Beiträge von Marcus Achilleos

"Nun, dann hoffe ich, dass du gebratenen Fisch mit Gemüse und Nudeln magst? Gewürzt mit einer Mischung, die ich aus Indien mitgebracht habe."

In der Tat war das so ziemlich der letzte Rest meiner Gewürze, den ich verwenden würde.

"Normalerweise gibt es dann ja immer noch angeheiratete Familien, die sich um die Ahnen kümmern. Wenn nicht, dann gibt es immer noch Priester, die sich in öffentlichen Ahnentempeln um die Ahnen kümmern, die keine Familien mehr haben. Und sollten die jemanden vergessen, dann gibt es immer noch den Kaiser von Ch'in, der sich im Ahnentempel des Palastes darum kümmert, dass allen Ahnen gedacht wird. Allen unter dem Himmel. Also wird im Prinzip immer der Ahnen gedacht. Es geht nur vor allem darum, dass die Nachkommen ihrer Ahnen gedenken. Das bedeutet, seine Eltern und deren Eltern und so weiter zu ehren. Wenn du alt bist, möchtest du ja auch lieber, dass sich deine Kinder um dich kümmern als irgendwelche Fremden, oder etwa nicht?"

Ich machte eine kurze Pause.

"Übrigens ist die Ahnenverehrung auch ein wichtiger Teil der römischen Religion. Bei den Römern ist es, so weit ich weiß, auch so, dass die Ahnen die Lebenden heimsuchen, wenn sie nicht verehrt werden."

"Nun, dann gestatte mir, dich zu geleiten," sagte ich mit einer leichten Verbeugung.

"Ich nehme an, du hast noch nichts gegessen?"

Ich zog schmunzelnd eine Augenbraue hoch.

"Ahja... vielleicht solltest du einfach was kochen und als Rattenschreck verkaufen? Die Einladung nehme ich natürlich gerne an. Da fällt mir ein, wo kann ich dich eigentlich erreichen? Bisher kreuzen sich unsere Wege ja immer nur hier."

Ich lächelte gut gelaunt. Keine Ahnung, warum ich gerade besonders gut gelaunt war, aber ich war es halt.

"Salve, Iunia Urgulania. Ich halte dich nicht von deiner Arbeit ab, wenn ich dich jetzt zur Akademie entführe, oder?"

"Gerne. Wie kommt es, dass sich ein Römer für Rhakotis interessiert? Und für diese einfache Akademie?"

Wie verabredet, kam ich nach zwei Tagen abends zu Iunia Urgulania's Arbeitsplatz, um sie abzuholen und zu meiner Akademie zu geleiten. Ich klopfte an die Tür. Es war schon spät, deshalb wusste ich nicht, ob Thimótheos noch da war. Und einfach hereinplatzen wollte ich auch nicht.

Ich hatte mich heute besonders herausgeputzt. Über weißer Kleidung trug ich das schwarze Seidengewand eines Jìnshì - genauer gesagt, das Festtagsgewand. Mein Kopf war mit der zugehörigen Mütze bedeckt und an meinem ebenfalls schwarzen Seidengürtel hing mein Jian. Erstens, weil das Schwert dazu gehörte und zweitens, weil es einfach sicherer war, bewaffnet zu sein, wenn man in Seide gekleidet durch Rhakotis laufen wollte.

Zitat

Original von Marcus Octavius Matrinius
Das war sie also, die Akademie von der mir Marcus am Brunnen erzählt hatte!
Nicht schlecht. Zweifelslos hatte ich zwar schon beeindruckendere Gebäude gesehen, aber die Tatsache das solch ein Gebäude überhaupt in Rhakotis stand, war schon einen Besuch wert.
Ich zog meinen alten grauen Umhang zurecht, der meine Uniform verdeckte und schritt durch den Eingang.
Ich war schließlich privat hier und hatte keine Lust dumme Fragen zu beantworten, wenn man mich in voller Ausrüstung durch dir Tür gehen sehen würde.
Leere.
Momentan schien niemand hier zu sein.
Da hast du dir ja einen tolle Zeit ausgesucht, meinte ich vorwurfsvoll zu mir.
Doch die Türe stand ja offen, alos musste ja jemand da sein, der mir eine Führung genehmigen würde.
Ich schritt weiter, bis ich einen Hof erreichte und setzte mich auf die nächst beste Bank.
Anschließend atmete ich tief durch und begutachtete meine Umgebung.

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Ich wollte gerade zur Tür gehen, um sie zu schließen, als ich im äußeren Hof jemanden sitzen sah. Mit einem gastfreundlichen Lächeln ging ich auf ihn zu. Das Lächeln wurde herzlich, als ich den Mann erkannte.

"Salve, Matrinius! Was verschafft mir die Ehre deines Besuches?"

Zitat

Original von Leonidas Kleomenes
Leonidas nickte eifrig, begann es doch nun spannend zu werden.

"Dann kommen wir jetzt zu den Pflichten, die sich aus den Tugenden ableiten. Es sind nur drei. Loyalität, Pietät und die Wahrung von Sitte und Anstand sind diese drei Pflichten. Ich denke, dass vor allem die Pflicht der Pietät einer Erklärung bedarf. Hier geht es vor allem um die Pietät, wie sie Kinder gegenüber ihren Eltern haben. Kinder vertrauen ihren Eltern blind und ehren ihre Eltern. Das kann man auch weiter fortsetzen, bis zur Ehrung der Ahnen und der Götter. Deshalb ist eine Familie so wichtig, weil nur sie ihre Ahnen verehrt. Wenn die Ahnen nicht mehr geehrt werden, dann ist die Harmonie zwischen Himmel und Erde in Gefahr, weil sie zwischen den Welten vermitteln.

Damit wären wir dann auch schon bei der Harmonie. Die Harmonie zwischen Himmel und Erde kann ich nur herstellen, wenn die Erde in Harmonie ist. Die Erde ist in Harmonie, wenn die Reiche in Harmonie sind. Die Reiche sind in Harmonie, wenn die Provinzen in Harmonie sind. Die Provinzen sind in Harmonie, wenn die Siedlungen in Harmonie sind. Die Siedlungen sind in Harmonie, wenn die Familien in Harmonie sind. Und die Familien sind in Harmonie, wenn jedes enzelne Familienmitglied mit sich selbst in Harmonie ist. Gleichzeitig müssen aber auch die einzelnen Familienmitglieder in Harmonie mit ihren Ahnen und den Göttern sein, um eine Harmonie mit dem Himmel herstellen zu können. Damit ist der Kreis geschlossen. Vom Himmel zu den einzelnen Menschen hin zur ganzen Erde und wieder zum Himmel."

"Vielleicht habe ich dann ja etwas mehr Zeit. Man sieht sich, Caecilia Alba."

Ich verbeugte mich leicht, bevor ich ging und in der Menschenmenge verschwand.

Stratocles schüttelte seinen Kopf. "Nein, Shifu."

"Nun, dann habe ich noch einen Hinweis: Meine Beispiele müssen nicht immer richtig sein. Auch meine Interpretationen der Schriften können falsch sein. Ich bin nicht perfekt und werde es auch nie sein. Aus meiner Sicht sind die Beispiele und meine Interpretationen natürlich richtig, aber ich kann mich auch irren. Ich hoffe, dass ich mich nur selten irre, aber garantieren kann ich es nicht. Lernen und denken müsst ihr deshalb selbst. Ich kann euch nur die Tür öffnen, durchgehen müsst ihr selbst."

"Nun, da wir die Beziehungen der Menschen einem Muster zuordnen können, müssen wir sie mit Leben füllen. Das geht zunächst durch die fünf Tugenden. Jeder Mensch sollte daran arbeiten, sie zu erhalten, auch wenn es nicht immer möglich ist. Die erste Tugend ist Menschlichkeit. Menschlichkeit bedeutet nicht, dass man milde ist. Auch Strenge ist ein Ausdruck von Menschlichkeit, so lange sie nicht willkürlich oder überzogen ist. Rechtschaffenheit ist die zweite Tugend. Folge den Gesetzen. Die Gesetze sind es, die eine Gesellschaft zusammen halten. Setzt die Gesetze durch, aber bleibt dabei menschlich. Macht keine Unterschiede vor dem Gesetz. Das ist Rechtschaffenheit. Als dritte Tugend kommt die Gewissenhaftigkeit hinzu. Erfüllt eure Aufgaben stets nach bestem Können. Überseht eure eigenen Fehler nicht, sondern nehmt sie zur Kenntnis und verbessert sie. Lernt aus euren Fehlern! Strebt nach Perfektion, auch wenn ihr sie nie erreichen könnt. Das ist gewissenhaftes Handeln. Ehrlichkeit ist eine weitere Tugend. Ehrlich zu sein bedeutet, sein Gegenüber zu respektieren. Ehrlich zu sein ist aber auch ein Zeichen von Stärke und Macht, weil man sich nicht verstellen muss. Wichtiger noch als Ehrlichkeit gegenüber anderen ist Ehrlichkeit gegenüber sich selbst. Schließlich kommt noch das Prinzip der Gegenseitigkeit als fünfte Tugend hinzu. Behandelt die anderen so, wie ihr behandelt werden wollt. Wenn ihr von denen, die über euch stehen, gerecht behandelt werden wollt, dann müsst ihr auch die, die unter euch stehen, gerecht behandeln. Gibt es bis hierhin Fragen?"

"Ich denke, dass es eher nur eine Beziehung wie die vom Älteren Bruder zu den jüngeren Geschwistern ist," sagte Stratocles nachdenklich.

Ich nickte, bevor ich schließlich lächelnd sagte "Im Prinzip treffen alle drei Aussagen zu. Zu den Schülern, die am Anfang ihrer Ausbildung stehen, ist der Shifu wie ein Vater. Später, wenn die Schüler fortgeschritten sind, ist der Shifu wie ein großer Bruder und am Ende der Ausbildung ist er eher wie ein Freund, der für Diskussionen zur Verfügung steht. Doch immer ist der Schüler dem Shifu zur Loyalität verpflichtet, wie auch der Shifu dem Schüler gegenüber verpflichtet ist, ihn bei seinem Weg zu unterstützen. Gleichzeitig bleibt dem shifu das Recht vorbehalten, den Schüler zu verstoßen. Das sind ganz klare Aspekte einer Beziehung vom Herrscher zum Untertan."

Inzwischen hatte sich auch Stratocles dazu gesellt. Ich nickte ihm kurz zu.

"Nun, da beide Schüler da sind, werde ich den Anfang machen. Nehmt euch Sitzkissen und macht es euch bequem." Ich selbst nahm mir ebenfalls ein Sitzkissen und setzte mich vor die Kalligraphie. "Beginnen wir mit den Grundlagen: Die Lehren des Meisters Kong und seiner Schüler. Sie befassen sich mit den Menschen und der Harmonie der Menschen. Die Beziehungen der Menschen zueinander lassen sich in fünf grundsätzliche Beziehungen gliedern. Mehr gibt es nicht. Es gibt die Beziehung zwischen dem Vater und seinen Kindern, die zwischen Herrscher und Untertan, die zwischen Ehemann und Ehefrau, die zwischen älteren Geschwistern und jüngeren Geschwistern und die zwischen Freunden. Auf gleicher Ebene befinden sich dabei nur Freunde. Alle anderen Beziehungen ergeben Hierarchien. Doch ganz so klar sind diese Beziehungen im Alltag nicht. Ein Herrscher kann auch mit einem Untertan befreundet sein. Dann hängt es von der Situation ab, ob sie als Freunde oder als Herrscher und Untertan miteinander reden. Zum besseren Verständnis könnt ihr jetzt mal darüber nachdenken, wie ihr die Beziehung vom Shifu zu seinen Schülern charakterisieren würdet."

Ich zuckte mit den Schultern.

"Ich beschäftige mich nicht besonders mit dem Glauben der Iudäer. Sie haben einen recht eklatanten Mangel an Göttern. Und was diesen Jesus anbetrifft: Wer Gewaltlosigkeit predigt, der ist entweder ein Idiot oder extrem weltfremd. wenn mich jemand angreift, dann wehre ich den Angriff ab und vernichte den Angreifer. Dadurch wird der nächste es sich zweimal überlegen, ob er mich angreift. Sich nicht zu wehren, vor allem als Staat, ist höchst unmenschlich, weil man sich selbst und sein Volk dann Willkür und Sklaverei preisgibt. Kurz gesagt: Ich halte ihn für einen Wahnsinnigen. Allerdings wage ich zu bezweifeln, dass die Hinrichtung eine gute Idee war. Man hätte ihn einfach heimlich ermorden sollen, das hätte ihm weniger Anhänger gegeben."

"Lass dir zwei Dinge sagen. Erstens, ein Mensch ohne Träume ist wie eine Leiche. Es gibt nichts, was ihn antreibt. Nur wer Träume hat, kann etwas erreichen. Zweitens, wenn du Wissen um des Wissens Willen suchst, dann bist du hier falsch. Wissen hilft niemandem weiter, denken und lernen hingegen schon. Doch eins solltest du wissen: Lerne ohne zu denken ist sinnlos, aber denken ohne zu lernen, das ist gefährlich."

Ich ging in den inneren Hof.

"Das hier ist der innere Hof. Das Gebäude links ist die Gästewohnung, aber die ist noch nicht eingerichtet. Das Gebäude rechts ist meine Bibliothek, aber die hat noch keine Bücher. Und direkt vor uns liegt die Meditationshalle. Dort werde ich euch in den Philosophien des fernen Ostens unterrichten. Dort werden wir auch diskutieren und über die Lehren nachdenken."

Ich ging in die Meditationshalle. Ich deutete auf die chinesische Kalligraphie gegenüber dem Eingang.

"Die Kalligraphie habe ich selbst gemalt. Der Begriff heißt Tianxia, "Alles unter dem Himmel". Das ist die Verpflichtung des Kaisers von Ch'in und seiner Beamten, zu denen ich auch gehöre. Alles unter dem Himmel soll in Harmonie gebracht werden. Nicht unbedingt unter einem Herrscher. Das ist gar nicht nötig. Doch erst, wenn alles unter dem Himmel wieder in Harmonie ist, können auch Himmel und Erde wieder in Harmonie sein und das Goldene Zeitalter wird zurückkehren. Wir werden das wohl nicht mehr erleben, vermutlich wird das niemand. Aber darauf hin zu arbeiten, das sollte unser Ziel ein, denn so werden wir selbst zu besseren Menschen."

"Wie sieht es bei dir aus? Was sind deine Zukunftspläne? Und warum möchtest du die Lehren eines fremden Landes lernen?"

Ich zuckte mit den Schultern.

"Ich habe diese Akademie. Das ist genug Zukunft. Wenn ich euch ausgebildet habe, werde ich vielleicht weiterziehen."

Langsam ging ich die Stufen zur großen Halle hoch.

Ich lächelte. "Es ist schön dort. Wobei eigentlich jedes Land schön ist. Manchmal dauert es etwas, bis man die Schönheit eines Landes erkennt, aber schön sind eigentlich alle Länder. Auf jeden Fall sind sie dort höflicher als hier. Harmonie ist wichtig. Allerdings muss man auch manchmal fähig sein, die Harmonie stark zu stören, um hinterher eine größere Harmonie zu erreichen. Übrigens hast du meine erste Prüfung bestanden. Du bist also als Schüler aufgenommen. Die Sache mit den Eimern habe ich von meinem Shifu. Nur, dass er mich damals Wasser von einem Bach in den Bergen holen ließ. Das war gar nicht so einfach, mit vollen Eimern einen Berg hinunter zu gehen. Geschafft habe ich es trotzdem. Mit Geduld."

"Nun, hier direkt neben dem Eingang habe ich Unterkünfte für Schüler einrichten lassen. Stratocles hat sich dort ein Zimmer eingerichtet. Er ist mein anderer Schüler. Essen gibt es in der Akademie. Ob ich jetzt für einen mehr oder weniger koche, macht auch nichts mehr aus. Die Kinder bekommen ja von mir Mittagessen. Es ist kein Festmahl, aber sättigend und gesund."

Langsam ging ich zurück auf den äußeren Hof und zeigte auf ein paar Gebäude.

"In dem Gebäude sind die Latrinen und das Bad. Beide haben natürlich gesonderte Eingänge. Erwarte aber kein üppig eingerichtetes Bad, im Moment steht da nur ein Holzzuber. Die Latrinen sind auch nicht aus Marmor, sondern aus Holz. Aber zumindest vo Wasser durchspült.

Das gebäude dort kennst du ja schon, das ist das Vorratsgebäude. Davor befindet sich die Kochecke. Und das gebäude, auf das wir zugehen, ist die große Halle. Sie ist der zentrale Versammlungsort der Akademie."

Ich ging dabei auf die große Halle zu.