Diskussion:Indigitamenta: Unterschied zwischen den Versionen
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Die Katgorisierung wäre wohl etwas schwieriger mit der allumfassenden Liste, da dann sehr viele Gottheiten hinzukommen, die sehr differenzierte Merkmale haben. Sehr vieles müsste dann unter sonstiges rangieren. Die Frage wäre auch, inwiefern eine große Liste gerade für den Laien geeignet ist. Ich bezweifle, dass jemand alle Gottheiten von A bis Z durchgeht. Das häufigste Szenario wird wohl sein, dass jemand nach einer bestimmten Gottheit sucht und diese dann auch über die Suchfunktion findet. Zwei Listen sind da nicht weniger praktisch als eine Einzelne. Ich würde eher sagen, dass sowohl die Götterliste bei den Indigitamenta verlinkt wird als auch umgekehrt. Beide Listen profitieren dann von der Übersichtlichkeit, die durch die Trennung erwirkt wird. Des weiteren ist die eine Liste mehr so etwas wie eine "Weiterleitungs-Liste", da es für Iuppiter, Mars etc. eigene Artikel gibt, während bei den Indigitamenta eine reine Übersichtsliste ohne Weiterleitung ausreicht, da die bekannten Informationen spärlich sind und in eine Liste passen. Also durchaus zwei unterschiedliche Modelle, wo eine Trennung, so denke ich, deutlich mehr Vorteile als Nachteile hat. Aber ich lass mich natürlich auch gern vom Gegenteil überzeugen. :) | Die Katgorisierung wäre wohl etwas schwieriger mit der allumfassenden Liste, da dann sehr viele Gottheiten hinzukommen, die sehr differenzierte Merkmale haben. Sehr vieles müsste dann unter sonstiges rangieren. Die Frage wäre auch, inwiefern eine große Liste gerade für den Laien geeignet ist. Ich bezweifle, dass jemand alle Gottheiten von A bis Z durchgeht. Das häufigste Szenario wird wohl sein, dass jemand nach einer bestimmten Gottheit sucht und diese dann auch über die Suchfunktion findet. Zwei Listen sind da nicht weniger praktisch als eine Einzelne. Ich würde eher sagen, dass sowohl die Götterliste bei den Indigitamenta verlinkt wird als auch umgekehrt. Beide Listen profitieren dann von der Übersichtlichkeit, die durch die Trennung erwirkt wird. Des weiteren ist die eine Liste mehr so etwas wie eine "Weiterleitungs-Liste", da es für Iuppiter, Mars etc. eigene Artikel gibt, während bei den Indigitamenta eine reine Übersichtsliste ohne Weiterleitung ausreicht, da die bekannten Informationen spärlich sind und in eine Liste passen. Also durchaus zwei unterschiedliche Modelle, wo eine Trennung, so denke ich, deutlich mehr Vorteile als Nachteile hat. Aber ich lass mich natürlich auch gern vom Gegenteil überzeugen. :) | ||
--[[Benutzer:Lucius Tiberius Lepidus|Lucius Tiberius Lepidus]] 16:09, 11. Nov. 2012 (UTC) | --[[Benutzer:Lucius Tiberius Lepidus|Lucius Tiberius Lepidus]] 16:09, 11. Nov. 2012 (UTC) | ||
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| + | Ich würde die Götter, die mehrere Funktionen haben, natürlich nicht "sonstige" nennen. ;) Ich kann mir eher vorstellen, dass es auf der Seite einen Block "Römische Hauptgötter" gibt, dann "Indigitamenta-Götter" (oder so ähnlich), dann "Sonstige römische Götter" (sofern dafür Bedarf ist) und dann "Nicht-römische Götter" (für diejenigen fremden Kulte, die nicht mit römischen Göttern gleichgesetzt wurden). Der Vorteil einer solchen Liste inkl. Kurzfassung der Merkmale auf einer Seite ist, dass man auf dieser Seite dann mit der Suchfunktion des Browsers z.B. nach "Geburt" suchen kann und sich dann durch alle Götter klicken kann, die mit der Geburt befasst sind. Ich denke, dass eine solche Suche nach Funktion der wichtigste Anwendungsfall ist, da er sich aus dem Spiel heraus ergibt (nämlich dann, wenn eine ID aus einem bestimmten Anlass heraus opfern will und der Spieler nachgucken muss, welchen Gott die ID sinnvollerweise ansprechen kann). Dass man für die Hauptgötter zusätzlich noch auf eigene Seiten verweist ist davon unabhängig sinnvoll. --[[Benutzer:Spurius Purgitius Macer|Spurius Purgitius Macer]] 18:31, 11. Nov. 2012 (UTC) | ||
Version vom 11. November 2012, 19:31 Uhr
Es wäre super, wenn wir die Götterliste, die sich hier gerade entwickelt, irgendwie mit der schon vorhandenen Götterliste zusammenbringen können. --Spurius Purgitius Macer 19:22, 10. Nov. 2012 (UTC)
Mein Plan ist derzeit, dass die Indigitamenta-Gottheiten alle hier aufgelistet werden, während die ursprüngliche Liste für alle diejenigen Gottheiten existiert, die nicht Teil der Indigitamenta waren. Dies ist dann fast gleichzeitig auch eine qualitaive Trennung, denn die Indigitamenta-Gottheiten sind in ihrer Funktion äußerst beschränkt und oft auch nur Kunstprodukte der Priesterschaft. Somit gäbe es dann eine Liste (die ursprüngliche Götterliste), wo fast ausschließlich Gottheiten verzeichnet sind, für die es auch einen entsprechend ausgeprägten Kult gab und hier sämtliche Gottheiten, die nur für bestimmte Situationen wichtig waren. Wenn beides irgendwann mal fertig ist, haben wir einen recht guten Überblick über die Götterwelt geschaffen, den es in dieser Form wohl auch noch nirgendwo anders einzusehen gibt, zumal wenn wir die Indigitmanta-Gottheiten noch stärker in einzelne Themenbereiche gliedern. Dies lässt sich sehr gut bewerkstelligen, eben weil jede dieser Gottheit meist nur eine wichtige Funktion hatte und diese sich dann entsprechend kategorisieren lässt. --Lucius Tiberius Lepidus 04:49, 11. Nov. 2012 (UTC)
Die Aufteilung in Kategorien finde ich gut, da es die Übersichtlichkeit erhöht. Die Verteilung auf zwei verschiedene Seiten (noch dazu eine mit einem Namen, auf den ein Laie nun wirklich nicht kommen kann) finde ich nicht so praktisch. Wer im Wiki nach "Götter" sucht, sollte schon eine komplette Seite bekommen, auf der alle drauf stehen, finde ich. Spricht etwas dagegen, die vorhandene Götterliste entsprechend zu kategorisieren, statt hier eine zweite Liste aufzumachen? Von der Indigitamenta-Seite aus kann man dann ja auf diese Liste verweisen. --Spurius Purgitius Macer 09:47, 11. Nov. 2012 (UTC)
Die Katgorisierung wäre wohl etwas schwieriger mit der allumfassenden Liste, da dann sehr viele Gottheiten hinzukommen, die sehr differenzierte Merkmale haben. Sehr vieles müsste dann unter sonstiges rangieren. Die Frage wäre auch, inwiefern eine große Liste gerade für den Laien geeignet ist. Ich bezweifle, dass jemand alle Gottheiten von A bis Z durchgeht. Das häufigste Szenario wird wohl sein, dass jemand nach einer bestimmten Gottheit sucht und diese dann auch über die Suchfunktion findet. Zwei Listen sind da nicht weniger praktisch als eine Einzelne. Ich würde eher sagen, dass sowohl die Götterliste bei den Indigitamenta verlinkt wird als auch umgekehrt. Beide Listen profitieren dann von der Übersichtlichkeit, die durch die Trennung erwirkt wird. Des weiteren ist die eine Liste mehr so etwas wie eine "Weiterleitungs-Liste", da es für Iuppiter, Mars etc. eigene Artikel gibt, während bei den Indigitamenta eine reine Übersichtsliste ohne Weiterleitung ausreicht, da die bekannten Informationen spärlich sind und in eine Liste passen. Also durchaus zwei unterschiedliche Modelle, wo eine Trennung, so denke ich, deutlich mehr Vorteile als Nachteile hat. Aber ich lass mich natürlich auch gern vom Gegenteil überzeugen. :) --Lucius Tiberius Lepidus 16:09, 11. Nov. 2012 (UTC)
Ich würde die Götter, die mehrere Funktionen haben, natürlich nicht "sonstige" nennen. ;) Ich kann mir eher vorstellen, dass es auf der Seite einen Block "Römische Hauptgötter" gibt, dann "Indigitamenta-Götter" (oder so ähnlich), dann "Sonstige römische Götter" (sofern dafür Bedarf ist) und dann "Nicht-römische Götter" (für diejenigen fremden Kulte, die nicht mit römischen Göttern gleichgesetzt wurden). Der Vorteil einer solchen Liste inkl. Kurzfassung der Merkmale auf einer Seite ist, dass man auf dieser Seite dann mit der Suchfunktion des Browsers z.B. nach "Geburt" suchen kann und sich dann durch alle Götter klicken kann, die mit der Geburt befasst sind. Ich denke, dass eine solche Suche nach Funktion der wichtigste Anwendungsfall ist, da er sich aus dem Spiel heraus ergibt (nämlich dann, wenn eine ID aus einem bestimmten Anlass heraus opfern will und der Spieler nachgucken muss, welchen Gott die ID sinnvollerweise ansprechen kann). Dass man für die Hauptgötter zusätzlich noch auf eigene Seiten verweist ist davon unabhängig sinnvoll. --Spurius Purgitius Macer 18:31, 11. Nov. 2012 (UTC)
