götter, die den Kindern das Stehen lehrten.
 +
| Wurde beim ersten alleinigen Stehen der Kinder ein Opfer dargebracht.
 +
|-
 +
| '''''Voleta'''''
 +
|
 +
| Eine Göttin des Willens unter den Göttern des Kindesalters.
 +
| Genaue Abgrenzung zu Volumna ist nicht zu erschließen.
 +
|-
 +
| '''''Volupia'''''
 +
|
 +
| Göttin des behaglichen Wohlseins und des Vergnügens unter den Göttern des jugendlichen Alters. 
 +
| Wohl eng verbunden mit der Göttin Angerona.
 +
|-
 +
| '''''Volumna'''''
 +
|
 +
| Göttin des (guten) Willens unter den Göttern des Kindesalters.
 +
| Männlicher Part ist Volumnus.
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
=== Götter der Landwirtschaft (Dii Agrestes) ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 
  |-
 
  |-
  | Pax
+
  | '''''Altor'''''
  | Göttin, des Friedens.
+
  |  
 +
| Gott der Ernährung und der Kraft der Erde.
 +
| War auch Beiname des [[Pluto]].
 
  |-
 
  |-
  | Perfica
+
  | '''''Bubona'''''
  | führte die Hochzeitsnacht zu glücklichem Ausgang.
+
  |  
 +
| Göttin der Rinder bzw. der [[Viehzucht]].
 +
| Soll angeblich durch eigene Spiele, ''ludi Bubetii'', verehrt worden sein.
 
  |-
 
  |-
  | Pietas
+
  | '''''Conditor'''''
  | Göttin von Respekt, Ehre und Pflicht.
+
  |  
 +
| Gott des Einspeicherns des eingefahrenen Getreides.
 +
| Er wurde durch den [[Flamen]] bei der Darbringung des ''sacrum cereale'' angerufen.
 
  |-
 
  |-
  | Pluto
+
  | '''''Convector'''''
  | Gott der Unterwelt und Entscheider über Tod und Leben.
+
|
 +
  | Gott des Zusammenfahrens oder Einfahrens des abgemähten Getreides.
 +
| Er wurde durch den Flamen bei der Darbringung des ''sacrum cereale'' angerufen.
 
  |-
 
  |-
  | Poena
+
  | '''''Hostilina'''''
  | Göttin der Strafe.
+
|
 +
  | Göttin des Getreides, die das Gleichwerden der Ähren bewirkte.
 +
| Sie wurde stets angerufen, damit die Ähren in gleicher Höhe wachsen.
 
  |-
 
  |-
  | [[Pomona]]
+
  | '''''Inporcitor'''''
  | Göttin der Fruchtbäume.
+
  |  
 +
| Gott des Pflügens, welcher die Balken oder Bänke zwischen den Furchen aufwirft.  
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Portunus]]
+
  | '''''Insitor'''''
  | Gott der Häfen.
+
|
 +
  | Gott des Einstreuens der Saat in die Furchen.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Porus
+
  | '''''Lactans'''''
  | Gott des Überflusses
+
| Lacturnus, Lacturcia
 +
| Behüter der jungen, noch milchigen Ähren.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Postverta
+
  | '''''Matura'''''
  | Göttin der Vergangenheit
+
|
 +
| Behüterin des reifen Korns.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Potina (Potica)
+
  | '''''Messia'''''
  | sie wachte allgemein über das Trinken der Kinder.
+
  |  
 +
| Göttin des Mähens bzw. Schneidens des Korns.
 +
| Es gibt eine Erwähnung, wonach sich ein Bild der Göttin im Circus befunden haben soll. Möglicherweise weibliche Form des Messor.
 
  |-
 
  |-
  | Promitor
+
  | '''''Messor'''''
  | Gott, der das geerntete Getreide auf dem Weg in die Scheunen schützt.
+
|
 +
  | Gott des Mähens.
 +
| Es gibt eine Erwähnung, wonach sich ein Bild des Gottes im Circus befunden haben soll. Möglicherweise männliche Form der Messia.
 
  |-
 
  |-
  | [[Proserpina]]
+
  | '''''Noduterensis'''''
  | Die Gegenspielerin von Persephone. Sie wurde von Pluto in die Unterwelt entführt, wo sie als Königin der Toten regiert
+
  |  
 +
| Dem Dreschen des Getreides vorstehende Gottheit.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Providentia
+
  | '''''Nodutus'''''
  | Göttin der Vorsorge und Planung
+
| Nodutis
 +
| Hilft dem aufstrebendem Halm von einem Knoten zum anderen empor.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Pudicitia
+
  | '''''Obarator'''''
  | Göttin der Höflichkeit und Bescheidenheit
+
  |  
 +
| Gott des Überflügens des Feldes nach der Einsaat.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Puta
+
  | '''''Occator'''''
  | Göttinnen, die über den Obstbaumschnitt und den Schnitt der Weinreben wachten
+
  |  
 +
| Gott des Eggens des Ackers nach dem auf die Einsaat folgenden Pflügen.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Quirinus]]
+
  | '''''Patella'''''
  | Vergöttlichter Romulus und friedliebende Form des Mars.
+
  |  
 +
| Göttin der hervortretenden und im Lichte des Himmels reifenden Ähre.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Quiritis
+
  | '''''Patellana'''''
  | Schutzgöttin der Mutterschaft
+
  | Patelana
 +
| Lockt die Aehre aus der umgebenden Hülse hervor.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Robigo]]
+
  | '''''Promitor'''''
  | Göttin des Getreides. Ihr Name bedeutet Mehltau
+
  |  
 +
| Gott der Ausgabe des Getreides. Steht dem Herausnehemen des Getreides aus dem Speicher, um es zur neuen Saat auszufahren, vor.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Robigos]]
+
  | '''''Reparator'''''
  | Schützt das Getreide gegen Krankheiten.
+
  | Redarator
 +
| Gott des zweiten Umbrechens des Ackerbodens.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Rumilia (Rumina, Rumia)
+
  | '''''Runcina'''''
  | diese Göttin sorgte dafür, daß die kleinen Kinder mit der nötigen Kraft an der Brust der Mutter saugen konnte (ruma, Zitze). Dargebracht wurden ihr statt des üblichen Weines Milchopfer. Göttin der Säuglinge (ob Mensch oder Tier).
+
|
 +
  | Besorgte das Geschäft, welches ''runcari segetes'' genannt wurde, d.h. die Saat durch Ausrupfen des Unkrauts und der unbrauchbaren Ähren reinigen.  
 +
| Taucht manchmal auch als Göttin des Getreidemähens auf.
 
  |-
 
  |-
  | Runcina
+
  | '''''Rusina'''''
  | wurde während des Jätens des Getreides verehrt.
+
  |  
 +
| Göttin des Feldes.
 +
| Möglicherweise weibliche Form von Rusor.
 
  |-
 
  |-
  | Salacia
+
  | '''''Rusor'''''
  | Meeresgöttin. Göttin der Gesundheit, des Glücks und des Quellwassers.
+
  |  
 +
| Gottheit der regelmäßigen Wiederkehr aller Erzeugnisse.
 +
| Zusammen mit Altor von den [[Pontifex|Pontifices]] bei einem Opfer an [[Tellus]] und Tellumo angerufen. Möglicherweise männliche Form von Rusina.
 
  |-
 
  |-
 +
| '''''Sarritor'''''
 
  | Saritor
 
  | Saritor
  | Gott des Unkrautsjätens und Hackens.
+
  | Gott des Hackens der Saat zum Herausschaffen des Unkrauts.
 +
| Taucht manchmal auch als Göttin des Getreidemähens auf.
 +
|-
 +
| '''''Sator'''''
 +
|
 +
| Gott des Säens.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Segesta'''''
 +
|
 +
| Die Göttin der schon aus der Erde hervorsprießenden Saat (seges).
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Segetia'''''
 +
|
 +
| Göttin, welche die Aufsicht über das Getreide hatte, sofern es seges, Saat, hieß und über die Erde erwachsen war, da es hingegen die Seia im Schutze hatte, so lange es in der Erde lag.
 +
| Seia ist dagegen diejenige, welche für den Schutz der Saat wachte, solange sie in der Erde lag.
 +
|-
 +
| '''''Seia'''''
 +
| Fructesea, Fructiseia
 +
| Speziell die Göttin der Aussaat, die das noch in der Erde schlummernde Korn behütet und befruchtet.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Semonia'''''
 +
|
 +
| Saatgöttin
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Spiniensis'''''
 +
|
 +
| Feldgottheit oder Gott der Dornen, welchen man bat, dass er die Dornen nicht überhand nehmen lasse oder sie aus dem Acker entferne.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Stercutus'''''
 +
| Sterquilinus,  Sterculus, Sterculinius, Sterces
 +
| Gott des Ackerdüngers.
 +
| Auch Beiname des [[Saturnus]].
 +
|-
 +
| '''''Subruncinator'''''
 +
|
 +
| Gott der des Jähtens bei der Ernte mit der bloßen Hand.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Terensis'''''
 +
|
 +
| Besorgte das Ausdreschen des Getreides auf der Tenne.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Tutilina'''''
 +
| Tutelina
 +
| Besorgte das Einfahren und Einheimsen des geschnittenen Korns. War die Beschützerin des eingeheimsten Getreides.
 +
| Es existiert eine Überlieferung, wonach sie ein Bild im Cirus hatte.
 +
|-
 +
| '''''Verminus'''''
 +
|
 +
| Gottheit, die das Vieh vor Krankheiten schützte.
 +
| Ihm wurde ein Altar durch den [[Consul]] [[Aulus Postumius Albinus]] im Jahr 151 v. Chr. auf dem [[Viminal]] geweiht.
 +
|-
 +
| '''''Vervactor'''''
 +
|
 +
| Gott des ersten Umbrechens des Ackerbodens.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Volutina '''''
 +
|
 +
| Bildet die deckenden Hülsen der Ähren.
 +
|
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
=== Götter des Todes und der Unterwelt ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 +
|-
 +
| '''''Caeculus'''''
 +
|
 +
| Gott, der den Menschen das Augenlicht raubt.
 +
| Wird an einigen Stellen als Todesgottheit genannt, weshalb seine Funktion sich womöglich nicht auf das Erlöschen des Augenlichts während des Lebens bezieht, sondern auf das während des Sterbens. Mit [[Caeculus]], dem Gründer von [[Praeneste]] (heute Palestrina), hat dieser Gott nur den Namen gemein.
 +
|-
 +
| '''''Libentina'''''
 +
| Libitina, Lubentina, Luba
 +
| Göttin des Todes, der Leichen und der Bestattungen.
 +
| Von [[Servius Tullius]] soll ihr ein Tempel in Rom errichtet worden sein, in dem die Totengräber und alle für Beerdigungen notwendigen Utensilien untergebracht waren. Die Totengräber waren auch als ''libitinarii'' bekannt. Taucht auch gelegentlich als Beiname der [[Venus]] auf. Manchmal wird sie als Göttin der Lust und des sinnlichen Verlangens beschrieben, wobei durchaus Verwechslung mit anderer Gottheit vorliegen könnte. Es wird auch angenommen, dass das Kolosseum ein Tor besaß, das Libitina geweiht und für all die gefallenen [[Gladiatoren]] bestimmt war, die im [[Colosseum|Kolosseum]] kämpften.
 +
|-
 +
| '''''Morta'''''
 +
| Mores
 +
| Todesgöttin, die den Faden des Lebens durchschnitt und sich damit für den Tod eines Menschen entschied.
 +
| Findet sich auch als Teil der [[Parcae|Parzen]] mit Nona und Decima anstelle der Parca, was auf ihre frühere Bedeutung als Geburtsgöttin schließen lässt.
 +
|-
 +
| '''''Nenia'''''
 +
| Naenia
 +
| Göttin des Begräbnisses und der Totenklage, wie sie während des Leichenzuges entweder von den Verwandten oder von dazu gemieteten Klageweibern (''praeficae'') gesungen wurde.
 +
| Hatte eine eigene Kapelle auf dem [[Porta_Viminalis|Viminalischen Tor]], wahrscheinlich in der Nähe des Lucus Libitinae.
 +
|-
 +
| '''''Viduus'''''
 +
|
 +
| Gott, der beim Tode die Seele vom Körper scheidet (viduat).
 +
| Wird als Todesgott nicht innerhalb der Stadt, sondern vor derselben verehrt, wo er außerhalb von Rom wohl eine Kapelle besaß.
 +
|-
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
=== Sonstige ===
 +
 
 +
 
 +
{| border="3" style="background-color:#EEC591" align="center" cellpadding="6"
 +
|- style="background-color:#FFD39B"
 +
! style="width:10%" |''' Name'''
 +
! style="width:10%" |''' Alternativnamen '''
 +
! style="width:40%" |''' Bedeutung '''
 +
! style="width:40%" |''' Bemerkungen '''
 +
|-
 +
| '''''Adolenda'''''
 +
|
 +
| [[Personifikationen]] des beobachteten Verfahrens bei dem Hinwegräumen eines Baumes, den man erst von seinem Platze herunternahm (deferre), dann zerhackte (commolere) oder bloß der Äste beraubte bzw. verschnitt (coinquere) und endlich verbrannte (adolere).
 +
| Meist ist es ein sakraler Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Coinquenda, Commolenda, Deferenda.
 +
|-
 +
| '''''Aescolanus'''''
 +
|
 +
| Gott der Bronze- und Kupfermünze
 +
| Als dessen Sohn wird Argentinus, der Gott des Silbergeldes genannt.
 +
|-
 +
| '''''Agonius'''''
 +
|
 +
|
 +
| Agonios war ein Beiname des Hermes. Agonius war wohl ebenso der frühere Name des [[Quirinal]]s.
 +
|-
 +
| '''''[[Aius Locutius]]'''''
 +
| Aius Loquens
 +
| Ist der Sager oder der Sprecher. Wird im Zusammenhang mit dem Einfall der Gallier in Italien um 387 v. Chr. genannt. Eine Stimme, die im Hain der Vesta befahl die Befestungsanlagen Roms zu verstärken oder nach einer anderen Erzählung den Marcus Caedicus auf der Via Nova warnte. Die Warnung wurde jedoch nicht gehört und Rom geplündert.
 +
| Der Senat beschloss, der Erscheinung zur Sühneleistung einen Sakralbau erstellen zu lassen.
 +
|-
 +
| '''''Arculus'''''
 +
|
 +
| Schutzgott Gott der Truhen und Kasten (''arcae'').
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Argentinus'''''
 +
|
 +
| Gott des Silbergeldes.
 +
| Sohn des Aescolanus, dem Gott des Kupfergeldes.
 +
|-
 +
| '''''Ascensus'''''
 +
|
 +
| Gott der allmählichen Erhebungen des Terrains und der Bergabhänge.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Aventinus'''''
 +
|
 +
| Möglicherweise Gott des [[Aventin|aventinischen Hügels]].
 +
| Aventinus wird in [[Publius_Vergilius_Maro|Vergils]] ''"[[Aeneis]]"'' als Sohn des [[Hercules]] und der Rhea erwähnt.
 +
|-
 +
| '''''Cardea'''''
 +
|
 +
| Göttin der Türangeln, Schwellen und Türgriffe.
 +
| Bei [[Publius_Ovidius_Naso|Ovid]] findet sich eine Erzählung von der Liebe des [[Ianus]] zu Cardea. Cardea, die ursprünglich Carne hieß, war eine schöne Nymphe im Hain des Helernus am [[Tiber]]. Wenn ein Verehrer sie um ein Stelldichein bat, sagte sie, dass sie sich schäme so unter offenem Himmel, er möge ihr doch vorausgehen in ein Gebüsch oder zu einer Höhle. Sobald ihr Verehrer das tat und sie somit aus dem Auge ließ, entwischte sie in die Büsche. Den doppelgesichtigen Ianus konnte sie aber so nicht betrügen und Cardea musste ihr Versprechen einlösen. Zum Dank gab ihr Ianus die Macht über die Türscharniere und Türgriffe. Mit dem Zauber des Weißdorns konnte sie fortan Kinder gegen blutsaugende Strigen und Hexen schützen. Ihre Macht ist es, zu öffnen, was geschlossen ist; zu schließen, was geöffnet ist.
 +
|-
 +
| '''''Clivicola'''''
 +
|
 +
| Personifikation der vielen Steige (''clivi'') und Gruben in Rom, wo man um von einem Ort ins andere zu gelangen fot bergauf und bergab laufen musste.
 +
| Eng verbunden mit Ascensus.
 +
|-
 +
| '''''Coinquenda'''''
 +
|
 +
| Personifikationen des Verschneidens (coinquere) von Bäumen.
 +
| Meist in Verbindung mit einem sakralen Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Adolenda, Commolenda, Deferenda.
 +
|-
 +
| '''''Collatina'''''
 +
|
 +
| Göttin der Hügel.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Coluber'''''
 +
|
 +
| Bedeutung unbekannt.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Commolenda '''''
 +
| Conmolanda
 +
| Göttin des Zermalmens der Bäume.
 +
| Meist in Verbindung mit einem sakralen Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Adolenda, Coinquenda, Deferenda.
 +
|-
 +
| '''''Deferunda'''''
 +
|
 +
| Göttin der Herabbringung eines Baumes, womit man seine Entfernung von seinem Platze meinte.
 +
| Meist in Verbindung mit einem sakralen Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Adolenda, Coinquenda, Conmolanda.
 +
|-
 +
| '''''Deverra'''''
 +
|
 +
| Göttin des Fegens mit dem Besen. Eventuell auch nur Göttin von Besen, die zur Reinigung ritueller Räume vorgesehen sind. Göttin, welche die Wöchnerinnen vor dem bösen [[Silvanus]] schützen sollte.
 +
| Eine der drei Schutzgottheiten (Intercidona, Pilumnus u. Deverra) des Hauses einer Wöchnerin, die als Schutz gegen den Silvanus betrachtet wurden. Um diesen Schutz sinnbildlich auszudrücken, gingen drei Männer des Nachts um die Wohnung der Wöchnerin: der eine hieb mit einem Beile in die Schwelle, der andere stieß darauf mit einer Mörserkeule, der dritte fegte sie mit dem Besen, damit durch diese Sinnbilder der Kultur (denn die Bäume fällt man nicht ohne Beil, das Mehl bereitet man nicht ohne Mörserkeule, die Früchte häuft man nicht ohne Besen) Silvan abgeschreckt werde, des Nachts in das Haus zu dringen und die Frau zu quälen.
 +
|-
 +
| '''''Domiduca'''''
 +
| Interduca (Manchmal auch männlich Domiducus)
 +
| Geleitet das Kind auf dem ersten Wege aus dem Hause und bringt sie sicher wieder heim. Geleitet die Braut nach der [[Hochzeit]] zum Hause des Bräutigams.
 +
| Auch Beiname der [[Iuno]].
 +
|-
 +
| '''''Fessona'''''
 +
| Fessonia
 +
| Göttin der Ermüdeten.
 +
| Wurde vor allem von Müden und Kranken angerufen.
 +
|-
 +
| '''''Forculus'''''
 +
|
 +
| Gott der Türen.
 +
|
 +
|-
 +
| '''''Honorinus'''''
 +
|
 +
| Gott der Ehrenstellen. Möglicherweise auch Gottheit, welcher man Kindern weihte, damit sie diesen Ruhm verleihe.
 +
| Man rief diese Gottheit wohl an, wenn man um Ehre und Ruhm im Kriege oder Frieden bat.
 +
|-
 +
| '''''Iana'''''
 +
|
 +
| Göttin der Bögen, möglicherweise das weibliche Gegenstück des [[Ianus]].
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Satanus
+
  | '''''Intercidona'''''
  | Wacht über ein Kind, das zum erstenmal von zu Hause weggeht und zurückkehrt.
+
  |  
 +
| Schutzgöttin des Hauses einer Wöchnerin gegen den Silvanus.
 +
| Eine der drei Schutzgottheiten (Intercidona, Pilumnus u. Deverra) des Hauses einer Wöchnerin, die als Schutz gegen den Silvanus betrachtet wurden. Um diesen Schutz sinnbildlich auszudrücken, gingen drei Männer des Nachts um die Wohnung der Wöchnerin: der eine hieb mit einem Beile in die Schwelle, der andere stieß darauf mit einer Mörserkeule, der dritte fegte sie mit dem Besen, damit durch diese Sinnbilder der Kultur (denn die Bäume fällt man nicht ohne Beil, das Mehl bereitet man nicht ohne Mörserkeule, die Früchte häuft man nicht ohne Besen) Silvan abgeschreckt werde, des Nachts in das Haus zu dringen und die Frau zu quälen.
 
  |-
 
  |-
  | [[Saturnus]]
+
  | '''''Lateranus'''''
  | Gott der Landwirtschaft und Hüter des Saatgutes.
+
|
 +
  | Gott der Ziegelsteinöfen, Kamine und Herde.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Segetia
+
  | '''''Lima'''''
  | wachte als Göttin über die aufgegangene Saat.
+
|
 +
  | Göttin der Schwellen oder Grenzen.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Seia
+
  | '''''Limi (pl.)'''''
  | behütete die noch in der Erde keimende Saat.
+
  | Limones (pl.)
 +
| Götter der Schwellen und Abhänge, wozu Cardea, Limentinus und Limentina gehören.
 +
| Wahrscheinlich auch eng verbunden mit Cardea und Clivicola.
 
  |-
 
  |-
  | Semonia
+
  | '''''Lucrii'''''
  | Göttin der Aussaat
+
| Dii Lucrii
 +
| Gottheiten des Gewinns, wozu [[Mercurius]], Argentinus, Aesculanus und Pecunia gehören.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Silvanus
+
  | '''''Mellona'''''
  | Gott der Wälder und Weiden. Bewacher der Landgrenzen. Als Fruchtbarkeitsgott ist er auch Schutzgott des Viehs.
+
  | Mellonia
 +
| Göttin der Bienenzucht und des Honigs.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Sol]]
+
  | '''''Mola'''''
| Gott der Sonne
+
|
 +
| Göttin der Mühlen.
 +
| In der Pluralform Molae werden sie als Begleiterinnen oder Töchter des [[Mars]] bezeichnet, welche die Zurüstungen zum Kriege treffen.
 
  |-
 
  |-
  | Somnus
+
  | '''''Montinus'''''
  | Gott des Schlafs
+
|
 +
  | Gott der Berge.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Sors
+
  | '''''Murcia'''''
  | Gott des Glücks
+
  |  
 +
| Die Göttin der Trägheit.
 +
| Gegenpart ist Stimula, Göttin des heißen heftigen Triebes.
 
  |-
 
  |-
  | Spes
+
  | '''''Mutunus Tutunus'''''
  | Göttin der Hoffnung
+
  | Tutinus, Mutinus Titinus
 +
| Indiges der Begattung und männlichen Befruchtung.
 +
| Wahrscheinlich gab es ein Heiligtum des Mutunus Tutunus auf der Velia, einer Anhöhe nordöstlich des [[Palatin]]s, welches allein von römischen Frauen aufgesucht wurde. Dieses Heiligtum wurde durch Gnaeus Domitius Calvinus zu Zeiten des Augustus beseitigt.
 
  |-
 
  |-
  | Stata mater
+
  | '''''Nemestrinus'''''
  | Göttin, die vor Feuer schützt
+
|
 +
| Gott der Wälder (nemora).
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | Statanus (Statilinus)
+
  | '''''Odoria'''''
  | übernahm den Schutz der Kinder, sobald diese stehen konnten.
+
  |  
 +
| Bedeutung unbekannt.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Stimula
+
  | '''''Orbona'''''
  | die Göttin, die den Menschen eine Tat beginnen ließ. Göttin, die die Leidenschaft in Frauen weckt.
+
| Orbana
 +
  | Göttin, welche die Kinder tötet, damit ihre Eltern kinderlos (''orbus'') werden.
 +
| Eventuell auch Göttin, die von kinderlosen Eltern angerufen wird, die sich Kinder wünschen.  
 
  |-
 
  |-
  | Strenia
+
  | '''''Panda'''''
  | sie wachte über die Neujahrsgeschenke Strenas und hatte in der V. Region Roms eine Kapelle.
+
  | Empanda
 +
| Göttin des Eröffnens, wobei vollständige Bedeutung nicht überliefert ist. Eventuell als persönliche Eigenschaften der Offenheit und Freigebigkeit zu verstehen.
 +
| Möglicherweise eine Lokalgottheit, als Genius der Porta Pandana auf dem [[Kapitol_und_Arx|Capitolium]]. Eventuell auch eine Land- oder Feld-Göttin, sie scheint mit [[Pomona]] und [[Ceres]] verwandt. Möglicherweise auch ein Beiname der Iuno.
 
  |-
 
  |-
  | Strenua
+
  | '''''Pandica'''''
  | die Göttin, die den Menschen eine Tat zügig erledigen ließ (lat. strenuus, „hurtig�?). Göttin der Kraft und Stärke.
+
  |  
 +
| Bedeutung unbekannt.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Subigus
+
  | '''''Pecunia'''''
  | sollte die Braut gefällig machen.
+
  |  
 +
| Göttin der göttlichen Macht des Geldes.
 +
| Teil der Dii Lucrii, der Gottheiten des Gewinns.
 
  |-
 
  |-
  | Subruncinator
+
  | '''''Pellonia'''''
  | wachte über das Jäten der Gärten und Felder. Gott des Unkrautjätens.
+
  |  
 +
| Göttin, die die Feinde vertreibt.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Summanus
+
  | '''''Peragenor'''''
  | Gott der nächtlichen Dunkelheit
+
|
 +
| Bedeutung unbekannt.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | [[Tellus]]
+
  | '''''Peta'''''
  | Göttin der Welt, Behüterin alles Saatgut und lässt es gut wachsen. Göttin der Erde.
+
|
 +
  | Göttin, welche dafür da war, dass einer dasjenige erhielt, worum er bat.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Vacuna
+
  | '''''Praestana'''''
  | Göttin des Ackerbaus
+
  | Praestitia
 +
| Göttin der Vielvermögenheit oder der Macht.
 +
| Soll die Göttin gewesen sein, welche [[Romulus]] Geschicklichkeit verlieh, damit er eine Lanze weiter als alle anderen werfen konnte.
 
  |-
 
  |-
  | [[Veiovis]]
+
  | '''''Puta'''''
  | Gott der Heilung
+
  |  
 +
| Göttin, welche dem Beschneiden der Bäume vorsteht.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Venus]]
+
  | '''''Quies'''''
  | Göttin der Liebe, Schönheit und des sexuellen Begehrens. Wird mit der Ankunft des Frühlings in Zusammenhang gebracht. Bringt den Menschen und Göttern Freude.
+
|
 +
  | Göttin des Ausruhens am Wege und der stillen Sammlung von der Mühe des Lebens und dem Geräusche der Stadt.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Veritas
+
  | '''''Rediculus Tutanus'''''
  | Göttin der Wahrheit
+
| Tutanus Rediculus
 +
  | Göttin, die die Feinde vertreibt.
 +
| Als [[Hannibal_Barkas|Hannibal]] sich 211 v. Chr. Rom näherte, kehrte er plötzlich, durch nächtliche Visionen erschreckt, wieder um. Dies wurde dem Gotte zugerechnet, weshalb ihm vor der [[Porta Capena]] beim zweiten Meilenstein der [[Via Appia]] ein Heiligtum erbaut wurde.
 
  |-
 
  |-
  | Vertumnus
+
  | '''''Rumon'''''
  | Gott der Früchte
+
|
 +
| Bedeutung unbekannt. Möglicherweise ein alter Name des [[Tiber]]s und wiederum dessen Personifizierung.
 +
  |  
 
  |-
 
  |-
  | [[Vesta]]
+
  | '''''Serra'''''
  | Göttin des Herdfeuers, der Hauswirtschaft und der häuslichen Angelegenheiten.
+
  |  
 +
| Bedeutung unklar, wobei Serra so viel wie Säge bedeutet. Auch wurde so eine Schlachtordnung der Römer genannt.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | Vica Pota
+
  | '''''Stata Mater'''''
  | Göttin des Sieges
+
|
 +
  | Göttin, die bei Feuersbrünsten das Feuer zum Stehen bringt.
 +
| Ihr war auf dem Forum in Rom ein Bild aufgestellt, welches allnächtlich durch davor stehende angezündete Feuer verehrt wurde. Nach der Pflasterung des Forums soll dieser Dienst, um das Pflaster nicht zu verdeerben, in die einzelnen Stadtquartiere verlegt worden sein. Einige halten sie für eine Gattin des [[Vulcanus]], wieder andere für Eins mit der [[Vesta]]. Möglicherweise wurde sie auch am 23. August mit allen anderen Göttern, die zur Abwehr von Feuersbrünsten existierten, verehrt.
 
  |-
 
  |-
  | Viriplaca
+
  | '''''Stimula'''''
  | Göttin der Ehepaare bei häuslichen Problemen opferten.
+
  |  
 +
| Göttin des heißen und heftigen, mit Aufregung verbundenen Triebes der Liebe und des Ehrgeizes.
 +
| Später hat man diesen Namen auf die griechische Semele, der Mutter des [[Bacchus]] übertragen. Gegenpart ist Murcia, Göttin der Ermüdung und Erschlaffung, wie sie auf jede heftige Aufregung folgt.
 
  |-
 
  |-
  | Virtus
+
  | '''''Strenia'''''
  | Gott des Mutes und der Heldentaten
+
  | Strenae
 +
| Eine [[Sabiner|sabinische]] Gottheit, die Göttin der gesunden leiblichen Entwicklung, auch als die Göttin unter den Kindesgottheiten genannt. Ansonsten noch als Göttin, die die Aufsicht über die Strenas (Neujahrsgeschenke) hatte. Ob es sich möglicherweise um zwei unterschiedliche Gottheiten gehandelt hat, kann nicht sicher gesagt werden.
 +
| Ein altes Heiligtum der Strenia stand in Rom in der Nähe des [[Colosseum|Kolosseums]], wo die ''sacra via'' begann.
 
  |-
 
  |-
  | Vitumnus
+
  | '''''Unxia'''''
  | Gott, der den Kindern in der Gebärmutter das Leben gibt.
+
  |  
 +
| Göttin des Salbens.
 +
| Die frisch verheirateten Frauen sollen in Rom die Türpfosten ihrer künftigen Wohnhäuser, bevor sie dieselben betraten, gesalbt haben, damit nichts Böses dieselben überschreite. Auch Beiname der Iuno.
 
  |-
 
  |-
  | Volumna
+
  | '''''Vallonia'''''
  | Schutzgöttin der Kinderzimmer
+
  |  
 +
| Göttin der Täler.
 +
|
 
  |-
 
  |-
  | [[Vulcanus]]
+
  | '''''Venilia'''''
| Gott des Feuers, im besonderen des zerstörerischen Feuers und des Handwerks.
+
|
 +
| Göttin des sicheren Hoffens und der unbefangenen Erwarung.
 +
| Einige Deutungen sahen sie auch als Meeresgöttin, gar als Frau des [[Neptunus]]. Nach einer anderen Erzählung ist die Schwester der Amata, Gattin des Rutulerfürsten Turnus und der Iuturna.
 
  |-
 
  |-
  | [[Volturnus]]
+
  | '''''Vica Pota'''''
  | Gott des Ostwindes
+
  |  
 +
|  Göttin des obsiegenden Erfolges, wahrscheinlich in Verbindung mit dem täglichen Erwerb.
 +
| Hatte wohl ein Heiligtum in der Nähe der Velia, einer Anhöhe am nordwestlichen Teil des Palatin. Angeblich hatte sie einen Festtag am 5. Januar.
 
  |-
 
  |-
  | Zephyros
+
  | '''''Victa'''''
  | Griechisch-römischer Gott des Westwindes
+
  |  
 +
| Göttin des ''victus'' (des Lebensunterhalts oder der Lebensweise).
 +
| Von Vica Pota zu unterscheiden.
 
  |-
 
  |-
 +
| '''''Viriplaca'''''
 
  |  
 
  |  
 +
| Göttin des Streits zwischen Mann und Frau.
 +
| Wurde in einer Kapelle auf dem Palatin verehrt. So oft zwischen Mann und Frau Streit entstand, gingen sie in diese Kapelle, sprachen sich dort rund und offen aus und kehrten versöhnt wieder nach Haus zurück.
 +
|-
 
|}
 
|}
  
  
  
 +
'''Literatur:''' <br>
 +
Preller, Ludwig: ''Römische Mythologie'', Berlin 1883.<br>
 +
Roscher, Wilhelm Heinrich: ''Indigitamenta'', in: Ders. (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, Bs. 2, Leipzig 1890, Sp. 187–233.<br>
 +
Simon, Erika: ''Die Götter der Römer'', 1990. <br>
 +
Wissowa, Georg: ''Religion und Kultus der Römer'', München 1971.
  
'''Literatur:''' <br>
 
 
[http://www.imperiumromanum.com/religion/antikereligion/antikereligion_index.htm Imperium-Romanum.com] <br>
 
[http://www.imperiumromanum.com/religion/antikereligion/antikereligion_index.htm Imperium-Romanum.com] <br>
[http://www.dasschwarzenetz.de/ Das Schwarze Netz] <br>
 
[http://mitglied.lycos.de/blackchrystal/newpage4.html Black Chrystal/Römische Götter] <br>
 
 
[http://www.novaroma.org/religio_romana/deities.html.de Nova Roma] <br>
 
[http://www.novaroma.org/religio_romana/deities.html.de Nova Roma] <br>
Erika Simon, ''Die Götter der Römer'', 1990
 
 
 
[[Kategorie:Religion]]
 
[[Kategorie:Religion]]

Aktuelle Version vom 11. Dezember 2017, 20:37 Uhr

Die Bezeichnung Gott für die vielen Wesenheiten, welche im römischen Kult verehrt wurden, muss mit Vorsicht verwendet werden, da sie in heutiger Zeit zu sehr christlich-monotheistisch geprägt ist. Auch der Begriff der Heroen und Halbgötter lässt sich nicht auf die römischen Wesenheiten anwenden, wie dies etwa in der griechischen Mythologie der Fall ist. Im römischen Kult war Hercules nicht mehr und nicht weniger als ein Gott. Eine bessere Bezeichnung für jene Wesen, die als die römischen Götter gelten, ist das Wort Numen, ein Neutrum. Als Numina werden aus der Realität erhobene Wesenheiten bezeichnet, bei denen das Geschlecht belanglos ist. Im römischen Kult wurde das Geschlecht tatsächlich teilweise offen gelassen, teilweise bildeten die Numina mannweibliche Paare oder Doppelgottheiten wie Ceres und Cerus, Faunus und Fauna oder Liber und Liberia. Ein weiterer Vorteil der Bezeichnung Numina ist die Unbestimmtheit ihrer Gesinnung. Sie können nützen, schaden oder auch neutral bleiben. Der Begriff Numen wurde jedoch erst im 19. Jahrhundert geprägt und eignet sich somit nur für eine äußere Betrachtung der römischen Götter.

Dei Consentes (Die zwölf Hauptgötter)

Wie bei den Griechen, so fand sich auch bei den italischen Völkern die Vorstellung von einer Zwölfzahl besonders bedeutender Gottheiten. In Rom haben sich griechische und etruskische Einflüsse zur Zwölfzahl vermengt. In Rom sind die zwölf Götter, welche den Senat des Iuppiter bilden keine geheimnisvollen namenlosen Wesen, wie etwa bei den Etruskern, haben aber auch nicht die überhöhte mythologische Bedeutung des griechischen Olymps. Es sind letztlich die zwölf höchsten Gottheiten des Reiches, welche sich aus je sechs männlichen und sechs weiblichen Gottheiten zusammensetzen. Die Vorstellung von den Dei Consentes ist bis in die spätesten Zeiten des Heidentums beim Volk lebendig geblieben.


Name Bedeutung
Apollo Gott der Musik, der Gesundheit, der die Menschen lehrte, Arzneien zu fertigen. Gott des Lichts und der Wahrheit, der selbst nicht lügen kann.
Ceres Göttin des Landbaus, der Liebe und Mutterliebe.
Diana Göttin der Natur, Fruchtbarkeit und Geburt; Mutter der wilden Tiere; Mondgöttin.
Iuno Göttin des Heims und der Mutterschaft; Schutzgöttin aller Frauen.
Iuppiter Gott der Luft und des Lichts, Schutzgott des Staates und der Gesetze.
Mars Gott des Krieges. Symbolisiert Schutz, Kraft, Gesundheit und Energie.
Mercurius Gott des Handels, der Kommunikation, der Reisenden und der Gesundheit; Götterbote.
Minerva Göttin der Weisheit, Arzneien, der schönen Künste, Musik, Wissenschaft und des Krieges; Schutzgöttin der Heilberufe.
Neptunus Gott des Meeres und aller Gewässer.
Venus Göttin der Liebe, Schönheit und des sexuellen Begehrens. Wird mit der Ankunft des Frühlings in Zusammenhang gebracht. Bringt den Menschen und Göttern Freude. Ahnherrin der Römer.
Vesta Göttin des Herdfeuers, der Hauswirtschaft und der häuslichen Angelegenheiten.
Vulcanus Gott des Feuers, im besonderen des zerstörerischen Feuers und des Handwerks.


Weitere Gottheiten

Name Bedeutung
Aesculapius Gott der Heilkunst.
Angerone Schutzgöttin des alten Rom und Göttin des Geheimnisses.
Angita Göttin der Heilung und der Hexerei.
Angitia Schlangengöttin
Anna Perena Göttin des neuen Jahres.
Aradia Königin der Hexen; Schutzgöttin der Hexen in aller Welt.
Attis Gott der Pflanzenwelt.
Bacchus Gott des Weins und des Rausches; Gott der Fruchtbarkeit, Freude, Heiterkeit, des Festvergnügens und der Inspiration.
Bellona Göttin des Krieges.
Bona Dea/Terra Göttin der Fruchtbarkeit.
Caca Göttin des Herdfeuers.
Cacus Gott und Dämon des Feuers.
Carmenta Göttin der Geburt und der Voraussagen.
Carna Göttin der Organe, im besonderen des Herzens.
Castores Castor und Pollux, Götter der Kampfspiele, Helfer in der Schlacht, Beschützer auf See.
Copia Göttin von Wohlstand und Überfluss.
Cybele Göttin der Fruchtbarkeit und Stadtbeschützerin.
Dea Dia Göttin des Wachstums.
Discordia Göttin des Streits und der Unruhe.
Dius Fidus Gott des Fluches.
Epona Schutzherrin der Pferde, Reiter und Pferdeknechte, die von den Kelten übernommen wurde.
Endovelicus Sorgt für Gesundheit und Wohlstand der Menschen.
Fama Göttin des Ruhmes und der Popularität.
Fauna Erdmutter und Fruchtbarkeitsgöttin.
Faunus Gott der Natur und der Fruchtbarkeit. Gott, der Rätsel und Orakel aufgibt, und Gott des Waldes. Symbolisiert die Liebe.
Faustitas Göttin der Massen, des Beisammenseins.
Ferentina Schutzgöttin der römischen Gesellschaft.
Ferona Schutzgott der Freiheit.
Flora Göttin der blühenden Blumen und des Frühlings.
Fornax Göttin des Brotbackens.
Fulgora Göttin des Blitzschlags. Schützt die Häuser gegen Blitzeinschlag und schwere Stürme.
Furies Rachegöttin
Furrina Göttin der Diebe und Räuber.
Hercules
Hippona Göttin der Pferde.
Genius Gott, der die Menschen und ihre Haushalte beschützt.
Ianus Gott der Türen und Durchgänge, des Beginns und des Endes. Er hatte zwei Gesichter, um gleichzeitig voraus und nach hinten sehen zu können. Der Monat Januar ist nach ihm benannt.
Indiva Göttin der Eifersucht.
Larenta Erdgöttin.
Liber Gott der Fruchtbarkeit und des Wachstums, der leidenschaftlichen Liebe und des Weins.
Maia Göttin, die wahrscheinlich dem Monat Mai den Namen gab.
Maiesta Göttin der Ehre und des Gewissens.
Mater Matuta Göttin der Morgenröte.
Meditrina Göttin des Weins und der Gesundheit. Ihr Name bedeutet: die Heilerin.
Mens Göttin des Verstandes und des Bewusstseins, der Intelligenz, Wissenschaft und Jurisprudenz.
Morpheus Gott des Schlafs.
Muta Göttin der Ruhe und Stille.
Mutinus Mutunus Fruchtbarkeitsgott, der von Frauen angerufen wurde, die ein Kind gebären wollten.
Nascio (auch Natio, lat. „Geburt"?, „Stamm"?) - sie beschützte die Geburt. Ihr wurde darum im Arbetinischen durch Tempelumgänge geopfert.
Necessitas Göttin der Bestimmung.
Oblivio Göttin der Vergesslichkeit.
Ops/Opis Göttin der Erde als Quelle von Fruchtbarkeit, Reichtum und Wohlstand im Allgemeinen. Göttin von Ackerbau, Ernte, Fruchtbarkeit, Geburt und Erfolg.
Panacea Göttin der Gesundheit.
Perfica Führte die Hochzeitsnacht zu glücklichem Ausgang.
Poena Göttin der Strafe.
Pomona Göttin der Fruchtbäume.
Portunus Gott der Häfen.
Porus Gott des Überflusses.
Quirinus Vergöttlichter Romulus und friedliebende Form des Mars.
Quiritis Schutzgöttin der Mutterschaft.
Satanus Wacht über ein Kind, das zum ersten Mal von zu Hause weggeht und zurückkehrt.
Saturnus Gott der Landwirtschaft und Hüter des Saatgutes.
Silvanus Gott der Wälder und Weiden. Bewacher der Landgrenzen. Als Fruchtbarkeitsgott ist er auch Schutzgott des Viehs.
Sol Gott der Sonne.
Sors Gott des Glücks.
Summanus Gott der nächtlichen Dunkelheit.
Tellus Göttin der Welt, Behüterin alles Saatguts und lässt es gut wachsen. Göttin der Erde.
Veiovis Gott der Toten, Sümpfe und vulkanischen Bewegungen, aber auch der Heilung.
Veritas Göttin der Wahrheit.
Vertumnus Gott der Früchte.


Götter des Todes und der Unterwelt

Name Bedeutung
Aera Cura Göttin der Unterwelt.
Dea Tacita Göttin des Todes.
Mania Göttin des Todes und Mutter der Laren.
Orcus Gott des Todes und der Unterwelt.
Pluto Gott der Unterwelt und Entscheider über Tod und Leben.
Proserpina Die Gegenspielerin von Persephone. Sie wurde von Pluto in die Unterwelt entführt, wo sie als Königin der Toten regiert.

Götter der Windrichtungen

Name Bedeutung
Corus Gott des Nordwestwindes.
Favonius Gott des sanften Westwindes und Ankündiger des Frühlings.
Vulturnus Gott des Ostwindes.
Auster Gott des Südwindes.
Aquilo Gott des Nordostwindes.
Septentrio Gott des Nordwindes.


Fluss- und Quellgötter

Name Bedeutung
Clitumnus Flussgott des gleichnamigen Nebenflusses des Tiber in Umbrien.
Egeria Quell- und Schutzgöttin Roms.
Fons Gott der Quellen und Brunnen.
Iuturna Göttin der Brunnen und Quellen.
Numicus Gott eines kleinen Küstenflusses in Latium.
Salacia Meeresgöttin; Göttin der Gesundheit, des Glücks und des Quellwassers.
Tiberinus Flussgottheit des Tibers.
Volturnus Gott des Wassers und der Flüsse.


Götter der Landwirtschaft

Name Bedeutung
Consus Schutzgott des Getreides.
Feronia Göttin der reichhaltigen Ernte.
Lupercus Gott der Ackerbauern und Schafhirten.
Pales Göttin der Hirten und ihrer Herden.
Robigo Göttin des Getreides. Ihr Name bedeutet Mehltau.
Robigus Schützt das Getreide gegen Krankheiten und Getreidebrand.
Vacuna Göttin des Ackerbaus.


Götter der Liebe

Name Bedeutung
Amor Gott der Liebe.
Anteros Römischer Gott der Liebe und der Leidenschaft; Gott der Gegenliebe, der verschmähte Liebe rächt.
Cupido Gott der Liebe und des Begehrens.


Personifikationen

Neben den eigentlichen Göttern traten zahlreiche personifizierte Begriffe auf, denen ebenfalls göttliche Verehrung zuteilwurde.

Name Bedeutung
Abundantia Göttin des Überflusses, des Reichtums, Erfolgs und der Schönheit.
Aequitas Gott des ehrlichen Handelns, der ausgleichenden Gerechtigkeit und Billigkeit.
Aeternitas Gott der Ewigkeit.
Annonna Göttin der Ernte, des Handels, der Märkte und Kreisläufe.
Clementia Göttin der Gnade und Anmut.
Concordia Göttin der Übereinstimmung und Harmonie.
Disciplina Göttin der Disziplin.
Eventus Bonus Gott des Geschäftserfolges. Angerufen für eine gute Ernte.
Febris Göttin, die vor Fieber schützt.
Fecunditas Göttin, die vor Fieber schützt.
Felicitas Göttin der Fruchtbarkeit und des glücklichen Erfolgs.
Fides Göttin der Hoffnung und Zuverlässigkeit.
Fortuna Göttin des Glücks, ursprünglich Göttin des Segens und der Fruchtbarkeit und in der Vergangenheit auch von Müttern angerufen.
Hilaritas Personifikation der Heiterkeit
Honos Personifikation des kriegerischen Ruhms.
Indulgentia Personifikation von Gnade und Nachsicht.
Iustitia Göttin des Rechts und der Gerechtigkeit.
Iuventas Göttin der Jugend.
Laetitia Personifikation von Freude und Fröhlichkeit
Liberalitas Gott der Freigebigkeit.
Libertas Göttin der Freiheit und Gemeinschaft.
Moneta Göttin des Wohlstandes.
Mors Gott des Todes.
Nox Göttin der Nacht.
Patientia Personifikation der Geduld.
Pax Göttin des Friedens.
Pietas Göttin von Respekt, Ehre und Pflicht.
Pudicitia Personifikation der Schamhaftigkeit.
Roma Personifikation der Stadt Rom.
Salus Göttliche Personifikation des Wohlergehens.
Securitas Personifikation der Sicherheit.
Somnus/Somnum Gott des Schlafs.
Spes Göttin der Hoffnung.
Tranquillitas Personifikation der ruhigen Stille und Sicherheit.
Ubertas Personifikation des Reichtums.
Valetudo Personifikation der persönlichen körperlichen Gesundheit und Stärke.
Victoria Göttin des Sieges.
Virtus Gott des Mutes und der Heldentaten.

Indigitamenta

Die Indigitamenta-Gottheiten sind eine besondere Gattung von Göttern, die in den Pontifical-Büchern der Pontifices verzeichnet waren. Es handelt sich um eine große Anzahl von Göttern, die nur ganz bestimmte und auf wenige Bereiche beschränkte Funktionen hatten. Die praktische Durchführung der Anschauung, dass jeder Lebensmoment und jede Tätigkeit ihren Indiges (also ihre eigene Gottheit) habe, musste naturgemäß zur Feststellung einer nahezu unendlichen Anzahl von Indigetes führen und die Indigitamenta zu gewaltigem Umfange anschwellen lassen. Im Folgenden werden alle Indiges zusammengetragen, die aus Fragmenten und Überlieferungen bekannt sind.

Götter der Ehe und Zeugung

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Afferenda Göttin, welche dem Zubringen der Mitgift und anderer Hochzeitsgeschenke vorsteht.
Cinxia Ehe-Göttin, die den jungfräulichen Gürtel der Braut vor Vollziehung der Ehe schürzt und löst. Auch ein Beiname der Iuno.
Domitius Gott, der die Neuvermählte im Hause des Mannes zurückhält und sie an das neubetretene Haus nach der Hochzeit fesseln sollte.
Iuga Göttin, die bei der Eheschließung angerufen wird. Ursprünglich ein Beiname der Iuno. Männliches Gegenstück ist Iugatius. Iuga und Iugatius sind gemeinsam die Götter der ehelichen Verbindung überhaupt.
Iugatius Gott, die bei der Eheschließung angerufen wird. Weibliches Gegenstück ist Iuga. Iuga und Iugatius sind gemeinsam die Götter der ehelichen Verbindung überhaupt.
Manturna Göttin, welche bewirkt, dass die Frau bei ihrem Manne bleibt. Auch Beiname der Iuno.
Pertunda Göttin, welche vom frisch vermählten jungen Manne verehrt wurde und die ihm den Sieg über die Braut verschaffen sollte.
Prema mater Prema ist die 'niederhaltende' Göttin. Sie sorgt dafür beim ersten ehelichen Beischlaf der Frau die Ruhe zu bewahren.
Subigus pater War der 'unterwerfende' Ehegott, welcher die frisch vermählten Jungfrauen ihren Gatten geneigt machte.
Virginiensis Göttin, welche die Braut anruft, kurz bevor sie ihre Jungfräulichkeit preisgibt. Durch das Erbeten ihres Beistands wird die Jungfräulichkeit symbolisch beendet.


Götter der Schwangerschaft

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Alemona Alimona, Alimonia Göttin, welche das Kind im Mutterleib ernährt.
Fluvionia Fluviona, Fluonia Sie hält den Blutfluss der Frau während der Schwangerschaft zurück.

Hat wesentlichen Einfluss auf Erzeugung und Ernährung des Kindes.

Ursprünglich ein Beiname der Iuno.
Mena Dea Mena Göttin der Menstruation.
Sentinus Gott, der dem Kinde im Mutterleib sinnliche Empfindungen verleiht.
Vitumnus Ist der Gott, der dem Kinde im Mutterleib das Leben verleiht. Augustinus nennt ihn den "Schöpfer des Lebens".


Götter der Geburt

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Antevorta Porrima, Prorsa, Prosa Antevorta ist präsent, wenn das Neugeborene mit dem Kopf zuerst aus dem Mutterleib kommt. Ihr Gegenstück ist Postverta, welche anwesend ist, wenn das Kind mit den Füßen zuerst kommt. Antevorta wird auch als Zukunfts- bzw. Schicksalsgöttin gesehen. Bei Ovid ist Antevorta mit ihrer Postverta eine Begleiterin oder gar Schwester der Carmenta. Ursprünglich waren sie wohl zwei Seiten der Carmenta, die über das Wissen über die Zukunft und die über das Wissen der Vergangenheit, ganz ähnlich wie die Zweiköpfigkeit des Ianus. Sie besaß einen Altar in Rom, an dem schwangere Frauen die Göttin um Schutz vor den Gefahren der Geburt baten.
Candelifera Ist bekannt als die Göttin, die die Kerze trägt. Bei den Römern war es üblich, dass eine Kerze bei der Geburt angezündet wurde. Candelifera half durch ihr Licht der schwangeren Frau durch die Geburt und vertrieb durch ihr Leicht Geister der Dunkelheit.
Decima Göttin, welche angerufen wurde, wenn die Geburt im zehnten Monate der Schwangerschaft erfolgte. Ist mit Parca und Nona eine der drei Parzen.
Levana Schutzgöttin der Neugeborenen, welche die Kinder von der Erde wieder aufhebt. Nach einer bekannten Sitte wurde das neugeborene Kind vor dem Vater auf die Erde gelegt, worauf dieser es aufhob und damit seine Pflege und Erziehung übernahm, aber auch alle Rechte der väterlichen Gewalt vorbehielt.
Lucina Führt den Säugling bei der Geburt ins Licht. Sie mindert den Schmerz der Geburt und sorgt dafür, dass alles gut geht. Auch Beiname der Iuno. In der griechischen Mythologie entspricht sie Eileithyia. Besaß wohl auf dem Esquilin einen heiligen Hain, mit einem 375 v. Chr. geweihten Tempel und einem Lotosbaum von sehr hohem Alter.
Nona Geburtsgöttin, welche angerufen wurde, wenn die Geburt im neunten Monat stattfand. Eine der drei Parzen (parcae) mit Parca und Decima.
Numeria Geburtsgöttin, welche die Geburt mit der richtigen Zahl der Tage eintreten lässt. Nach anderen Deutungen ist sie die Göttin, die das Zählen lehrt. Möglich ist, dass sie beide Funktionen ausfüllte.
Nundina Dea Nundina Ist die Göttin, die am dies lustricus, dem Tage an dem die Kinder ihren Namen erhielten (Mädchen am 8., Jungen am 9. Tag nach der Geburt), vorstand.
Parca Partula Göttin, die bei der Geburt hilft. Eine der drei Parzen (parcae) mit Nona und Decima.
Postverta Postvorta, Postvortia Postverta war die Göttin der rückwärtsgewandten Lage des Kindes bei der Geburt. Ihr Gegenstück ist Antevorta, welche anwesend ist, wenn das Kind mit dem Kopf zuerst kommt. Postverta wird auch als Göttin der Vergangenheit gesehen. Bei Ovid ist Antevorta mit ihrer Postverta eine Begleiterin oder gar Schwester der Carmenta. Ursprünglich waren sie wohl zwei Seiten der Carmenta, die über das Wissen über die Zukunft und die über das Wissen der Vergangenheit, ganz ähnlich wie die Zweiköpfigkeit des Ianus. Sie besaß einen Altar in Rom, an dem schwangere Frauen die Göttin um Schutz vor den Gefahren der Geburt baten.
Vagitanus Öffnete den Mund des Kindes nach der Geburt, damit es Schreien konnte.


Götter der Kindheit und der Kindesentwicklung

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Abeona und Adeona Wachen über die Gehversuche, die kleine Kinder zu und von ihrer Mutter machten. Namen sind abgeleitet von den lateinischen Verben abire und adire (kommen und gehen). Treten wohl immer zusammen auf. Annahme, dass man Abeona anrief, wenn man einen Ort verließ, ist wohl falsch. Beide Göttinnen sind rein auf Kinder bezogen und beziehen sich wohl auf das Lernen des Gehens, indem sich beide Elternteile gegenüberstellen und das Kind von einem zum anderen Laufen soll.
Agenoria Agerona Sie ist diejenige, die den Kindern die Fähigkeit zur Entwicklung verleiht, wozu laufen, singen, lernen und denken zählen.
Catius pater War zuständig für Vorsicht und Rücksichtnahme auf Kinder, in der Zeit bevor in ihnen das Bewusstsein erwachte.
Cuba Gottheit, die dem Kinde beim Übergang von der Wiege zum Bett hilft. Gleichzeitig Schutzgöttin der Kinder und Schlafbringerin.
Cunina Göttin, welche das Kind in der Wiege beschützt. Man opferte ihr mit Milch und nie mit Wein.
Edusa Educa, Edula, Edulia Göttin unter deren Schutze die Kinder das Essen lernen.
Fabulinus Gott, der dem Kinde zum Sprechen verhilft. Verantwortlich für die ersten zusammenhängenden Laute. Ihm wurde immer dann geopfert, wenn das Kind seine ersten Worte sprach.
Farinus Zuständig für die ersten Sprechlaute des Kindes. Eng verbunden mit Fabulinus und Locutius. Farinus bezieht sich auf die ersten Sprechlaute des Kindes, Fabulinus ist schon für den Ausdruck des zusammenhängenden Schwätzens zuständig, während Locotius der Gott des deutlichen und voll entwickelten Sprechens und der Fähigkeit Sätze zu bilden ist.
Locutius Locotius der Gott des deutlichen und voll entwickelten Sprechens. Eng verbunden mit Fabulinus und Farinus. Farinus bezieht sich auf die ersten Sprechlaute des Kindes, Fabulinus ist schon für den Ausdruck des zusammenhängenden Schwätzens zuständig, während Locotius der Gott des deutlichen und voll entwickelten Sprechens und der Fähigkeit Sätze zu bilden ist. Nicht zu verwechseln mit Aius Locutius.
Ossipago Ossipagina Die Göttin, welche den Kindern die Knochen kräftigt.
Paventina Paventia Göttin des kindlichen Affekts des Bangens, Schreckens und Fürchtens. Teilweise auch als jene, die die Ängste der Kinder abwehrt.
Pilumnus und Picumnus Brüder, die dafür sorgten, dass das Wachstum des Kindes richtig voranschritt und es gesund blieb. Pilumnus wurde ebenso als Erfinder des Stössels zum Zerkleinern von Getreide verehrt. Pilumnus sollte damit, womit er das Getreide zermalmte, auch die Übel der Kindheit abwehren. In früherer Zeit stellten die Römer nach der Geburt des Kindes ein zusätzliches Bett auf, um sich der Hilfe des Pilumnus zu versichern.
Potina Potica, Potua Göttin, welche den Kindern das Trinken lehrte.
Rumina Göttin des Säugens der Kinder und sorgt für die volle Brust der Mutter. Schützt die nährenden Mütter, jedoch nicht nur von Menschen, sondern auch von Tieren. Ein Sacellum der Rumina stand dicht am Lupercal am untersten Abhange des Cermalus an der nordwestseite des Palatins ganz in der Nähre des Ficus Ruminalis, wo Romulus und Remus von der Wölfin gesäugt worden sind. Man opferte ihr mit Milch und nie mit Wein.
Sentia Göttin, welche dem Kinde gute Empfindungen und Gedanken eingab und den Ausdruck derselbigen ermöglichte. Möglicherweise auch nicht nur auf Kinder bezogen. Möglicherweise war dies auch ein Beiname der Fauna.
Statanus und Statilinus Götter, die den Kindern das Stehen lehrten. Wurde beim ersten alleinigen Stehen der Kinder ein Opfer dargebracht.
Voleta Eine Göttin des Willens unter den Göttern des Kindesalters. Genaue Abgrenzung zu Volumna ist nicht zu erschließen.
Volupia Göttin des behaglichen Wohlseins und des Vergnügens unter den Göttern des jugendlichen Alters. Wohl eng verbunden mit der Göttin Angerona.
Volumna Göttin des (guten) Willens unter den Göttern des Kindesalters. Männlicher Part ist Volumnus.


Götter der Landwirtschaft (Dii Agrestes)

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Altor Gott der Ernährung und der Kraft der Erde. War auch Beiname des Pluto.
Bubona Göttin der Rinder bzw. der Viehzucht. Soll angeblich durch eigene Spiele, ludi Bubetii, verehrt worden sein.
Conditor Gott des Einspeicherns des eingefahrenen Getreides. Er wurde durch den Flamen bei der Darbringung des sacrum cereale angerufen.
Convector Gott des Zusammenfahrens oder Einfahrens des abgemähten Getreides. Er wurde durch den Flamen bei der Darbringung des sacrum cereale angerufen.
Hostilina Göttin des Getreides, die das Gleichwerden der Ähren bewirkte. Sie wurde stets angerufen, damit die Ähren in gleicher Höhe wachsen.
Inporcitor Gott des Pflügens, welcher die Balken oder Bänke zwischen den Furchen aufwirft.
Insitor Gott des Einstreuens der Saat in die Furchen.
Lactans Lacturnus, Lacturcia Behüter der jungen, noch milchigen Ähren.
Matura Behüterin des reifen Korns.
Messia Göttin des Mähens bzw. Schneidens des Korns. Es gibt eine Erwähnung, wonach sich ein Bild der Göttin im Circus befunden haben soll. Möglicherweise weibliche Form des Messor.
Messor Gott des Mähens. Es gibt eine Erwähnung, wonach sich ein Bild des Gottes im Circus befunden haben soll. Möglicherweise männliche Form der Messia.
Noduterensis Dem Dreschen des Getreides vorstehende Gottheit.
Nodutus Nodutis Hilft dem aufstrebendem Halm von einem Knoten zum anderen empor.
Obarator Gott des Überflügens des Feldes nach der Einsaat.
Occator Gott des Eggens des Ackers nach dem auf die Einsaat folgenden Pflügen.
Patella Göttin der hervortretenden und im Lichte des Himmels reifenden Ähre.
Patellana Patelana Lockt die Aehre aus der umgebenden Hülse hervor.
Promitor Gott der Ausgabe des Getreides. Steht dem Herausnehemen des Getreides aus dem Speicher, um es zur neuen Saat auszufahren, vor.
Reparator Redarator Gott des zweiten Umbrechens des Ackerbodens.
Runcina Besorgte das Geschäft, welches runcari segetes genannt wurde, d.h. die Saat durch Ausrupfen des Unkrauts und der unbrauchbaren Ähren reinigen. Taucht manchmal auch als Göttin des Getreidemähens auf.
Rusina Göttin des Feldes. Möglicherweise weibliche Form von Rusor.
Rusor Gottheit der regelmäßigen Wiederkehr aller Erzeugnisse. Zusammen mit Altor von den Pontifices bei einem Opfer an Tellus und Tellumo angerufen. Möglicherweise männliche Form von Rusina.
Sarritor Saritor Gott des Hackens der Saat zum Herausschaffen des Unkrauts. Taucht manchmal auch als Göttin des Getreidemähens auf.
Sator Gott des Säens.
Segesta Die Göttin der schon aus der Erde hervorsprießenden Saat (seges).
Segetia Göttin, welche die Aufsicht über das Getreide hatte, sofern es seges, Saat, hieß und über die Erde erwachsen war, da es hingegen die Seia im Schutze hatte, so lange es in der Erde lag. Seia ist dagegen diejenige, welche für den Schutz der Saat wachte, solange sie in der Erde lag.
Seia Fructesea, Fructiseia Speziell die Göttin der Aussaat, die das noch in der Erde schlummernde Korn behütet und befruchtet.
Semonia Saatgöttin
Spiniensis Feldgottheit oder Gott der Dornen, welchen man bat, dass er die Dornen nicht überhand nehmen lasse oder sie aus dem Acker entferne.
Stercutus Sterquilinus, Sterculus, Sterculinius, Sterces Gott des Ackerdüngers. Auch Beiname des Saturnus.
Subruncinator Gott der des Jähtens bei der Ernte mit der bloßen Hand.
Terensis Besorgte das Ausdreschen des Getreides auf der Tenne.
Tutilina Tutelina Besorgte das Einfahren und Einheimsen des geschnittenen Korns. War die Beschützerin des eingeheimsten Getreides. Es existiert eine Überlieferung, wonach sie ein Bild im Cirus hatte.
Verminus Gottheit, die das Vieh vor Krankheiten schützte. Ihm wurde ein Altar durch den Consul Aulus Postumius Albinus im Jahr 151 v. Chr. auf dem Viminal geweiht.
Vervactor Gott des ersten Umbrechens des Ackerbodens.
Volutina Bildet die deckenden Hülsen der Ähren.


Götter des Todes und der Unterwelt

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Caeculus Gott, der den Menschen das Augenlicht raubt. Wird an einigen Stellen als Todesgottheit genannt, weshalb seine Funktion sich womöglich nicht auf das Erlöschen des Augenlichts während des Lebens bezieht, sondern auf das während des Sterbens. Mit Caeculus, dem Gründer von Praeneste (heute Palestrina), hat dieser Gott nur den Namen gemein.
Libentina Libitina, Lubentina, Luba Göttin des Todes, der Leichen und der Bestattungen. Von Servius Tullius soll ihr ein Tempel in Rom errichtet worden sein, in dem die Totengräber und alle für Beerdigungen notwendigen Utensilien untergebracht waren. Die Totengräber waren auch als libitinarii bekannt. Taucht auch gelegentlich als Beiname der Venus auf. Manchmal wird sie als Göttin der Lust und des sinnlichen Verlangens beschrieben, wobei durchaus Verwechslung mit anderer Gottheit vorliegen könnte. Es wird auch angenommen, dass das Kolosseum ein Tor besaß, das Libitina geweiht und für all die gefallenen Gladiatoren bestimmt war, die im Kolosseum kämpften.
Morta Mores Todesgöttin, die den Faden des Lebens durchschnitt und sich damit für den Tod eines Menschen entschied. Findet sich auch als Teil der Parzen mit Nona und Decima anstelle der Parca, was auf ihre frühere Bedeutung als Geburtsgöttin schließen lässt.
Nenia Naenia Göttin des Begräbnisses und der Totenklage, wie sie während des Leichenzuges entweder von den Verwandten oder von dazu gemieteten Klageweibern (praeficae) gesungen wurde. Hatte eine eigene Kapelle auf dem Viminalischen Tor, wahrscheinlich in der Nähe des Lucus Libitinae.
Viduus Gott, der beim Tode die Seele vom Körper scheidet (viduat). Wird als Todesgott nicht innerhalb der Stadt, sondern vor derselben verehrt, wo er außerhalb von Rom wohl eine Kapelle besaß.


Sonstige

Name Alternativnamen Bedeutung Bemerkungen
Adolenda Personifikationen des beobachteten Verfahrens bei dem Hinwegräumen eines Baumes, den man erst von seinem Platze herunternahm (deferre), dann zerhackte (commolere) oder bloß der Äste beraubte bzw. verschnitt (coinquere) und endlich verbrannte (adolere). Meist ist es ein sakraler Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Coinquenda, Commolenda, Deferenda.
Aescolanus Gott der Bronze- und Kupfermünze Als dessen Sohn wird Argentinus, der Gott des Silbergeldes genannt.
Agonius Agonios war ein Beiname des Hermes. Agonius war wohl ebenso der frühere Name des Quirinals.
Aius Locutius Aius Loquens Ist der Sager oder der Sprecher. Wird im Zusammenhang mit dem Einfall der Gallier in Italien um 387 v. Chr. genannt. Eine Stimme, die im Hain der Vesta befahl die Befestungsanlagen Roms zu verstärken oder nach einer anderen Erzählung den Marcus Caedicus auf der Via Nova warnte. Die Warnung wurde jedoch nicht gehört und Rom geplündert. Der Senat beschloss, der Erscheinung zur Sühneleistung einen Sakralbau erstellen zu lassen.
Arculus Schutzgott Gott der Truhen und Kasten (arcae).
Argentinus Gott des Silbergeldes. Sohn des Aescolanus, dem Gott des Kupfergeldes.
Ascensus Gott der allmählichen Erhebungen des Terrains und der Bergabhänge.
Aventinus Möglicherweise Gott des aventinischen Hügels. Aventinus wird in Vergils "Aeneis" als Sohn des Hercules und der Rhea erwähnt.
Cardea Göttin der Türangeln, Schwellen und Türgriffe. Bei Ovid findet sich eine Erzählung von der Liebe des Ianus zu Cardea. Cardea, die ursprünglich Carne hieß, war eine schöne Nymphe im Hain des Helernus am Tiber. Wenn ein Verehrer sie um ein Stelldichein bat, sagte sie, dass sie sich schäme so unter offenem Himmel, er möge ihr doch vorausgehen in ein Gebüsch oder zu einer Höhle. Sobald ihr Verehrer das tat und sie somit aus dem Auge ließ, entwischte sie in die Büsche. Den doppelgesichtigen Ianus konnte sie aber so nicht betrügen und Cardea musste ihr Versprechen einlösen. Zum Dank gab ihr Ianus die Macht über die Türscharniere und Türgriffe. Mit dem Zauber des Weißdorns konnte sie fortan Kinder gegen blutsaugende Strigen und Hexen schützen. Ihre Macht ist es, zu öffnen, was geschlossen ist; zu schließen, was geöffnet ist.
Clivicola Personifikation der vielen Steige (clivi) und Gruben in Rom, wo man um von einem Ort ins andere zu gelangen fot bergauf und bergab laufen musste. Eng verbunden mit Ascensus.
Coinquenda Personifikationen des Verschneidens (coinquere) von Bäumen. Meist in Verbindung mit einem sakralen Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Adolenda, Commolenda, Deferenda.
Collatina Göttin der Hügel.
Coluber Bedeutung unbekannt.
Commolenda Conmolanda Göttin des Zermalmens der Bäume. Meist in Verbindung mit einem sakralen Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Adolenda, Coinquenda, Deferenda.
Deferunda Göttin der Herabbringung eines Baumes, womit man seine Entfernung von seinem Platze meinte. Meist in Verbindung mit einem sakralen Akt, dass ein Baum von einem heiligen Platz entfernt werden soll. Meist ist der Grund des Hinwegräumens eines Baumes ein Blitzeinschlag. Siehe auch Adolenda, Coinquenda, Conmolanda.
Deverra Göttin des Fegens mit dem Besen. Eventuell auch nur Göttin von Besen, die zur Reinigung ritueller Räume vorgesehen sind. Göttin, welche die Wöchnerinnen vor dem bösen Silvanus schützen sollte. Eine der drei Schutzgottheiten (Intercidona, Pilumnus u. Deverra) des Hauses einer Wöchnerin, die als Schutz gegen den Silvanus betrachtet wurden. Um diesen Schutz sinnbildlich auszudrücken, gingen drei Männer des Nachts um die Wohnung der Wöchnerin: der eine hieb mit einem Beile in die Schwelle, der andere stieß darauf mit einer Mörserkeule, der dritte fegte sie mit dem Besen, damit durch diese Sinnbilder der Kultur (denn die Bäume fällt man nicht ohne Beil, das Mehl bereitet man nicht ohne Mörserkeule, die Früchte häuft man nicht ohne Besen) Silvan abgeschreckt werde, des Nachts in das Haus zu dringen und die Frau zu quälen.
Domiduca Interduca (Manchmal auch männlich Domiducus) Geleitet das Kind auf dem ersten Wege aus dem Hause und bringt sie sicher wieder heim. Geleitet die Braut nach der Hochzeit zum Hause des Bräutigams. Auch Beiname der Iuno.
Fessona Fessonia Göttin der Ermüdeten. Wurde vor allem von Müden und Kranken angerufen.
Forculus Gott der Türen.
Honorinus Gott der Ehrenstellen. Möglicherweise auch Gottheit, welcher man Kindern weihte, damit sie diesen Ruhm verleihe. Man rief diese Gottheit wohl an, wenn man um Ehre und Ruhm im Kriege oder Frieden bat.
Iana Göttin der Bögen, möglicherweise das weibliche Gegenstück des Ianus.
Intercidona Schutzgöttin des Hauses einer Wöchnerin gegen den Silvanus. Eine der drei Schutzgottheiten (Intercidona, Pilumnus u. Deverra) des Hauses einer Wöchnerin, die als Schutz gegen den Silvanus betrachtet wurden. Um diesen Schutz sinnbildlich auszudrücken, gingen drei Männer des Nachts um die Wohnung der Wöchnerin: der eine hieb mit einem Beile in die Schwelle, der andere stieß darauf mit einer Mörserkeule, der dritte fegte sie mit dem Besen, damit durch diese Sinnbilder der Kultur (denn die Bäume fällt man nicht ohne Beil, das Mehl bereitet man nicht ohne Mörserkeule, die Früchte häuft man nicht ohne Besen) Silvan abgeschreckt werde, des Nachts in das Haus zu dringen und die Frau zu quälen.
Lateranus Gott der Ziegelsteinöfen, Kamine und Herde.
Lima Göttin der Schwellen oder Grenzen.
Limi (pl.) Limones (pl.) Götter der Schwellen und Abhänge, wozu Cardea, Limentinus und Limentina gehören. Wahrscheinlich auch eng verbunden mit Cardea und Clivicola.
Lucrii Dii Lucrii Gottheiten des Gewinns, wozu Mercurius, Argentinus, Aesculanus und Pecunia gehören.
Mellona Mellonia Göttin der Bienenzucht und des Honigs.
Mola Göttin der Mühlen. In der Pluralform Molae werden sie als Begleiterinnen oder Töchter des Mars bezeichnet, welche die Zurüstungen zum Kriege treffen.
Montinus Gott der Berge.
Murcia Die Göttin der Trägheit. Gegenpart ist Stimula, Göttin des heißen heftigen Triebes.
Mutunus Tutunus Tutinus, Mutinus Titinus Indiges der Begattung und männlichen Befruchtung. Wahrscheinlich gab es ein Heiligtum des Mutunus Tutunus auf der Velia, einer Anhöhe nordöstlich des Palatins, welches allein von römischen Frauen aufgesucht wurde. Dieses Heiligtum wurde durch Gnaeus Domitius Calvinus zu Zeiten des Augustus beseitigt.
Nemestrinus Gott der Wälder (nemora).
Odoria Bedeutung unbekannt.
Orbona Orbana Göttin, welche die Kinder tötet, damit ihre Eltern kinderlos (orbus) werden. Eventuell auch Göttin, die von kinderlosen Eltern angerufen wird, die sich Kinder wünschen.
Panda Empanda Göttin des Eröffnens, wobei vollständige Bedeutung nicht überliefert ist. Eventuell als persönliche Eigenschaften der Offenheit und Freigebigkeit zu verstehen. Möglicherweise eine Lokalgottheit, als Genius der Porta Pandana auf dem Capitolium. Eventuell auch eine Land- oder Feld-Göttin, sie scheint mit Pomona und Ceres verwandt. Möglicherweise auch ein Beiname der Iuno.
Pandica Bedeutung unbekannt.
Pecunia Göttin der göttlichen Macht des Geldes. Teil der Dii Lucrii, der Gottheiten des Gewinns.
Pellonia Göttin, die die Feinde vertreibt.
Peragenor Bedeutung unbekannt.
Peta Göttin, welche dafür da war, dass einer dasjenige erhielt, worum er bat.
Praestana Praestitia Göttin der Vielvermögenheit oder der Macht. Soll die Göttin gewesen sein, welche Romulus Geschicklichkeit verlieh, damit er eine Lanze weiter als alle anderen werfen konnte.
Puta Göttin, welche dem Beschneiden der Bäume vorsteht.
Quies Göttin des Ausruhens am Wege und der stillen Sammlung von der Mühe des Lebens und dem Geräusche der Stadt.
Rediculus Tutanus Tutanus Rediculus Göttin, die die Feinde vertreibt. Als Hannibal sich 211 v. Chr. Rom näherte, kehrte er plötzlich, durch nächtliche Visionen erschreckt, wieder um. Dies wurde dem Gotte zugerechnet, weshalb ihm vor der Porta Capena beim zweiten Meilenstein der Via Appia ein Heiligtum erbaut wurde.
Rumon Bedeutung unbekannt. Möglicherweise ein alter Name des Tibers und wiederum dessen Personifizierung.
Serra Bedeutung unklar, wobei Serra so viel wie Säge bedeutet. Auch wurde so eine Schlachtordnung der Römer genannt.
Stata Mater Göttin, die bei Feuersbrünsten das Feuer zum Stehen bringt. Ihr war auf dem Forum in Rom ein Bild aufgestellt, welches allnächtlich durch davor stehende angezündete Feuer verehrt wurde. Nach der Pflasterung des Forums soll dieser Dienst, um das Pflaster nicht zu verdeerben, in die einzelnen Stadtquartiere verlegt worden sein. Einige halten sie für eine Gattin des Vulcanus, wieder andere für Eins mit der Vesta. Möglicherweise wurde sie auch am 23. August mit allen anderen Göttern, die zur Abwehr von Feuersbrünsten existierten, verehrt.
Stimula Göttin des heißen und heftigen, mit Aufregung verbundenen Triebes der Liebe und des Ehrgeizes. Später hat man diesen Namen auf die griechische Semele, der Mutter des Bacchus übertragen. Gegenpart ist Murcia, Göttin der Ermüdung und Erschlaffung, wie sie auf jede heftige Aufregung folgt.
Strenia Strenae Eine sabinische Gottheit, die Göttin der gesunden leiblichen Entwicklung, auch als die Göttin unter den Kindesgottheiten genannt. Ansonsten noch als Göttin, die die Aufsicht über die Strenas (Neujahrsgeschenke) hatte. Ob es sich möglicherweise um zwei unterschiedliche Gottheiten gehandelt hat, kann nicht sicher gesagt werden. Ein altes Heiligtum der Strenia stand in Rom in der Nähe des Kolosseums, wo die sacra via begann.
Unxia Göttin des Salbens. Die frisch verheirateten Frauen sollen in Rom die Türpfosten ihrer künftigen Wohnhäuser, bevor sie dieselben betraten, gesalbt haben, damit nichts Böses dieselben überschreite. Auch Beiname der Iuno.
Vallonia Göttin der Täler.
Venilia Göttin des sicheren Hoffens und der unbefangenen Erwarung. Einige Deutungen sahen sie auch als Meeresgöttin, gar als Frau des Neptunus. Nach einer anderen Erzählung ist die Schwester der Amata, Gattin des Rutulerfürsten Turnus und der Iuturna.
Vica Pota Göttin des obsiegenden Erfolges, wahrscheinlich in Verbindung mit dem täglichen Erwerb. Hatte wohl ein Heiligtum in der Nähe der Velia, einer Anhöhe am nordwestlichen Teil des Palatin. Angeblich hatte sie einen Festtag am 5. Januar.
Victa Göttin des victus (des Lebensunterhalts oder der Lebensweise). Von Vica Pota zu unterscheiden.
Viriplaca Göttin des Streits zwischen Mann und Frau. Wurde in einer Kapelle auf dem Palatin verehrt. So oft zwischen Mann und Frau Streit entstand, gingen sie in diese Kapelle, sprachen sich dort rund und offen aus und kehrten versöhnt wieder nach Haus zurück.


Literatur:
Preller, Ludwig: Römische Mythologie, Berlin 1883.
Roscher, Wilhelm Heinrich: Indigitamenta, in: Ders. (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, Bs. 2, Leipzig 1890, Sp. 187–233.
Simon, Erika: Die Götter der Römer, 1990.
Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer, München 1971.

Imperium-Romanum.com
Nova Roma