Vorlesung: Cursus De Rebus Germanorum

Venusia überlegte einen Moment.

Zum Teil ist es sicher mit der Legion vergleichbar. Denn der Jüngling erlernt das Kämpfen. Aber darum geht es hierbei nicht nur. Denn diese Gefolgschaft ist für diese Zeit seine Familie. Er muss sich genauso an der Bewirtschaftung der Felder beteiligen wie andere. Es ist auch seine Familie für die er lebt und die er zu beschützen hat. Es ist dort eine andere Mentalität dahinter.

Da sie nie einer solchen angehört hat, war es ein wenig schwer für sie dies zu erklären.

Venusia musste kurz an sich halten nicht Plautius böse anzuschauen. Solch Bezeichnungen möchte sie nicht. Es machte sie wütend dies zu hören.

Nun diese Barbaren und wilden Tiere sehen in den Römern genau das gleiche wie so mancher Römer in ihnen. Vielelicht könnte wir uns hier in diesem Kurs solch Wertungen schenken und von ihnen als Germanen sprechen. Schlimmstenfalls sehen wir uns damit auch angesprochen. Denn dies können wir euch nur vermitteln weil wir einst welche waren und zum Teil noch immer an Traditionen festahlten, wie ihr sicher unschwer an unseren Gewandungen feststellen könnt. Ich wäre als sehr verbunden wenn wir Begriffe wie wilde Tiere oder Barbaren draußen lassen und uns hier der richtigen Betitelungen bedienen.

Dann holte sie kurz Luft.

Ansonsten hast du recht. Sie sind vielschichtiger und durchaus weiter entwickelt als man vielleicht annehmen möchte.

Zitat

Original von Marcus Octavius Augustinus

"Diese "Ränge" könnte man, von der Funktion her, mit den Rängen der römischen Verwanltung vergleichen."

Nun mit Rängen ist es gar nicht gleichzusetzen. Der Rich herrscht über ein Dorf oder mehrere. Doch das ist keinem Verwalter gleich zu setzen. Denn er verwaltet nicht, sondern herrscht wie gesagt. Wenn man etwas sucht, dann wäre der Rich Kaiser. Da gibt es aber noch immer riesige Unterschiede. Den Furisto könnte man mit einem Caesaren gleichsetzen. Er ist der Dorfälteste und Vertreter des Rich in seinem Dorf. Es ist sehr schwer das zu vergleichen.

Venusia musste sich ein Schmunzeln verkneifen. Dann sah sie zu Valentin und dann wieder zu den anderen.

Nun, es gibt viele Dialekte doch der größte eil hat die gleichen Wörter, die nur anders ausgesprochen werden oder einen gleichen Wortstamm wodurch man schon versteht, was der Gegenüber einem mitteilen möchte. Und zum Germanisch lernen. Mein Cousin wird gern auf Wunsch auch einen Sprachkurs geben.

Kommen wir nun zum nächsten Thema. Hier behandeln wir einen Teil der SItten und Gebräuche.

In der so genannten Muntehe, einer vom zukünftigen Bräutigam und den Eltern der Braut arrangierten Ehe, wechselt die Frau von der Familie ihrer Eltern in die Familie ihres Ehemannes. Dafür wird vom Ehemann ein Brautpreis, der Muntschatz bezahlt.

Die Trauung ist eine Zeremonie mit zahlreichen Symbolen: beispielsweise werden als Zeichen der Schutzes und der Herrschaft außer der Braut auch ein Schwert oder ein Speer an den Bräutigam übergeben. Dann wird die Braut zum Haus ihres Ehemannes geführt, wo anschließend offiziell und unter Zeugen die "Beschreitung des Ehebettes" stattfindet. Nach erfolgreicher "Vollziehung der Ehe" gilt diese als besiegelt. Geschenke gibt es in der Regel nicht - nur die Braut bekommt am ersten Morgen nach der "Beschreitung des Ehebettes" zum Dank ein wertvolles Geschenk, die "Morgengabe". Meistens handelt es sich dabei um Schmuck.

Neben der Muntehe gibt es noch die Friedelehe. Friedel leitet sich hier von Geliebten ab. Sie darf sogar neben der Muntehe eingegangen werden! Die Zeremonie ist weniger feierlich und auch weniger bindend. Allerdings gibt es auch bei der Friedelehe die Tradition der "Morgengabe" an die Braut.

Eine dritte Form ist die Kebsehe zwischen einem freien Bürger und einer Bediensteten. Kebse leitet sich hier von Sklavin ab.. Sie ist die am wenigsten feste Verbindung zwischen Mann und Frau. Eigentlich handelt es sich vielmehr um eine Bezeichnung für eine sexuelle Beziehung zwischen einem Freien und einer Sklavin oder Unfreien., die dieser jederzeit und ohne Rücksicht aufnehmen kann - schließlich ist die Magd ja das Eigentum ihres Herrn.

Es gibt verschieden Bestattungsriten. Vorrangig gibt es die Brandbestattung mit oder ohne Urne. Davor wird die Baumbestattungen bevorzugt durchgeführt.

Die Toten werden in der Regel in der Nähe der Siedlung bestattet. Hierzu werden diese auf Scheiterhaufen verbrannt, das Knochenklein in tönernen Urnen, Holzbehältern, Beuteln oder Metallgefäßen beigesetzt. Trachtbestandteile und Grabbeigaben wie Schmuckstücke, Waffen oder Keramik werden mit verbrannt selten auch erst nachträglich ins Grab beigegeben.