Erlass Vestalinnengesetz

  • Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    Wenn der Pontifex Maximus dem neuerlichen Aufnahmegesuch zustimmt sollte sie wieder in den Stand einer Vestalis Aeterna versetzt werden können.


    Dann sollte man das auch so im Gesetz fixieren.


    Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    Hm, Sacerdos ist doch rangmäßig höher, im schlimmsten Fall würde sie befördert werden sollte sie noch Sacrificula sein.


    Im CD wird schon seit geraumer Zeit niemand befördert nur weil er seine Zeit abgesessen hat. Das wird hoffentlich ins Gesetz eingearbeitet.

  • Zitat

    Original von Flavia Messalina Oryxa
    Dann sollte man das auch so im Gesetz fixieren.


    Ein guter Einwand, der noch ergänzt werden wird.


    Zitat

    Im CD wird schon seit geraumer Zeit niemand befördert nur weil er seine Zeit abgesessen hat. Das wird hoffentlich ins Gesetz eingearbeitet.


    Diese Frage sollte sich mit dem vorangegangenen Statement des Kaisers erübrigt haben wenn ich das richtig sehe. :)

  • Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    Diese Frage sollte sich mit dem vorangegangenen Statement des Kaisers erübrigt haben wenn ich das richtig sehe. :)


    Im CD wird sicher auch zukünftig niemand befördert nur weil er seine Zeit abgesessen hat. ;) Und es war gar keine Frage...

  • Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    Besonders Macer bitte ich um eine Wortmeldung zum Rangsystem.
    Besonders das Rangsystem hat uns Kopfzerbrechen bereitet, wir hoffen, dass es als gelungen betrachtet wird.


    Alles sehr schön, klingt schlüssig. Nur drei (kleinere) Fragen zur Umsetzung des Rangsystems:
    - wer nach sechs Monaten nicht Vestalis Aeterna werden will wird stattdessen was?
    - alle Ränge ohne Standesvoraussetzungen (fände ich logisch), oder wird irgendwo ein Stand vorausgesetzt?
    - Bezahlung analog zu den vergleichbaren anderen religiösen Rängen?

  • Original von Spurius Purgitius Macer
    Alles sehr schön, klingt schlüssig. Nur drei (kleinere) Fragen zur Umsetzung des Rangsystems:
    - wer nach sechs Monaten nicht Vestalis Aeterna werden will wird stattdessen was?
    In einen entsprechenden Rang des Cultus Deorum oder zivilen Rang versetzt.
    - alle Ränge ohne Standesvoraussetzungen (fände ich logisch), oder wird irgendwo ein Stand vorausgesetzt?
    Nein, es gibt keine Standesvoraussetzungen.
    - Bezahlung analog zu den vergleichbaren anderen religiösen Rängen?
    Victimaria = Amata minor 35 Sz
    Popa = Amata prior 70 Sz
    Sacrificulus = Sacerdos Vestalis 600 Sz
    Sacerdos = Vestalis de Conformatione - Virgo Vestalis Maxima 800 Sz(Ordo Equester)
    -------------
    Sacerdos = Vestalis Aeterna 800 Sz

  • Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    - wer nach sechs Monaten nicht Vestalis Aeterna werden will wird stattdessen was?
    In einen entsprechenden Rang des Cultus Deorum oder zivilen Rang versetzt.


    Der "Sacerdos" lauten würde, oder?


    Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    Nein, es gibt keine Standesvoraussetzungen.
    [...]
    Sacerdos = Vestalis de Conformatione - Virgo Vestalis Maxima 800 Sz(Ordo Equester)


    Wieso "Ordo Equester"? Also entweder gibt es keine Standesvoraussetzungen oder die Virgo Vestalis Maxima muss aus dem Ordo Equester kommen (was ich für wenig sinnvoll halten würde).

  • Zitat

    Original von Spurius Purgitius Macer


    Der "Sacerdos" lauten würde, oder?


    Nicht zwingend.
    Nicht jede Vestalin muss soweit kommen, soweit befördert werden.
    Möglich, dass sich auch eine Vestalin nach Ablauf der 6 Monate im entsprechenden Rang Sacrificulus des CD befindet.



    Zitat

    Original von Spurius Purgitius Macer


    Wieso "Ordo Equester"? Also entweder gibt es keine Standesvoraussetzungen oder die Virgo Vestalis Maxima muss aus dem Ordo Equester kommen (was ich für wenig sinnvoll halten würde).


    Sorry für die Verwirrung.
    Die Erwähnung "Ordo Equester" sollte zum Ausdruck bringen, dass der Virgo Vestalis Maxima kein Senatorenstand eingeräumt wird...

  • Sollte das Vestalinnengesetz nicht zurückgestellt werden bis das neue Rangsystem in Kraft ist? Ich kann es zur Zeit nicht endgültig beurteilen.

  • Sim-Off:

    Da das Vestalinnengesetz gemäß meiner Vorgabe rechtzeitig vor der Bearbeitung des religiösen Rangbaumes eingereicht wurde, wird es in vollem Umfang berücksichtigt werden.
    Anders ausgedrückt: der neue Rangbaum wird im Bereich der Vestalinnen haargenau zu diesem Gesetz passen.

  • Zitat

    Original von Flavia Messalina Oryxa
    Sollte das Vestalinnengesetz nicht zurückgestellt werden bis das neue Rangsystem in Kraft ist? Ich kann es zur Zeit nicht endgültig beurteilen.


    Der Kaiser kann es und er sieht Dringlichkeit gegeben.
    Es gibt keinen Grund warum dem Gesetz weiterhin Verzögerung widerfahren sollte.


    Original von LUCIUS ULPIUS IULIANUS
    Warum ist dieses sehr gute Gesetz denn eingeschlafen???


    Ich wollte mit meiner Kritik nicht das ganze Gesetz verhindern, im Gegenteil ich unterstütze es!


    Also mögen die Verfasser diese Sache nun wieder vorantreiben, die Vestalinnen werden Rechtsicherheit brauchen.

  • Ich bitte nun den Princeps Senatus die Abstimmung über den ausgearbeiteten Gesetzestext einzuleiten.



    LEX IUNIA ET SCRIBONIA DE VESTABLIBUS




    Prolog


    Die Vestalinnen stellen symbolisch die Töchter der römischen Könige dar und sind nicht im eigentlichen Sinne ein Priesterkollegium, sondern gelten als eine Summe von Einzelpriesterinnen, die sich aus bis zu sieben Mitgliedern zusammensetzen können. Dem Gremium steht die Virgo Vestalis Maxima (Obervestalin) vor. Die Bedeutung der Vestalinnen für den römischen Staat leitet sich davon ab, dass Vesta, die Göttin der sie dienen, die Schutzgöttin der Familie und des Staates ist, wodurch das Schicksal Roms stark von den Riten des Vestakultes abhängt.


    Ihre Tracht hat aus einem “suffibulum“ (Schleier), einem großen weißen Kopftuch und Stirnbinden zu bestehen. Ferner dürfen sie sich weder parfümieren noch schminken. Sowohl in Kleidung als auch im Verhalten bilden sie durch Kraft und Reinheit das Spiegelbild unserer Göttin Vesta.


    Der Herd ist seit Urzeiten Mittelpunkt und Kultstätte des Hauses. Ursprünglich war das heilige Feuer das Herdfeuer im Hause des Königs, dessen Töchter sich um die Erhaltung der Flamme kümmern mussten. Jetzt aber sind jene durch die vestalischen Jungfrauen und ihre Göttin Vesta ersetzt.



    Pars Prima


    Zum Dienste der Vestalinnen können sich alle Frauen melden, die noch jungfräulich sind und somit auch noch nie die Ehe vollzogen haben. Der Pontifex Maximus wird das Gesuch geflissentlich prüfen und dementsprechend handeln. Es obliegt alleine ihm in seiner Weisheit diese Entscheidung zu finden. Sollte sich nachträglich herausstellen dass eine Vestalin, der Jungfräulichkeit beraubt, dem Orden beigetreten ist wird sie aus dem Orden verstoßen und verbannt. Der Pontifex Maximus legt das Ausmaß über die Dauer der Verbannung fest. Im Weiteren gelten zur Verstoßung aus dem Orden und der Verbannung selbige Regeln wie sie unter Pars Secunda ausführlicher erwähnt werden. In Zeiten der Not, so sich also keine Vestalinnen für den Dienst im Vestatempel finden lassen, kann der Pontifex Maximus eine “captio“ (Ergreifung) durchführen. Dies kommt einer Zwangsverpflichtung einer noch jungfräulichen Frau gleich. Denn ein Staat ohne Vestalinnen, die das Glück Roms bedeuten, ist zum Scheitern verurteilt. Mit der Aufnahme des Dienstes im Orden geht die Patria Potestas vom bisherigen Pater Familias auf den Pontifex Maximus über. Die Vestalin ist jedoch berechtigt weiterhin ihren eigenen Namen zu tragen, ebenso verbleibt sie vom politischen Standpunkt gesehen in jener Factio der Gens der sie entspringt. Wenn eine Vestalin dem Gremium beigetreten ist, verpflichtet sie sich 6 Monate ihren Dienst gemäß den Anweisungen der Virgo Vestalis Maxima im Atrium Vestae zu verrichten. Zunächst dient sie als „Amata“, also als Novizin mit diesem Zeitpunkt beginnt ihre sechs monatige Dienstdauer. Als „Amata“ erwirbt sie ihr Wissen um den Dienst. Wobei der bei einer Amata noch in eine „Amata minor“ und in eine „Amata prior“ unterschieden wird. Danach steigt sie in den Status einer „Sacerdos Vestalis“, also einer Priesterin auf. Die Ernennung erfolgt durch Vorschlag der Virgo Vestalis Maxima an den Rex Sacrorum. Dieser schlägt die Ernennung dem Pontifex Maximus vor. Er besitzt jedoch kein Recht das Ernennungsgesuch der Virgo Vestalis Maxima abzulehnen, vielmehr ist er zu einer Weiterleitung des Gesuchs an den Pontifex Maximus verpflichtet. Den letzten Abschnitt ihrer Dienstdauer verbringt sie als, ,,Vestalis de Conformatione“, als eine Ausbildnerin für die Vestalinnen. Über alle Mitglieder wacht die Virgo Vestalis Maxima und sie ist auch gegenüber dem Pontifex Maximus für alle Geschehnisse verantwortlich.



    Pars Secunda


    Die einzelne Vestalin ist während ihrer ganzen Zeit im Gremium zu absoluter Keuschheit verpflichtet. Verstöße gegen ihr Keuschheitsgelübde (prodigium), werden dadurch vergolten, dass sie bei lebendigem Leibe mit einem Krug Wasser und einem Laib Brot eingemauert wird, Ihr Schicksal liegt damit in Händen der Vesta. Die Strafe wird durch den Pontifex Maximus im Beisein des ganzen Gremiums vollzogen. Ebenso soll den/die Mittäter/MittäterInnen das Gesetz in voller Härte treffen. Ihre Bestrafung hat in Form von zu Tode Geißeln oder durch Sturz vom Trapeiischen Felsen zu erfolgen.
    Übertritte gegen das Keuschheitsgelübde welche nicht zum Verlust der Jungfräulichkeit führen, wohl aber entgegen dem Verständnis der Keuschheit begangen wurden sollen ebenso sanktioniert werden. Der Virgo Vestalis Maxima bleibt hier das Recht vorbehalten die betroffene Vestalin aus dem Orden zu entfernen. Nimmt sie dieses Recht in Anspruch, hat für die verstoßene Vestalin eine weitere Bestrafung in selber Form zu erfolgen als hätte sie durch Unachtsamkeit das heilige Feuer im Vestatempel erlöschen lassen. Sie wird danach allerdings nicht mehr in den Orden aufgenommen. Nach der Verstoßung aus dem Orden wird die ehemalige Vestalin in einen Rang am Cultus Deorum oder der zivilien Laufbahn versetzt, der ihrem früheren Rang als Vestalin entspricht. Den/die Mittäter/MittäterInnen soll Bestrafung durch Verbannung ins Exil widerfahren. Er/Sie muss die Provinz verlassen in der er/sie bislang heimisch war/en. Der Ponitfex Maximus bestimmt die Provinz in welche die Verbannung erfolgen soll sowie die Dauer des Exils, ebenso wird sinngemäß ein Reiseverbot verhängt. In jedem Fall muss die Verbannung außerhalb Italias erfolgen.
    Dem Kaiser wird jedoch das Recht eingeräumt den/die Verbannten schon vor Ablauf der ausgesprochenen Dauer der Verbannung zurückzurufen und somit die Verbannung vorzeitig zu beenden.



    Pars Tertia


    Weiter ist es die Aufgabe der Vestalinnen das heilige Feuer im Vestatempel nie ausgehen zu lassen.
    Das Holz, das für dieses ungemein wichtige Feuer nötig ist, kann von einer von der Virgo Vestalis Maxima beauftragten Vestalin auf dem hiesigen Markt gekauft werden. Das Holz wird von speziellen Agenten des Staates in Wäldern gewonnen und wird dem Markt übergeben.
    Das Feuer ist Symbol für die Lebendigkeit der Stadt. Geht das Feuer aus Unachtsamkeit aus, gilt das als Staatsunglück. Die schuldige Vestalin wird vom Pontifex Maximus mit Peitschen gegeißelt. Nach der Bestrafung, die im Beisein des ganzen Gremiums stattfindet, wird das Feuer durch Reiben eines Holzscheites auf einem Brett erneuert. Die Gegeißelte wird wieder aufgenommen, beginnt allerdings wieder als „Amata“.



    Pars Quarta


    Begegnet eine Vestalin zufälligerweise einem zu Tode geführten Missetäter, oder auch sonst einem zu einer Strafe Verurteilten, so wird diesem das Leben geschenkt, beziehungsweise seine Taten werden ihm vergeben; doch muss die Vestalin beschwören, dass die Begegnung ohne ihr Wissen und zufällig war und somit nicht absichtlich geschehen ist. Um schändlichen Missbräuchen entgegenzutreten, kann bei Misstrauen der Pontifex Maximus einen Opferstier schlachten und aufgrund des Zustandes der Leber, kann er ablesen, ob die betreffende Vestalin lauter handelte, oder ob sie aus unreinen Gründen handelte. Sollte sich herausstellen, dass die Vestalin aus selbstsüchtigen Gründen handelte, kann die Begnadigung durch den Pontifex Maximus nach eben der entsprechenden Beobachtung der Leber rückgängig gemacht werden und die fehlende Vestalin wird durch den Pontifex Maximus bestraft.
    Wird eine Vestalin öffentlich vorsätzlich dem Gespött, Hohn oder Beleidigung ausgesetzt, findet der Übeltäter vor dem Gesetz keine Gnade. Dieses Sakrileg festzustellen, sowie das Strafmaß für dieses festzusetzen, obliegt dem Pontifex maximus.



    Pars Quinta


    Eine Vestalin, die nach 6 Monaten ihren Dienst im Gremium beendet hat, genießt nun weitgehende Rechte in ihrem Privatleben. Nachdem in den vergangenen 6 Monaten der Pontifex Maximus ihr Pater Familias war, ist sie nun ihre eigene Herrin und es ist ihr auch wieder erlaubt zu heiraten. Nach Ablauf dieser 6 Monate kann sie aber auch im Domus Publica bleiben und weiterhin als „Vestalis Aeterna“ tätig sein. Möchte eine Vestalis Aeterna zu einem späteren Zeitpunkt aus dem Orden ausscheiden, steht es Ihr frei ein Entlassungsgesuch an den Pontifex Maximus stellen. Weiter steht es einer einmal aus dem Orden entlassenen Vestalis Aeterna frei wieder um ein Wiederaufnahmegesuch beim Pontifex Maximus anzusuchen, der dieses abermals gewissenhaft prüfen wird. Sollte die Antragstellerin weiterhin alle Erfordernisse die an eine Vestalin gestellt werden erfüllen, kann er sie erneut in den Orden als Vestalis Aeterna aufnehmen.
    Sollte der Pontifex Maximus mit der Virgo Vestalis Maxima unzufrieden sein, kann er sie jederzeit aus ihrem Amt entheben, woraufhin er eine neue Virgo Vestalis Maxima aus den verbleibenden Vestalinnen bestimmen kann.
    Sollte die Virgo Vestalis Maxima ihrerseits mit einer ihrer Novizinnen, Priesterinnen, oder Ausbildnerinnen unzufrieden sein, kann sie sie mit Erlaubnis des Pontifex Maximus aus dem Kollegium entfernen.



    Pars Sexta


    Alle Vestalinnen haben einen Anspruch auf geregelte Entlöhnung zum privaten Gebrauch. Um aber die Kosten für das Holz zu decken, ist es ihnen erlaubt das heilige Wasser vom Quell der Egeria zu verkaufen und eben den Erlös zum Kauf des Brennmateriales einzusetzen. Von der Obervestalin sollte ein monatlicher Plan erstellt werden, in dem genau beschrieben ist, welche Vestalin für welche Aufgaben zuständig ist.



    Pars Septa


    Traditionellerweise können bei den Vestalinnen im Atrium Vestae die Testamente aller Bürger aufbewahrt werden. Die Vestalinnen sind die Hüterinnen dieser Testamente und es droht jenen harte Bestrafungen, die sich durch Gewalteinwirkung oder Drohungen unberechtigterweise an den hinterlegten Testamenten zu schaffen machen wollen. In den Testamenten muss ein Testamentsvollstrecker benannt werden, der einfacher weise auch Zugriff auf die Konten haben sollte.



    Pars Octa


    Die Vestalinnen feiern das Fest der Vestalia. Bei diesem Fest verteilen sie Mola Salsa an die römischen Frauen die diese der Vesa als Opfer darbringen. Die Rahmenbedingungen sind, den religiösen Apekt der Ausrichtung des Festes betreffend unter Berücksichtigung der überlieferten Riten, den Vestalinnen überlassen. Den Vestalinnen ist es ebenso erlaubt am Fest der Bona Dea teilzunehmen.



    Pars Tertia – Sim-off Part


    Das Vestalinnen-Forum enthält einen „Feuer-Balken“, ähnlich wie bei den Factiones mit dem Ansehen dargestellt. Bei der Fülle des „Feuer-Balkens“ kommt es nicht auf den Ausschlag des Balkens an, sprich das Feuer muss nicht lichterloh brennen. Es kommt vielmehr darauf an, dass der „Feuer-Balken“ kontinuierlich befüllt sein muss. Sollte er auf „Null“ fallen wird die diensthabende Vestalin bestraft. Um die Flamme zu erhalten verbraucht die dazu bestimmte Vestalin in der Wisim „Holz“. Je mehr „Holz“ verbraucht wird, umso mehr steigt die Farbe im Balken nach rechts. Um aber zuerst überhaupt das Feuer „herzustellen“, braucht man eben das „Holz“, das am besten vom Staat angeboten wird. Um dieses Holz wiederum zu kaufen, besitzen die Vestalinnen eben jenen Quell der Egeria, mit dem sie in der Woche so und so viel Liter Wasser „herstellen“ und auf dem Markt anbieten können.
    Die Preise von Holz und Wasser von Quell der Egeria werden von Senator Macer festgesetzt und nachgereicht.



    Rangsystem:
    Jede der Aspirantinnen eine Vestalin zu werden muss die untern 2 religiösen Ränge durchlaufen. Mit erreichen des zweiten religiösen Ranges kann sie zum Kult der Vesta berufen werden. Mit der Berufung zur „Amata minor“ beginnt die sechs monatige Dienstdauer zu laufen.
    Um zur Amata minor berufen werden zu können ist keine Standesvoraussetzung erforderlich, dies trifft auch auf alle weiteren Ränge der Vestalinnen zu.


    Ränge im Detail / Bezahlung:
    Amata minor / 35 Sz
    Amata prior / 70 Sz
    Sacerdos Vestalis / 600 Sz
    Vestalis de Conformatione / 800 Sz


    Rang sollte die Vestalin auch nach dem 6. Monat im Orden verbleiben wollen:
    Vestalis Aeterna / 800 Sz


    Besonderheit Virgo Vestalis Maxima:
    Diese stellt im Besonderen keinen eigenen Rang innerhalb der Vestalinnen dar sondern ist die Vorsteherin des Ordens.
    Die Virgo Vestalis Maxima entstammt in der Regel dem Rang der Vestalis de Conformatione in Ausnahmefällen auch dem der Sacerdos Vestalis.


    Ausscheiden aus dem Orden:
    Verläßt eine Vestalin nach Ihrer 6 monatigen Dienstdauer den Orden, wird sie in einen ihrem zuletzt als Vestalin innegehabten, entsprechenden Rang des Cultus Deorum oder zivilen Rang versetzt.

  • Gut, wenn innerhalb der nächsten 24 Stunden keine weiteren Vorschläge oder Einwände vorgebracht werden, werde ich den Entwurf zur Abstimmung bringen.

  • Zitat

    Original von Quintus Caecilius Metellus Creticus
    Pars Secunda
    ... Nach der Verstoßung aus dem Orden wird die ehemalige Vestalin auf den Rang Sacrificulus des Cultus Deorum oder nach ihrem Wunsch in einen zivilen Rang versetzt, der ihrem früheren Rang als Vestalin entspricht.


    "Es müsste:


    ... Nach der Verstoßung aus dem Orden wird die ehemalige Vestalin auf einen Rang versetzt, der ihrem früheren Rang als Vestalin entspricht. Sie hat die Wahl zwischen der Zivilen Laufbahn und dem Cultus Deorum." heissen.


    Sonst würde eine Vestalin die die vestalische Entsprechung des Ranges Sacrificulus noch gar nicht erreicht hat in den Rang Sacrificulus versetzt.

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