[Templum Apollonis Granni Mogonis] Die Ausbildung des Helvetius Curio

Das Kratzen des Stilus auf der Tabula verriet, dass Curio wieder viel mitschreiben musste. Besonders der Vertragscharakter war ihm mit den ausführungen des Aedituus bewusst geworden. Mann konnte nur versprechen, was man hatte, und größere Opfer forderten auch weitere größere Opfer, um einen gewissen Standard zu halten. Auch wurde ihm nochmal bewusst, dass Götter und Menschen bei ihren Opfern auf Augenhöhe standen, also ebenso, wie bei einem normalen Vertragsgeschäft.

Bei der nächsten Frage dachte Curio nach. Er hatte es bislang noch nicht erlebt, dass es einen Fehler bei einem Opfer gegeben hatte oder ein Opfer gar von einem Gott abgelehnt worden war.

Na ja, ich habe mal gehört, dass ein Entweder entweder wiedeholt oder ein neues Opfer durchgeführt werden muss, wenn währenddessen ein Fehler passiert.

antwortete Curio daher recht oberflächlich.

Der Vergleich mit der Quadriga war angemessen. Allerdings ging damit auch das Problem einher, dass Curio in unregelmäßigen Abständen leichte Krämpfe in der Hand hatte und jede Möglichkeit nutzen musste, seine Rechte regelmäßig auszuschütteln und zu lockern. Natürlich ging das nur, wenn er nichts wichtiges zu notieren hatte. So wie jetzt.

Ich versuche es mal.

antwortete er daher und dachte einige Augenblicke nach, wie er anfangen sollte. Dann nickte er.

Zuerst muss ich den Gott ansprechen:
Oh, Apollo, Gott der Städtegründer und Heilkunst, den die Kelten als Grannus verehren, und der du als Mogon der Namenspatron unserer Stadt bist.

Curio hatte ja gelernt, dass Grannus und Mogon letztlich nur Erscheinungsformen des Apollo waren, er also letztlich für die Stadt auch am besten mit allen wichtigen Erscheinungsformen angesprochen werden konnte.

Dann muss ich fortfahren mit den bisherigen Leistungen des jeweiligen Gottes. Bei Apollo zum Beispiel:
Du beschützt unsere Stadt vor Unheil und Kranheiten und schenktest ihr deine heilenden Quellen, die den vielen Einwohnern zu Gute kommen.

Kurz hielt Curio inne. Was musste jetzt folgen? Er dachte an das letzte Opfer, das er mitgemacht hatte und versuchte sich die Reihenfolge zu vergegenwärtigen.

Dann... muss ich... betonen, dass wir die Gottheit verehren:
Oft haben die Amtsträger, aber auch die einfachen Einwohner dieser Stadt die Opfer gebracht und so ihre Verehrung für dich und deinen Schutz für diese Stadt erklärt. Daher opfern wir dir heute diese Opfergaben dar.

Jetzt war er wieder im Rhytmus.

Jetzt kommt die eigentliche Bitte:
Beschütze auch weiterhin unsere Stadt vor Verbrechern und Feinden, vor Krankheiten und Unheil, damit ihre Einwohner auch weiterhin in Frieden und Wohlstand leben können.

Dann atmete er einmal durch und blickte nochmal zum Aedituus.

Und zum Schluss nochmal die Versicherung weiterer Opfer:
Wenn du dies tust, werden wir dir auch weiterhin Opfer darbringen und unsere Verehrung zeigen.
Dann wende ich mich nach rechts ab.

Curios Hand war wieder gelockert, also konnte er auch weiterschreiben. Die Verbesserungsvorschläge des Aedituus nahm er allerdings lediglich zu Kenntnis und notierte sich allerdings die Quintessenz, dass er seine Gebete auch an die jeweiligen Situationen anpassen musste.

Bei der nächsten Frage musste er nicht lange nachdenken. Einerseits hatte er ja schon ein Opfe mitgemacht und andererseits hatte er den Aedituus auch bereits beim Kauf von Opfergaben und Opfertieren begleitet.

Bei den Opfertieren ist vor allem auf das Geschlecht des Tieres zu achten. Männliche Gottheiten erhalten auch männliche Tiere, während weibliche Gottheiten auch weibliche Tiere bekommen. Auch sollten die Tiere gesund und nicht in irgendeiner Form missgestaltet sein.

antwortete Curio auf die Frage. Schließlich hatten sie hier im Apollo-Tempel ausschließlich männliche Tiere geopfert.

Auch die Regel zur Farbe der Opfertiere landete auf der Tabula des Discipulus. Weiße Tiere waren also von einem Stammhändler zu erwerben, dem Viehhändler Alrik, den Curio dann wohl vor seinem Einführungsopfer auch mal aufsuchen müsste. Diese Gelegenheit würde er nutzen, um sich bei ihm vorzustellen, damit Alrik das neue Gesicht im Cultus Deorum der Stadt auch zuordnen könnte.

Nach dem Opfergebet wird das Opfertier durch Opferhelfer getötet. Danach werden ihm die Eingeweide entnommen, in einer, oder je nach größe des Tieres, in mehreren Paterae gesammelt und dann zu Eingeweideschau gebracht. Denn nur dabei erkennen wir als Priester, ob das Opfer durch den jeweiligen Gott auch angenommen wurde.

antwortete Curio. Allerdings hatte er selbst noch keine Eingeweideschau durchgeführt und hatte sie nur einmal, nämlich bei dem Opfer des petronischen Pontifex im Tempel des Mercurius und der Rosmerta aus nächster Nähe verfolgen können.

Curio erreicht den Tempel am Morgen. Er hatte die letzten zwei Bücher dabei, die er sich aus der Bibliothek des Tempels ausgeliehen hatte, um noch einmal den Stoff zu wiederholen, den er während der Lektionen bei Livianus gelernt hatte. Besonderes Augenmerk lag dabei auf den interkulturellen Praktiken der Kelten und Germanen, denn dabei war er sich teilweise noch unsicher. Als er schnellen Schrittes über den Tempelhof lief, fiel ihm auf, dass es mal wieder Zeit war, zu fegen, was er sich für den Vormittag vornahm. Dann sah er Livianus, der ihn offenbar schon erwartete.

Salve, Livianus.

grüßte Curio daher gut gelaunt und war gespannt, was der Aedituus heute für ihn vorbereitet hatte.

Curios Herz setzte einen Schlag aus und auf seinem Gesicht zeichnete sich ein freudiges Lächeln ab. Er hatte es jetzt tatsächlich beinahe geschafft!

Wenn du glaubst, dass es Zeit wird, den nächsten Schritt zu tun, möchte ich nur sagen: Ja, ich bin bereit.

Mit dem Brustton der Überzeugung hatte er die letzten Worte gesprochen. Ja, er war nach einer langen und intensiven Ausbildung, während der er viel gelernt hatte, bereit, den nächsten Schritt zu tun. Er wollte Aedituus werden und er war auf dem besten Weg, dieses erste Ziel auch zu erreichen.

Curio nickte. Das typische Einführungsopfer hatte er ja schon herbeigesehnt und jetzt würde es also soweit sein.

In Ordnung.

antwortete er daher erstmal, wobei ihm die Nervosität schon anzumerken war.

Dann werde ich das Opfer für die nächsten Tage ansetzen und die Pontifices einladen. Ich habe gehört, dass kürzlich erst ein Mitglieder der Duccier neu in den Collegium aufgenommen wurde?

Dass es ein Duccier war, hatte er gehört, wie er aber genau hieß, das war ihm bislang entgangen. Es dürfte aber sicherlich das kleinste Problem sein, das herausfinden zu können. Ansonsten würde jetzt einiges auf ihn zukommen: Er musste einkaufen, das Opfer vorbereiten, weitere Einladungen vorbereiten und so weiter...