Januarius
1 Aesculapio
Jahrestag (dies natalis ) der Einweihung des Tempel des Aesculap auf der Tiberinsel. Aesculap ist ein Gott der Gesundheit, dessen Gnädigstimmung wichtig ist, um das neue Jahr gut zu starten.
Vediove
Jahrestag (dies natalis) der Einweihung des Tempel des Vediovis auf der Tiberinsel. Vediovis ist ein chtonischer Iupiter, dessen Gnädigstimmung wichtig ist, um gut ins neue Jahr zu starten
Anno Novo
Das ist der Neujahrstag. Ianus, der bifrons ist (mit 2 Gesichtern, welche in entgegengesetzte Richtungen schauen), schaut zurück in das vergangene Jahr und vorwärts ins kommende neue Jahr. Als Ovid den Ianus fragt, warum das Jahr nicht im Frühling anfängt (wie das früher der Fall war), antwortet Ianus, dass mitten im Winter der Anfang der neuen Sonne und das Ende der alten ist. Phoebus und das Jahr starten von demselben Punkt; (Ovid, Fasti, I.149 ff.) Dies ist ein Tag der Versprechen und Geschenke, an dem man nur Worte mit gutem Sinn aussprechen sollte.
Nach einer Prozession durch die Stadt zum Capitol, inauguriert jeder Consul seine Magistraten, indem er Iupiter, Iuno, Minerva und Salus pro salute rei publicae et senatus (für die Gesundheit der Republik und des Senates) weiße junge Kühe, welche auf den faliscischen Ebenen genährt wurden, und nie das Joch kennen gelernt haben, denn diese jungen Kühe wurden ein Jahr vorher von den vorherigen Consuln während den regulären öffentlichen Versprechen versprochen (Vota Publica). Diese regelmäßigen Versprechen werden dann für dieses Jahr erneuert mit dem Versprechen eines neuen Opfers an Iupiter, Iuno, Minerva und Salus pro salute rei publicae et senatus am nächsten 1. Januar. Das Volk wirft während der Versprechen Münzen um Glück zu bringen.
Der Rex Sacrorum opfert Ianus.
Kalendis
Heute ruft ein Pontifex Minor das Volk in die Curia Calabra. Der Pontifex Minor und der Rex Sacrorum opfern der Iuno und auch Ianus wird angerufen. Dann, am 5. Tag des Monats ruft der Pontifex Minor Iuno Covella an:
Die Quinti te kalo Iuno Covella
Auch die Regina Sacrorum opfert der Iuno in der Regia.
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5 Nonis Der Rex Sacrorum veröffentlicht ein Edikt in welchem er die fixen Feste des Monats bekanntgibt (feriae statae sollemnes ).
Vicae Potae
Jahrestag (dies natalis) des Schreins der Vica Pota auf der Velia, in der frühen Zeit in der Nähe des Familiensitzes der Valerii. Vica Pota ist eine alte römische Göttin, deren Name, so vermutet man, von vincere (besiegen) und potiri (Besitz ergreifen) kommt; sie wird deshalb mit Victoria identifiziert, welche später die ältere Gottheit verdrängte.
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9 Agonalia In den Agonalia des Januar, muss Ianus besänftigt werden. Der Rex Sacrorum opfert einen Widder für Ianus in der Regia.
Die Agonalia werden auch am 17. März gefeiert (Agonium Marciale), am 21. Mai und 1. Dezember. Diese sind dann dem Mars geweiht (oder Liber Pater?), Vediovis und Sol Indiges, in dieser Reihenfolge.
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11(11. und 15. Januar): Carmentalia
Die Carmentalia sind ein Fest mit 2 Tagen für Carmentis, eine Göttin der Geburt und Prophezeihung. Es ist verboten in ihrem Schrein Leder zu tragen, weil es an die Schlachtung von Tieren und den Tod erinnert. (Ovid, Fasti, 1.628 ff.) Die Gebete an sie rufen den mysteriösen Carmentes an (Göttinnen Porrima und Postverta), welche über die Geburt wachen. Porrima wacht, wenn das Baby mit dem Kopf zuerst kommt. Postversa hat das Sagen, wenn die Füsse des Babys zuerst kommen. (Aulus Gellius, attische Nächte 16.16.4) Einige interpretieren diese Göttinnen als Schicksal, die Eine für die Vergangenheit, die Andere für die Zukunft, was sie in einen Zusammenhang mit Ianus bringt, dem der Monat Ianuarius gewidmet ist. (Ovid, Fasti, 1.65; Macrobius, Saturnalia, 1.7.20)
Heute opfert der Flamen Carmentalis, assistiert von den Pontifices, am Schrein der Carmenta, welcher neben der Porta Carmentalis in der Nähe des Capitol steht. Die 2 Tage der Carmentalia sind durch eine ungerade Anzahl Tage getrennt (der zweite Tag ist der 15. Januar), was den Göttern speziell gefällt.
Iuturnae
Fest der Iuturna, Göttin der Brunnen und prophetischen Wasser. Arnobius sagt, dass sie die Gattin des Fontus sei. (Arnobius, Adversus Nationes, 3.29) Diejenigen, welche mit dem Wassertransport zu tun haben, feiern heute den Jahrestag ihres Tempels an den Platz, wo der Aqua Virgo Aquädukt steht beim Marsfeld (er wurde 19 v. Chr. von Agrippa gebaut).
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13 Idibus
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15 siehe 11. Carmentalia
16 Concordiae Jahrestag (dies natalis) der Wiedereröffnung des Tempels der Concorida, welcher unter dem capitolinischen Hügel steht, in der Nähe des Tabularium. Dieser Tempel wurde von Tiberium im Jahre 7 n. Chr. wieder aufgebaut aus der Beute des besiegten Germanien, und er wurde im Jahre 10 n. Chr. wieder geweiht.
Gemäss der Tradition wurde der originale Tempel als Erfüllung eines Versprechens von Furius Camillus im Jahre 367 n. Chr. geweiht, am Ende der Ständekämpfe. Trotzdem ist es nicht sicher, ob dieser Tempel jemals gebaut wurde. Wahrscheinlich war der von Tiberius wieder aufgebaute Tempel einer den der Senat im Jahre 121 v. Chr. dem L. Opimius zum Bau aufgetragen hatte nach dem Tod des Caius Gracchus. Was auch die Wahrheit sei, der dies natalis des älteren Tempels war fast sicher der 22. Juli.
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27 Castori, Polluci ad Forum Jahrestag (dies natalis) der Einweihung des Tempels von Castor und Pollux (die Dioscuren) auf dem Forum, welche im Jahr 484 v. Chr. stattfand. Dieser Tempel wurde versprochen, nachdem die Zwei den Sieg Roms über die Armee des ausgestossenen Königs Tarquinius Superbus am See Regillus gesichert hatten. Die Zwillinge wurden gesichtet, wie sie ihre Pferde tränkten, noch immer schweissgebadet, von einem Mann, dem sie kundtaten, dass die Römer die Schlacht gewonnen hätten, noch bevor selbst die Römer welche dabei waren, sich sicher waren, ob sie gesiegt hatten
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30 Arae Pacis
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