Bald darauf nahm die Lautstärke auf den Straasen zu. Für einen Moment wusste ich nicht was los war. Dann viel es mir ein ... die Spiele.
Nach einen kurzen zögern legte ich die Manuskripte zur Seite und stand auf.
Warum nicht ?
Eine alte Sehnsucht aus vergangen Tagen packte mich .. ich suchte meinen Dolch, eine alte Tunika ... ja, ich würde es tun.
Packte noch einen Weinschlauch und ein paar Fladen ein und verschwand.
Wie so viele drängte ich mich durch die Menge aus Leibern.
Dann hatte ich einen guten Platz erspäht.
Unter Einsatz meine Ellenbogen drängte ich mich hin und setzte mich.
Ich war wohl nicht der einzige gewesen der diesen Platz erspäht hatte. Aber der schnellste.
Wütende Beschwerden brachen über mich herein.
Ich straffte kurz die Schultern, setzte mein nettes Grinsen auf, zeigte die Zähne und lies den Dolch unter meinem Gewand hervorfunkeln.
Die Beschwerden verstummten und ich begann den Weinschlauch und die Fladen auszupacken.
Wie ich dies genoss.
Die Menge, das Leben.
Mit all seinen Lasten und Sorgen.
Mit all seinem kleinen Glück.
Neben mir welche die über die Brotpreise wetterten, andere lästerten über einen Handwerker, dritte jammerten über die Steuern und die Verheerungen des Kriegen.
Andere trauerten noch um ihre gefallenen Angehöruigen und liessen die Welt an ihrem Schmerz teilhaben.
Panem et Circenses.
Alle würden verstummen wenn das Spektakel begann. Ihre Sorgen für einige schöne Momente verschwinden.
Wortfetzen von überall spülten an meine Ohren.
Und ich mitten unter ihnen.
Meine Gedanken schweiften in die Vergangenheit ...
Als ich noch ohne Verpflichtungen durch die Welt streifte. Oft abgebrannt und hungrig ... meistens nicht auf dem geraden Weg ... aber frei mein eigener Herr.
Ungebunden von irgendwelchen Konventionen und Verhaltensregeln.
Im Rund begannen die Vorbereitungen.
Hälse reckten sich.
Wetten wurden zugerufen.
Beschimpfungen.
Ich konnte das Leben, die Menschen spüren. Ihre Ängste, Sorgen, kleines Glück.
Natürlich gab es in einer der Logen einen Platz für mich. Als Mann der Legatin.
Doch was sollte ich dort ? All die falsche Freundlichkeit, das Spiel mit den Masken ...
Nein, hier in dieser armseligen Ehrlichkeit,
hier war ich zuhause.
Mit vollen Zügen sog ich die Gerüche auf. Ungewaschen, dreckig, fettig, ehrlich.
Ich lehnte mich zurück, nahm einen Schluck und genoss das Spektakel das sich um mich herum und in der Arena bot.
"Hmm .. ich glaube ja ... als Patrizier ist das möglich .. aber ich bin mir nicht ganz sicher. Messalina wird es Dir aber sicherlich genau sagen können. Und sie kann Dir auch einige Hilfen geben beim Gründen eines neuen Betriebes. Ich muss gestehen, davon verstehe ich absolut nichts und das ganze wirtschaftliche interessiert mich auch nicht wirklich."
"Wegen der Legio .. melde dich einfach beim Rekrutierungsbüro der Legio und schon bist du Probatus. Das ist ganz einfach. Mach die Grundausbildung, zeige Einsatz und Willen, dann steht einer Karriere beim Militär nichts entgegen."
Nachdem Sulla gegangen war suchte ich die Abschriften von Aristoteles zusammen.
Ich hoffte das ich Sulla helfen hatte können, hegte aber meine Zweifel. Ich glaubte irgendwie nicht, das ich dazu geeignet war, irgendwelche guten und weisen Ratschläge zu geben.
Als ich alle gefunden hatte, setzte ich mich, füllte meinen Becher und begann damit die Abschriften zu studieren.
Das Reden tat ihm gut .. ich nickte zwischendurch immer wieder, aber um ehrlich zu sein ich verstand nicht mal die Hälfte der Geschichte, was sag ich, nicht einmal ein Viertel .. aber für das Problem war es auch egal .. den Kern hatte ich verstanden.
Als Sulla geendet hatte lehnte ich mich zurück und schwieg eine kurze Weile.
"Einen Rat willst Du von mir ... ich könnte jetzt mit Platon kommen ... der Idee der Liebe, des Guten ... der Unvollkommenheit der Realität ... aber um ehrlich zu sein, Platon bewegt sich in Spären die jenseits des Praktisch anwendbaren liegen ... und wenn ich seine Schriften und den Wandel des Frauenbildes darin über die Jahre verfolge, liegt die Vermutung nahe, das er an dem Problem der Liebe wohl selbst gescheitert ist."
"Aristoteles ist da wesentlich praktischer veranlagt ... und in seinen Schriften findet sich auch eine mögliche Lösung ... wenn man die Typisierung der Menschen als ersten Schritt seiner Induktion zum Staat hin betrachtet ... allerdings ist es wohl eine etwas archaische Lösung ... Aristoteles würde Dir raten : geh zu ihrem Pater Familia, verhandle mit ihm und mach alles klar ... aber Aristoteles sah in den Frauen nur Gebärmaschienen .. zumindest in seinen Schriften ... ich habe mich manchmal schon gefragt, ob ... aber dieser Rat mag vor ein paar Generationen gut gewesen sein .. heute .. nein, ich würde ihn Dir nicht geben.
Liebe, Zuneigung, Partnerschaft kann man nicht erkaufen. Aber ich wollte ihn Dir nicht vorenthalten."
"Noch viele andere kluge Schriften findest Du in diesem Raum, über das Wesen der Menschen, die Vernunft, über ihr Verhalten, ihr Drängen ... aber um ehrlich zu sein, theoretisch wurde in diesen Manuskripten jedes Problem gelöst ... praktisch wirst du hier nirgends eine Antwort finden."
"Der Mensch ist des Menschen Wolf. Dies gilt nicht nur für das Verhalten der Menschen auf dem Schlachtfeld, dies gilt auch und besonders in den zwischenmenschlichen Beziehungen. Hier werden die härtesten und verletzenden Kämpfe ausgetragen. Deswegen bedenke wohl was es für Folgen haben könnte um deine Liebe zu kämpfen. Welche Wunden Du, und andere davontragen können. Bedenke dies bevor Du deinen weiteren Weg wähltst."
"Doch Manches haben die Götter gefügt und es wird zum glücklichen werden. Vor den Erfolg haben sie den Schweiß gesetzt. Machmal genügen Worte um sein Ziel zu erreichen, oft aber muss man Taten über eine lange Zeit sprechen lassen. Ein Weg mit vielen Hügeln und Steinen und ein Erfolg ist nicht gesichert."
"Aber wenn er erlangt wird ist er das höchste Gut, die Krohne allen Strebens. Zumindest für eine gewisse Zeit, vielleicht für immer."
"Du hast mich um einen Rat gefragt ... und ich habe jetzt viel geredet, das meiste wirr klingend ... ich könnte dir jetzt sagen, merke Dir die Worte gut und irgendwann wirst Du ihre Weisheit erkennen."
"Aber ich habe nur soviel geredet um meine Unwissenheit zu kaschieren. Mein Unvermögen zu verbergen, Dir einen Rat zu geben."
"Mein Freund, ich weiß nur, das ich es nicht weiß. Das ich nicht in der lage bin Dir einen Weg aufzuzeigen, Dir zu raten."
"Aber ich kenn jemanden der Dir einen Rat geben kann."
Ich beugte mich nach vorne und deutete auf seine Brust.
"Höhre genau auf dein Herz. Was es Dir sagt und wie. Höhre ob Begierde oder Liebe spricht, höhre ob es das kurze Flackern einer Stichflamme ist oder das Kniestern eines gutgenärten Feuers. Lass Dich von ihm leiten ... und lass Dir Zeit es zu verstehen .. dann wirst Du wissen was zu tun ist."
"Hmmm .. so einen Rat also ... sprich einfach weiter."
"Einen Rat kannst Du von mir immer haben ... aber ob er auch weise ist und es sich lohnt ihm zu folgen, musst Du schon selbst entscheiden.
Um was geht es denn ?"
Ich führte Sulla in mein Tablinum. Dort musste ich erst kurz einige meine Manuskripte und Abschriften des grossen Aristoteles zur Seite räumen. Meines nächsten Projektes.
"Nimm Platz Sulla. Über was wolltest du mir mir reden"
"Didia Marcia, sei hier willkommen und fühl dich wie zu Hause.
Ich bin Catus.
Quirinalis hat maßlos untertrieben bei seinen Erzählungen über dich.
Freut mich wirklich dich kennenzulernen."
"Sag wie steht es in Rom ? Und wie geht es Falco ?"
"Solange du hier in Tarraco weilst, wohnst du natürlich hier. Ein Zimmer wurde schon für dich gerichtet. Quirinalis wird es dir sicher gerne zeigen."
"Calpurnia ist in Carthago Nova und Messelina in Prafectur. Aber sie wir sicherlich bald vorbeischauen."
"Wir sehen uns sicher säpter noch, wenn ihr mich kurz entschuldigt."
Ich wendete mich Sulla zu.
"Nun bin ich aber neugierig. Komm gehen wir in mein
Tablinum.
Da sollten wir ungestört sein."
Interessant .. im nächsten Teil führt Platon diese Analogie weiter und weitet sie auf die Staatsformen aus.
Stand..........Seele.........Staatsform
Lehrstand.....Vernunft....Aristrokratie
Wehrstand....Mut..........Timokratie
Nährstand.....Begierde....Oligarchie, Demokratie, Tyrannis
Der Idealstaat ist nach Platon die Aristokratie. In dieser Staasform überwiegt die Vernunft.
Weitere schlechtere Staatsformen sind die Timokartie, in der der Mut überwiegt, die Oligarchie, Demokratie und Tyrannis, bei denen die Begierde im Vordergrund steht.
Die Staatsformen folgen immer in dieser Reihenfolge und werden schlechter. Dies ist unausweichlich, selbst der beste Staat ist nicht vor dem Verfall geschützt.
Aus der Idealform, der Aristokratie, in der die Herrschenden die Idee des Guten erkannt haben, verfällt ein Staat zur Timokratie.
Hier sind einige aus Wehr- und Lehrstand an der Macht, die allen Besitz unter sich aufteilen und das Volk knechten. Sie sind anmaßend und ungebildet, doch haben noch gute Anlagen, so daß der mittlere Teil der Seele herrscht.
Bei der Oligarchie, dem nächsten Schritt des Verfalls, werden die Reichen, die an der Macht sind begünstigt. Der Staat spaltet sich in zwei Hälften, arm und reich. Die Bildung wird als gering erachtet und nur der Reichtum gemehrt. Die Begierde herrscht. Reiche werden reicher und Arme werden ärmer.
Der nächste Verfallsschritt ist die Demokratie. Sie wird aus den Aufständen der Armen geboren. Für einen Augenbkick scheint sie als göttliche Form, Freiheit, Wohlerzogenheit, Großartigkeit uns Männlickeit. Doch schnell zeigt sich, das die Begierde regiert, die Lüste
werden ungehemt ausgelebt. Willkür, Übermut, Verschwendung und Schamlosigkeit sind der wahre Charakter der Demokratie.
Schliesslich kommt die Tyrannis. Die Herrschaft eines Einzelnen, der die Idee des Guten nicht erkennt, dem es an Ausbildung mangelt.
Der tyrannische Mensch hasst das Volk, ist ein triebgesteuerter Trinker und wird so zwangsläufig zum Verbrecher. Jetzt ist nur noch der dritte Teil der Seele präsent : die Begierde.
Und so ist der Staat nur noch unglücklich. Und der unglücklichste ist der Tyrann selbst, da er in Unruhe, Qual und Angst leben muss. Denn das Volk hasst ihn und will ihn wegen seiner Willkür und Brutalität töten.
Hmmm .. eine interessante Sicht der Dinge .. aber mir schien sie etwas zu gradlienig, zu theorethisch ... irgendwie meinte ich die Realität stelle sich anders dar ... hmmm ... ich würde wohl ein wenig darüber nachdenken müssen.
Ein paar Manuskripte weiter wurde es wieder Interessant. Eine Analogie Staat Seele.
Vom Aufbau her entsprechen die drei Stände des Staates den drei Teilen der Seele. Eine Seele ist nur dann glücklich, wenn ihre drei Teile im Gleichgewicht sind. Gleiches gilt für den Staat. Nur wenn alle drei Stände im Gleichgewicht sind kann ein Staat funktionieren.
Stand............Seele
Lehrstand......Vernunft
Wehrstand.....Mut
Nährstand......Begierde
Eine Seele befindet sich im Einklang, wenn die Vernunft durch den Mut die Begierde zügelt und nach ihrem Willen formt.
Für den Staat gilt das gleiche. Der Lehrstand muss allen Menschen vermitteln, das sie alle ein Teil des Ganzen sind. Jeder einzelne muss seine Pflichten im Staat erfüllen. Auch wenn es ihn zunächst unglücklich zu machen scheint.
Doch weil er es für die Allgemeinheit macht und dadurch diese glücklich wird, wird auch jeder einzelne dadurch glücklich.
Da diese Einsicht einigen Menschen des Nährstandes verschlossen ist, gleich wie die Begierde manchmal über die Vernunft siegt, muss es für diese Uneinsichtigen Bestrafungen geben.
Nur so kann gewährt werden das das notwendige Gleichgewicht der Stände im Staat erhalten bleibt.
Nun ... zumindest interessant ... aber ein bisschen .. für meinen Geschmack ... mal sehen ...
Frisch gestärkt mit einem leichten Wein ging ich es an.
Da der Mensch allein unfähig zu überleben ist, muss sich zwangsläufig ein Staat, eine Gesellschaft bilden.
Nach Platons Auffassung kann jeder nur eine Sache perfekt ausführen und deshalb sollte er auch nur dieses allein machen.
So ergibt sich eine stirkte Trennung der Gesellschaftsschichten.
- Nährstand
- Wehrstand
- Lehrstand
Den Grundstock bildet der Nährstand. Er umfasst die Mehrheit der Bevölkerung. Bauern, Händler. Ihre Aufgabe ist es das Volk materiell zu versorgen.
Der Wehrstand verteidigt den Staat. Nach innen und aussen. Er besteht nur aus den Besten.
Und aus dieser Elite wiederum geht der Lehrstand hervor. Er regiert das Volk.
Die aber wichtigste Anforderung an den Lehrstand ist, das sie Philosophen sind, oder wenigstens philosophieren sollen.
Denn nur durch die Philosophie kann die Idee des Guten, das letzte Prinzip, erkannt und der Staat regiert werden.
Und weil die Herrschenden diese Idee des Guten erkannt haben sind sie unfehlbar. Somit ist eine Kontrolle ihrer duch etwas anderes als ihre eigene Vernunft unnötig.
Hmm ... ich entschloss mich den Teil der sich mit der richtigen Ausbildung für Wehr- und Lehrstand beschäftigte zu überspringen.
Und nahm einen kräftigen Schluck.
Mit einem verschmitzten Grinsen nahm ich meine Messalina in die Arme und drückte sie an mich.
"Dann sollte ich dir wohl etwas geben .... "
Nein, ich war mir nicht sicher, ob ich alles richtig verstanden hatte.
Manches kalng doch zu seltsam.
Aber vielleicht war mein griechisch auch einfach nicht mehr gut genug.
Das also sollte das wichtigste Werk Platons sein.
Der Staat - Politeia.
Nun das gewichtigste war es definitiv .. mit einem Stirnrunzeln betrachtete ich den Berg an Manuskripten auf dem Tisch.
Ich sollte mir wohl doch einige Notizen machen.
Platon - Politeia
Der Grundgedanke hinter allem ist die Idee des Guten. Das letzte Prinzip der platonischen Ideenlehre.
Die Sinnenwelt, also unsere wahrnehmbare Welt, die 'Realität', besteht nur aus Abbildern.
Abbildern der geistigen, immateriellen Urformen. Abbilder einer Wirklichkeit, die der Sinnenwelt übergeordnet ist.
Diese Urformen nennt Platon Ideen.
Die Idee Mensch, die Idee Hund, die Idee Kürbis.
Diese Ideen sind absolut und unvergänglich.
Und die höchste Idee, das letzte Prinzip, ist die Idee des Guten.
Diese Abbilder können, da ihnen der Makel der vernunftlosen Materie anhaftet, nie so vollkommen sein wie die Ideen selbst.
Eros ist die treibende Kraft für das Streben nach dem Guten. Der Anblick des Schönen weckt ihn und er strebt vom Sterblichen zum Unsterblichen, vom Sinnlichen zum Geistigen, vom Allgemeinen zum Besonderen.
Die wahre Wirklichkeit sind die Ideen. Nicht wahrnehmbar durch Sinne, erkennbar nur durch die Vernunft.
Diese Grundgedanken veranschaulicht Platon im Höhlengleichnis.
Es stellt den sinnbildlichen Aufstieg von der Realität zu den Ideen dar.
Die Menschen fristen gefesselt in einer Höhle ihr Dasein. Sie können nur auf eine Wand der Höhle blicken. Und sehen nur die Schatten von Wesen und Dingen, die ein Feuer wirft.
Diese Schattenbilder ist die Erscheinung der irdischen Dinge. Und für die gefesselten Menschen ist das die Realität.
Einer der Menschen befreit sich nun.
Er wendet sich um und erkennt, das die Schatten die für ihn bisher Realität waren, nur unvollkommene Abbilder ihrer wahren Erscheinung sind.
Wenn er nun aus der Höhle tritt, blendet ihn zunächst die Sonne und er erkennt wiederum nur Schatten und Spiegelungen.
Aber nach einem Gewöhnungsprozess beginnt er die Dinge selbst zu sehen. Und zuletzt die Sonne und er erkennt sie als tiefere Ursache allen Seins.
Mir rauchte der Kopf.
Ein wenig ... abgehoben diese Gedankengänge.
Ich glaube für heute hatte ich genug.
Aber eigentlich war ich auch neugierig darauf, was dieser Mann über Staat und Gesellschaft zu sagen hatte.
Wenn ich mir den Berg ansah, dann vermutete ich mehr als nur ein zwei Worte.
Aber es bestand glücklicherweise kein Grund zur Eile.
"Mein Schatz du bist heute sehr gefragt.
Hier ist ein weitere Besuch für dich.
Spurius Sergius Sulla."
....
"Aber nur manchmal, meine kleine Rosenknospe 
... und wenn, dann komm einfach zu mir ... ich geb dir dann alle Ruhe, Kraft und Geborgenheit die ich habe ... "
...
Ich lachte leicht in mich hinein.
"Nein, Obscuro.
Im Moment will ich sicherlich Nichts und Niemandem beitreten.
Ich bin zufrieden im Sein und Hier.
Ich geniesse das Leben, Reise, beschäftige mich mit Philosophie und Literatur.
Ich habe eine geliebte Frau und eine nette Familie um mich.
Mein Streben ist mehr nach Innen gerichtet als nach Aussen."
Kurze Zeit später kam ich mit Obscuro zurück.
"Das ist ein alter Weggefährte meiner Zeit bei der Flottilie, Obscuro."
"Darf ich dir Calpurnia vorstellen, eine Blume aus dem Stamm der Flavier, ich weiß nicht ob du schon ihre Bekanntschaft machen durftest."
"Das ist Quirinalis, wahrscheinlich kennt ihr euch schon aus Cartago Nova."
"Und hier mein Augenstern Messalina .. ich glaube ihr kennt euch schon."
"Laodike, bring doch etwas Wein und ein paar kleine Köstlichkeiten."
Ich sah wie Laodike den Besucher noch misstrauisch musterte.
Obskuro.
"Lass ihn ein Laodike. Das ist Obscuro. Wir waren einige Zeit zusammen bei der Flotte."
"Vale Obscuro, tritt ein. Was führt dich hierher ?
Wir haben uns schon länger nicht gesehen. Was machst du jetzt ? Ich habe gehört Du hättest deinen Abschied genommen ... ich hoffe das sit nur ein Gerücht. Ich habe dich immer als fähigen Seemann geschätzt und die Flotte braucht Männer wie dich.
Komm, begleite mich ins Atrium"
