Opalia: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Quellen_zum_Kalender#Inscr|Inscr. It. XIII2]], S. 540;
''Inscriptiones Italiae'', Hrsg. von den Akademien Italiens, Bd. 13: ''Fasti et elogia''; Fasc. 2: ''Fasti anni Numani et Iuliani'', Hrsg. von A. Degrassi, Rom 1963, S. 540
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[[Quellen_zum_Kalender#Latte|Latte]], S. 72;
 
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[[Quellen_zum_Kalender#Koenig|König]], S. 73;
K. Latte: ''Römische Religionsgeschichte'', München 1967, S. 72
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Ehlers, [[Quellen_zum_Kalender#RE|RE]] XVIII, Sp. 539;
 
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Radke, [[Quellen_zum_Kalender#Pauly|Kl.Pauly]] IV, Sp. 318;
''Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft'', RE XVIII, Stuttgart 1894ff, Sp. 539
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Le Bonniec, [[Quellen_zum_Kalender#LAW|LAW]], S. 2137
 
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[[Quellen_zum_Kalender#Scullard|Scullard]], S. 291;
''Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike'', Bd. IV, Stuttgart 1967-75, Sp. 318
 
 
 
''Lexikon der Alten Welt'', Zürich/Stuttgart 1965, S. 2137
 
 
 
H.H. Scullard: ''Römische Feste. Kalender und Kult.'', Übers. von M. Buchholz, Mainz 1985, S. 291
 

Aktuelle Version vom 30. Juni 2006, 14:54 Uhr

19. Dezember

Die Opalia sind der dritte Tag der Saturnalia. Dieser Feiertag ist der Muttergottheit Ops Consiva/Ops Mater geweiht, der Frau des Saturn und Mutter des Iuppiter. Sie ist die Verkörperung des Erntesegens und Überflusses und wurde literarisch mit der Terra Mater gleichgesetzt.

Wo und wie die Opalia gefeiert wurden, ist nicht bekannt.


Quellen: Inscr. It. XIII2, S. 540; Latte, S. 72; König, S. 73; Ehlers, RE XVIII, Sp. 539; Radke, Kl.Pauly IV, Sp. 318; Le Bonniec, LAW, S. 2137; Scullard, S. 291;