Hortus | M.F.G. et G.I.C. - Klinken putzen

Da die Villa Flavia Felix die zweite patrizische Villa war auf Caesoninus' Werbetour in eigener Sache, so war er dieses Mal weniger überwältigt von der prachtvollen Architektur des flavischen Familienwohnsitzes, jedoch kam er trotzdem nicht umhin, auch dieses Gebäude über die Maßen zu bewundern auf seinem Weg hinein und dann in den Hortus. Dieser beeindruckte ihn dann noch einmal umso mehr, denn dieser Hortus war wirklich wunderschön gepflegt und schmeichelte dem iulischen Auge sehr. Ja, das eine oder andere Detail gefiel ihm sogar so gut, dass er sich vornahm, ähnliches im iulischen Hortus umsetzen zu wollen, doch natürlich nicht als billige Kopie des flavischen Originals. Viel mehr aus der Inspiration dieses Anblicks heraus.

Als Caesoninus sich dem flavischen Hausherrn näherte, wurde er von diesem freundlich begrüßt. Caesoninus grüßte ebenso ruhig und freundlich zurück: "Salve, Konsular Flavius Gracchus, ich hoffe ich störe nicht unangemessenerweise deine Ruhe, ich komme mit Geschenken im Zuge meines Wahlkampfes, außerdem hatte ich darauf gehoff vielleicht einige Worte mit dir wechseln zu können an diesem herrlichen Tage in diesem wunderschönen Garten.", sagte er und wies auf jenen Sklaven, der hinter ihm hergetrottet war, wie zuvor schon im Hause der Claudier. Wieder hielt er eine Amphore im Arm, jedoch dieses Mal auch noch einen schön gearbeiteten Buchkasten zur Aufbewahrung von Papyrusrollen. Caesoninus nahm dem Sklaven die Amphore hoch, um sie kurz hochzuhalten, "Das ist bester Falerner aus unserem familieneigenen Weingut aus Misenum, und das..." er gab sem Sklaven die Weinamphore wieder zurück und hob jetzt den Papyruskasten in die Höhe, "...ist eine hundert Jahre alte Abschrift aller Bücher der Theogonie Hesiods, ich hoffe du hast sie noch nicht? Es geht zwar darin um die griechischen Götter und nicht um unsere heimischen, jedoch weisen die beiden Pantheons ja zweifellos durchaus die eine, oder andere Parallelle auf, seit Rom und Griechenland sich angenähert haben. Ich liebte als Kind die griechischen Sagen von Göttern und Heroen und ich hoffe, dass sie dir ebenfalls zusagen, ich wäre sehr erfreut darüber."

Caesoninus war darüber überrascht, dass Gracchus gleich direkt über die Wahl und Caesoninus' Rolle darin sprechen wollte. Er hatte sich dieses Treffen wesentlich unpolitischer vorgestellt und eher erwartet, das sie wohl ein wenig philosophieren würden, doch wenn der Flavier jetzt über die Wahl sprechen wollte, so würde auch Caesoninus diesem Wunsche nachkommen.

Dankend setzte er sich und lauschte ihm dabei, als Gracchus das Gespräch mit den Hummeln begann. Rhetorisch gesehen fand er das wirklich gut gemacht vom Pontifex. "Nun gut, so will ich es denn tun", begann er als Einleitung. Fast schon hätte er von "versuchen" gesprochen, anstatt "tun", doch in letzter Sekunde hatte er das doch noch abwenden können, da es selbst für ihn allzu defensiv geklungen hätte. "Tun" hingegen klang wesentlich kraftvoller und aktiver. "Ich beginne am besten wohl mit meinen Beweggründen dafür, wieso ich kandidieren will. Schon seit ich denken kann war mir mein Vater, Aulus Iulius Antoninus, immer ein leuchtendes Vorbild, neben dem göttlichen Caesar. Beide lehrten mich Rom zu lieben und für es einzustehen so gut ich nur kann und alles in meiner Macht stehende zu tun, um das Wohl von Senat und Volk wo immer es geht zu mehren. Natürlich üben diesbezüglich auch meine beiden Vettern, die Senatoren Centho und Dives einen großen Einfluss auf mich aus. Auf den Wegen der Politik kann man am besten Werke für Roma bewerkstelilgen und aus diesem Grund will ich Vigintivir und später Senator werden", sprach er und machte eine kurze Pause.
"Ich möchte Politiker werden, da ich weiß, dass ich viel gutes für Rom tun kann und natürlich möchte ich über diesen Wege auch für meine Familie arbeiten und ihre dignitas mehren, so wie jeder gute Römer. Für Rom und die Familie wirken zu wollen, ist das kein guter und ehrenwerter Grund, um in die Politik zu gehen? Du und ich Senator, wir arbeiten schon auf religiöser Ebene zusammen, indem du mich die höheren Mysterien lehrst und ich freute mich sehr, so wir in Zukunft auch auf politischer Ebene miteinander harmonieren würden. Damit das jedoch geht, muss ich natürlich diese erste Wahl gewinnen, denn jeder fängt einmal klein an, auch ich." gab er sich rhetorisch bescheiden und legte wieder eine kurze Pause ein. Dann wiederholte er Gracchus vorangegangene Einleitung: "Die Hummeln, Senator, es ist wie bei ihnen. Do ut des. Ich kam heute nicht hierher, um dich von mir zu überzeugen, sondern, um dir diese Aufmerksamkeiten zu überreichen, ohne Hintergedanken, außer natürlich vielelicht jenem, dass es mir als wohlmeinende Geste ausgelegt werden kann. Doch solltest du dich wirklich dazu entschließen, dich für mich auszusprechen, so soll es nicht zu deinem Nachteil gereichen. Denn wer mir Unterstützung zusagt, der kann auch auf meine rechnen, wie bei den Hummeln eben. Wenn du diese Frage erlaubst, denkst du denn, dass ich gut für Rom wäre?" war Caesoninus dann mutig genug zu fragen.

Auf Caesoninus' Worte reagierte Pontifex Gracchus mit sehr pragmatischen Weisen für den Politikerlehrling. Ja, "desillusionierend" war dabei gar nicht so untreffend. Caesoninus wähnte sich fast wieder in den Zeiten seines Tirocinium Fori bei Senator Purgitius Macer, als auch dieser ehemalige Lehrmeister ähnliche Worte an ihn gerichtet hatte. Es waren gute Belehrungen gewesen, an die er von Zeit zu Zeit immer noch dachte.
Mit Freude registrierte er, dass auch der flavische Senator Caesoninus für "gut" für Rom befand. Das würde seinen zukünftigen Anliegen bestimmt entgegenkommen in der Politik.
Wie zu erwarten blieb es jedoch nicht dabei, sondern die Belehrung folgte dem Lob prompt auf den Fuß.

Aus heiterem Himmel kam dann plötzlich ein Sklave mit Erfrischungen für sie, welche Caesoninus natürlich dankend annahm. Gegen Wein sprach nie etwas, egal wie die Tageszeit, oder die -verfassung gerade stand. Doch von all dem nicht genug beendete der Senator seine Ausführungen mit der ultimativen Gretchenfrage für einen, im kommen begriffenen, Politiker; Wie hält es Gaius Iulius Caesoninus so mit seiner künftigen Macht und Politik?

"Ich werde die Iulier zurück zu jener Größe führen, die unsere patritzischen Vorgänger einst inne hatten und ich werde erster Konsul der Iulii Caepiones." war die nüchterne Antwort nach einem Schlückchen Wein. "Ich sagte ja, ich liebe Roma und meine Familie und mit meinen Taten werde ich dafür sorgen, dass die Gens Iulia in Zukunft wieder ein politischer Faktor im Spiel der Kräfte sein wird, mit dem man rechnen muss. Natürlich ist hierbei ein gemäßigter Rahmen zu verstehen, wie er unter gewöhnlichen Politikern üblich ist, nicht dass mir mein Vergleich mit unseren patrizischen Vorgängern derart ausgelegt wird, dass ich an die Spitze stürmen und Anspruch auf das hohe Prinzipat für mich, oder meine Gens stelle, oder den Wunsch hegen sollte dictator Roms werden zu wollen, beides verneine ich mit Inbrunst!" Bei der Aussprache der Wörter "wie gewöhnliche Politiker", hatte Caesoninus automatisch an sein allerhöchstes Vorbild, Gaius Iulius Caesar, denken müssen. Für diesen alten Knaben wäre es das schlimmst mögliche gewesen, "genauso gewöhnlich wie andere Politiker" zu sein. Nein, der göttliche Caesar war immer in voller Montur auf die höchsten Gipfel gestürmt und hatte dabei titanengleich die unmöglichsten Dinge vollführt. Er hatte die Feindseligkeiten Sullas überlebt, hatte im Handstreich Gallien für das Imperium genommen und zahlreiche Bauwerke und gute Gesetze verdankten ihre Existenz ebenfalls Gaius Marius' alten Schützling. Nicht zu erwähnen das große Ende dieses Mannes, als seine Feinde schon alles dafür getan hatten Caesar zu stürzen und in die ewige Vergessenheit zu stoßen und ein gewöhnlicher Mann wäre an seiner statt totsicher gestürzt. Nicht so aber Caesoninus' leuchtendes Vorbild. Nicht nur, dass er seine politische Exekution überlebte, nein er hatte es sogar geschafft größer und mächtiger als jemals zuvor aus diesem Ringen der Urgewalten hervorzugehen und bis zu seinem vorzeitigen Tode Rom als dessen dictator perpetuus zu regieren.

Das war Caesoninus' Richtschnur für sein Leben. Doch natürlich wusste er, dass der Weg des göttlichen Caesar in heutigen Tagen nicht mehr gangbar war. Damals hatten andere Zeiten geherrscht, es waren andere Leute an der Macht gewesen. Doch trotzdem gab es ihm immer Halt und Orientierung in seinem öffentlichen Tun, wann immer er daran dachte. Heutzutage musste man das ganze eben etwas anders angehen. Feinfühliger und weniger revolutionär in ihren gemäßigten und gefestigten Tagen der Regentschaft der römischen Augusti.

Nach einem weiteren Schluck setzte er noch nach: "Im Grunde will ich die gleiche Taktik anwenden, die auch unsere geliebte Stadt so groß gemacht hat. Rom war immer darauf bedacht sein Eigen zu schützen, seinen Verbündeten eine wertvolle Stütze und seinen Feinden eine vernichtende Nemesis zu sein, wie Karthago, Hellas, oder die Gallier lernen haben müssen. So arbeite ich mich unentwegt vor auf meinem Weg hinauf zur Spitze, leiste für Rom und seine Einwohner was ich kann und werde stets eine helfende Hand für meine Freunde haben. Das ist mein Rezept für die Zukunft. Zumindest bislang hat es immer gut geklappt, wenn es auch ein wenig länger und mühsamer sein will, als bei anderen Mitbewerbern." Immerhin fing er ja mit nichts von ganz von unten an. Dies würde aber am Ende seinen Aufstieg nur umso glorreicher bekränzen.
"Was ich ansonsten für Rom bewirken kann, so wird sich das in den kleinen Dingen jeweils immer vor den Wahlen finalisieren, wenn es gilt sein Amtsprogramm vorzustellen. Im großen aber werde ich auch für die einfachen Bürger der Stadt da sein wollen. Auch wenn meine Gens heute im Wohlstand leben mag, in der Tradition des göttlichen Caesars steht und sogar zwei Senatoren in dieser erlauchten Versammlung von eingeschriebenen Vätern stellt, so habe ich dennoch nicht die bescheidenen Wurzeln der Iulii Caepiones vergessen. Der Senat soll ja in alten Tagen den Willen des Volkes zusammen mit der Volksversammlung vertreten haben, den Gesetzen der Republik nach und auch heute sehe ich ihn immer noch in dieser Pflicht, in erster Linie dem Imperium und damit dem Volk zu dienen. So werde ich mich wohl auch vor allem um das Wohl eben dieser Bevölkerung einsetzen und seine Stimme in den ehrwürdigen Hallen der Curia Iulia sein."

Mal sehen wie das bei einem Angehörigen der patrizischen Oberschicht ankam. Zumindest bei jenem Lehrbeispiel damals bei Lehrmeister Macer (einem einfachen Plebejer), hatte er sich schon ein wenig die Finger mit einer ähnlichen Argumentation verbrannt gehabt, aber damals war es auch um das Amt des Volkstribun gegangen, ein Ding, das in heutigen Tagen anscheinend unentwegt einen regelrechten Fluch nach sich zog.