[Templa Mogontiaci] Die Ausbildung der Duccia Silvana

Curio nickte bestätigend nach der ersten Antwort, oder besser der Antwortfrage seiner Schülerin.

Nicht so zurückhaltend, Duccia. Denn die Antwort ist vollkommen richtig. Mit der Reinigung säubern wir unser Äußeres und symbolisch auch unser Inneres, damit wir ordentlich vor die Götter treten.

Die nächste Antwort wiederum war bezog sich zwar nicht direkt auf seine eigentliche Frage, doch hakte Silvana mit ihrer Antwort einen Themenkomplex ab, der problemlos auch in die jetzige Phase der Lektion passte. Als sich jedoch abzeichnete, dass seine Frage überhaupt nicht beantwortet wurde, kneifte Curio seine Augen leicht zusammen und ein Schmunzeln erschien auf seinem Gesicht.

Deine Ausführungen sind natürlich richtig, Duccia, doch beantworten sie keineswegs meine Frage. Da wir aber bereits bei diesem Thema sind, möchte ich noch ein paar kleine Ergänzungen vornehmen: Neben den Laren der Familien und Häuser gibt es natürlich auch Laren der Straßen, der Wegkreuzungen, Städte und Vici haben ihre eigenen Laren, eigentlich gibt es Laren für alle möglichen Bereiche.

begann er und deutete nun auf einen der Stühle, die bereit gestellt worden waren, während er sich auf den anderen setzte.

Dann hat natürlich auch jeder Mensch einen eigenen Schutzgeist, bei den Männern sind das die Genii, jede Frau hat ihre eigene Iuno. Von besonderer Bedeutung für den Staatskult ist der Genius des Kaisers, der auch besonders verehrt wird. Wir haben dafür das Augustalium.

Damit waren auch die individuellen Geistwesen abgehakt. Blieben noch die Unterweltsgeistwesen, mit denen sich Curio ja aus gewissen Gründen näher beschäftigt hatte. Ob er das jedoch auch an seine Discipula weitergeben sollte? Er zögerte kurz, blickte auf die Opferhilfsmittel, die ordentlich in den Regalen standen und nach ihrem Zweck und ihren Motiven sortiert waren. Er entschied sich dagegen, da die jeweiligen Geschichten schon für ihn reichlich belastend waren, und schaute wieder zu seiner Discipula.

Wo waren wir?

fragte er mit einem kurzen Stirnrunzeln, konzentrierte sich dann aber wieder auf die Lektion.

Ach so. Bei der Struktur. Die Waschung am Anfang haben wir grade schon behandelt. Normalerweise folgt nach der Waschung ein Weihrauchopfer. Weißt du wozu dieses gut ist?

Dieses Mal erwiderte Curio das Lächeln, stand auf und holte eines der Weihrauchgefäße, die im Regal standen.

Ganz genau. Das Weihrauchopfer bildet den Anfang so ziemlich jeden Opfers, denn damit machen wir die Götter sozusagen auf uns aufmerksam.

bestätigte er die Antwort Silvanas und stellte dann das kleine Kästchen auf einen kleinen Beistelltisch nahe den beiden Stühlen.

Das hier ist eine Acerra, in der der Weihrauch im Tempel gelagert wird. Hier haben wir eine recht künstlerisch gearbeitete mit einem Adlermotiv.

Ein wirklich schönes Stück, dachte Curio, gab Silvana einige Augenblicke Zeit, sich das Gefäß anzuschauen und fuhr dann fort.

Nun fahren wir aber fort mit unserem unblutigen Opfer. Du hast dir nun die Hände gereinigt und das Weihrauchopfer geleistet und damit die Götter auf dich aufmerksam gemacht. Wie würdest du nun weitermachen?

Wieder nickte Curio bestätigend und nahm zwei weitere Opfergeräte aus den Regalen, eine reich verzierte silberne Patera mit einer verschleierten Iuno und einen recht einfach gefertigten Gutus. Auch diese stellte er neben die Duccia auf den Tisch.

Sehr richtig. Opfergaben wie Kuchen, Brot, aber auch Münzen werden meist einfach dargebracht. Trankopfer jedoch werden in der Regel in besonders dafür geschaffenen Geräten getätigt. Die beiden wichtigsten siehst du hier. Dies hier ist eine Patera, sie gehört auch insgesamt zu den wichtigsten Kultgeräten, da sie für verschiedenste Dinge genutzt werden. Einerseits werden Weinopfer mit ihr dargebracht, anderseits dient sie aber bei blutigen Opfern auch dazu, das Blut der Opfertiere aufzufangen. Dies hier wiederum ist ein Gutus. Mit ihm können Trankopfer sowohl vorsichtig geschüttet, als auch langsam getropft werden.

Wieder gab er Silvana Zeit, sich die Kultgeräte anzuschauen und sie auch aufzunehmen. Grade bei den Paterae hielt er es für wichtig, auch ihr Gewicht einschätzen zu können, da diese ja auch bei den meisten Opfern zum Einsatz kam und Opferhelfer einfach wissen mussten, wie sie mit ihnen umzugehen hatten.

Beim Opfergebet wiederum gibt es einige Dinge zu beachten. Zum Beispiel die Handhaltung. Immer bei Gebeten strecken wir die Arme nach vorne aus und richten die Handflächen nach oben. Zum Abschluss des Gebets wenden wir uns abschließend nach rechts ab.

geriet Curio nun etwas ins Dozieren. Allerdings wollte er hier ja nicht in eine ellenlange Vorlesung abdriften.

Das Gebet selbst hat dann auch eine bestimte Struktur oder Reihenfolge. Weißt du dazu etwas?

Ja, sehr schön.

antwortete Curio und gab sich sichtlich zufrieden, dass es doch so schnell vorwärts ging.

Das wäre auch schon das unblutige Opfer, dass du ja schon kennst. Bei größeren Opfern ginge man nun zum blutigen Teil des Opfers. Normalerweise sind blutiger Opfer deutlich größer und mit mehr Aufwand verbunden. Dem Opfer voraus geht oft eine Prozession zum Tempel hin. Das ist dann ein großes Ereignis: Musiker spielen Instrumente usw. Unser Kult ist ja auch vor allem ein öffentlicher Kult. Anders als manche Kultgemeinden, die ihre Kulte hinter verschlossenen Türen durchführen.

Das war auch ein Grundzug des Cultus, der schon fast trivial schien, aber dennoch von Curio nicht verschwiegen werden sollte.

Nach der Prozession folgt das unblutige Opfer, so wie wir es grade durchgesprochen haben un schließlich das blutige Opfer. Da gibt es natürlich auch einige Dinge, die wir durchsprechen müssen. Zum Beispiel die Opfertiere. Was weißt du über deren Auswahl?

Curio staunte nicht schlecht, dass Silvana, die ja eigentlich noch keine Erfahrungen mit blutigen Opfern hatte, nun das gesamte Operritual bei blutigen Opfern durchexerzierte. Hatte da etwa jemand zu Hause die Bücher gewälzt? Sein überraschter Gesichtausdruck sprach daher auch Bände. Eigentlich wollte er bei blutigen Opfern langsam und schrittweise vorgehen, aber das war wohl gar nicht nötig. Jetzt gab es allenfalls noch kleinere Korrekturen vorzunehmen.

Jede Gottheit hat natürlich auch seine Lieblingsopfertiere und zum Beispiel die Stiere sind vor allem Iuppiter oder den Divi Augusti vorbehalten, während Iuno zum Beispiel gerne Kühe annimmt oder Apollo Ziegen- oder Lammböcke. Wichtig ist aber auch, dass männliche Gottheiten männliche Ofertiere bekommen, und weibliche Gottheiten entsprechend weibliche Opfertiere.

sprach Curio ein erstes Thema an und fuhr auch noch mit einer weiteren Anmerkung fort.

Die vorgeschriebenen Gebetsformeln, die du ansprichst, sind dabei ein übliches Opergebet, so wie du es auch beim unblutigen Opfer sprichst. Die Regeln für die Gebetsstruktur gelten natürlich auch hier.

Und es gab auch noch eine dritte Anmerkung.

Da nicht bei jedem Opfer ein Haruspex dabei sein muss, besonders bei kleineren blutigen Opfern ist das im Gegensatz zu großen Staatsopfern nicht immer der Fall, solltest du dir zumindest grundlegende Kenntnisse in der Eingeweideschau aneignen. Hierzu suchst du am besten einen der lokalen Haruspices auf, die dir sicherlich gerne eine kurze Einführung geben.

Zuletzt dann noch eine Frage, die wohl wichtig war für ihre zukünftige Tätigkeit.

Weißt du, ob du Blut sehen kannst, ohne... na ja, ohnmächtig zu werden? Für manche Discipuli ist grade der Geruch von Blut neu und sie kommen damit nicht klar. Vielleicht kannst du ja deinen Vater bitten, mit dir ein kleines privates Opfer durchzuführen, um das mal auszuprobieren. Oder wir machen hier ein kleines Opfer. Nicht dass du uns während eines großen Opfers oder gar deines Einführungsopfers aus den Sandalen fällst.

Curio dachte an sein erstes blutiges Opfer zurück. Ihm war es glücklicherweise mit dem Opfer gut gegangen. Das einzige, was ihm immer noch ein bisschen zu schaffen machte, war das Geräusch beim Schnitt durch die Kehlen kleinerer Opfertiere. Trotz aller Erfahrung, die er sich während seiner Ausbildung und der Zeit als Aedituus erworben hatte, war der Schnitt immer noch ein unangenehmer Moment für ihn.

Mhm... Ein Problem sollte das nicht darstellen. Wie gesagt kannst du ja mal deinen Vater ansprechen, ob für euch zu Hause eine Gelegenheit für ein kleines blutiges Opfer ansteht, ansonsten kann ich dich aber auch für ein Opfer in einem der Tempel einteilen bzw. einteilen lassen. Ersteres hätte den Vorteil, dass du in vertrauter Umgebung wärest, zweiteres würde dir aber bereits Erfahrung bei der Opferdurchführung in einem Tempel einbringen.

Curio schaute aus dem Fenster und sah, dass die Sonne ihren Zenit bereits überschritten hatte.

Du kannst es dir aber bis morgen überlegen. Für heute haben wir schon sehr viel geschafft. Sofern du also erstmal keine Fragen mehr hast, ist die Lektion für heute beendet.

Der Helvetier wartete noch einen Augenblick, ob es Fragen von Seiten Silvanas gab. Ansonsten würde er sie dann in die praktische Arbeit entlassen.

Curio nickte, verabschiedete sich von seiner Discipula und ging schnellen Schrittes zum Apollo-Tempel wo nun auch für ihn wieder die üblichen Aufgaben warteten.

Am Tag der nächsten Lektion war Curio durch mit seinen Nerven. Alpina war weg und hatte lediglich ein paar Nachrichten und ein Geschenk für Silvana zurückgelassen. Überhaupt war der letzte Tag ein Tag voller Chaos und unschöner Ereignisse gewesen. Trotzdem Curio gestern früh ins Bett gegangen war, hatte er kaum geschlafen und nun, als er vor dem Apollo-Tempel stand und auf seine Discipula wartete, fühlte er sich wie durch den Fleischwolf gedreht. Würde ausstrahlen, Curio, ging es ihm durch den Kopf, du bist nun Lehrer, Wahlkämpfer, Hausbauer. Doch konnte er seine schlechte Verfassung kaum verbergen. Ein bisschen Ablenkung davon würden hoffentlich der jener Brief und das Kästchen geben, das er mit zum Tempel gebracht hatte, um es, wie es Alpina wollte, an Silvana weiterzugeben.

Curio wurde aus seinen Gedanken gerissen, als seine Discipula ihn grüßte. Als wenn es Curio nicht schon schlecht genug ginge, kam nun auch noch en Kopfschmerz auf und Curio musste sich zusammenreißen, nicht noch derangierter auszusehen, als er es ohnehin tat. Leider reicht nämlich sein Wille, Würde auszutrahlen in der jetzigen Situation nicht aus, um auch ein entsprechendes Bild für die Außenwelt zu bieten. Es dauerte einige Augenblicke, bis er antwortete und in seiner Stimme war ein leichtes Kratzen zu hören.

Salve, Duccia. Am besten sprechen wir im Innern darüber.

antwortete er, drehte sich um, ging am Tempel vorbei zu den Zusätzgebäuden, wo er eine Kammer für die Lektion vorbereitet hatte. In dem Raum angekommen legte er den Brief Alpinas und das Kästchen auf einen Beistelltisch, bedeutete Silvana sich zu setzen und nahm dann ebenfalls auf einem Stuhl platz. Aus einer Kanne goss er Wasser in zwei Becher, von denen er einen nahm und halb leerte. Dann erst fand er die Worte, um die Lektion mit einer nichtkultischen Angelegenheit zu eröffnen.

Nun, Duccia. Alpina ist abgereist. Sie hat mich, in einem Schreiben darum gebeten, die dieses Brief und dieses Kästchen zu übergeben.

Er schob den Brief und das Kästchen hinüber und gab ihr zu verstehen, dass sie das Schreiben ruhig öffnen und lesen könnte, indem er selbst erstmal nicht weitersprach.

Wieder dauerte es einige Momente, bis Curio antwortete. Vorher trank er einen Schluck und blickte seine Discipula aus übernächtigten Augen an. Natürlich hatte er sich das auch gefragt und zumindest sein Brief hatte doch sehr endgültig geklungen. Alpina schien mit Mogontiacum, seinen Bürgern und all jenen, denen sie hier nahegestandenen hatte, abgeschlossen zu haben. Die Reaktion Silvanas bestätigte diese Befürchtung Curios, die ihn die ganze Nacht umgetrieben hatte.

Das wird die Zeit zeigen, Duccia.

antwortete Curio ebenso viel- wie nichtssagend. Die kleine Indiskretion überhörte er dabei einfach. Er war sich fast sicher, dass Alpina bereits mit ihrem Leben abgeschlossen hatte und nun mit einer Lebensmüdigkeit, die den jungen Helvetier erschreckte, gen Osten reiste, allein und ohne Begleitung. Doch sprach aus einer Antwort trotzdem ein bisschen Hoffnung, die er noch nicht bereit war, aufzugeben. Auch wenn alles gegen diese Hoffnung sprach.

Überrascht von der plötzlichen Gefühlsaufwallung seiner Discipula brauchte Curio, besonders in seiner jetzigen Konstitution, einen Augenblick, um sich seiner Aufgaben klar zu werden. Daher dauerte es länger, bis er klar machte, was er sich von der Duccia erwartete.

Setz - Dich - Hin!

sprach er mit einer Strenge, von der er nicht geglaubt hatte, dass er sie heute aufbringen hätte können.

Zudem geht sie nicht, sie IST gegangen. Bereits gestern muss sie um den Nachmittag abgereist sein. Wohlgemerkt ohne sich ordentlich zu verabschieden. Sie hat ihre Entscheidung getroffen und selbst, wenn wir sie fänden, was ich ehrlich gesagt bezweifeln würde, da weder ich, noch du ihre Pläne kennen, glaube ich kaum, dass wir sie umstimmen könnten.

Wieder zuckte ein Schmerz durch seinen Kopf. Curio atmete tief duch und griff erneut zu seinem Becher, um einen Schluck zu trinken.

Wir müssen nun weitermachen und unsere Pflichten erfüllen. Wenn die Götter wollen, dass sie zurückkommt, werden sie schon dafür Sorge tragen. Dazu gibt es KEINE Alternative!